________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૨
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. કિંમત-દ્રવ્ય રેકાયેલ નથી કે જે આપણને તેની સંભાળ રાખવાની ચીવટ ઉત્પન્ન કરે. અને ભકિતના કારણથી ચીવટ રહેવી જોઈએ તેને તે આપણે ધીમે ધીમે વિનાશ કરી નાખેજ હેય છે.
આ પ્રમાણે ફેટોગ્રાફ ખરીદ કરનારને હાનીની શ્રેણિ પ્રાપ્ત થાય છે તેજ પ્રમાણે તેવા ફોટોગ્રાફ પડનાર તેવી આશાતનાને કારણીક માત્ર છે. બને ભવડે થતો હેવાથી તેને પણ હાનીની શ્રેણિ પ્રાપ્ત થાય છે.
આ બાબત પ્રથમ પુનામાં જ્યારે મહાવીર સ્વામીની છબી છપાણી ત્યારે ચરચાણ હતી અને તે બંધ કરાવવામાં આવી હતી. હાલમાં ભાવનગરમાં એક ફોટોગ્રાફરે પ્રભુની મૂર્તિના ફોટોગ્રાફ બહાર પાડયા હતા તેને પણ શ્રી સંઘે અટકાવેલ છે. મુંબઈમાં હાલ તરતમાં એ બાબત એક દવા ઉપર તેવી છાપ આવવાથી ચરચાય છે પરંતુ તે મૂર્તિ બધની હવાને સંભવ વધારે છે.
આ સંબંધમાં કેટલાએક જૈનબંધુઓ એમ સમજતા જણાય છે કે પ્રભુની છબી વાસક્ષેપાદિ ક્રિયાવડે જ્યાં સુધી પૂજનિક કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેની આશાતના શેની થાય ? પરંતુ આ સમજવું ભૂલ કરેલું છે કારણકે ચિત્રની મુર્તિને માટે વંદનીક પનિક ગેમ સારૂ એવા પ્રકારની ક્રિયા કરવાની કહેલી નથી. તે તો સંપૂર્ણ ચીત્રાઈ રહે એટલે નમસ્કાર કરવા ગ્ય ગણાય છે. કેમકે આરસ વિગેરેના બિંબ જેમ તેની કોઈ અષ્ટપ્રકારી પૂજા થતી નથી. માત્ર વાસક્ષેપ ધંપાદિવડેજ પૂજા થાય છે, આવી પૂજા કરવાનું પણ ફોટોગ્રાફો થયા પછી તે બંધ જ થશે એમ સમજવું. ચિત્ર પ્રતિમા જેટલું પણ કેટ ગ્રાફનું માન જળવાવાનું નથી. તેની આશાતના તે ચિત્રપણે કે ફેટોગ્રાફપણે તૈયાર થઈને બહાર પડ્યા પછી તરતથીજ ગ ણવાની છે.
વળી જે આ પ્રચાર આગળ વધશે તે તેને પરિણામે એક એક આનામાં ફોટોગ્રાફ વેચાશે અને કાપડ વિગેરે ઉપર છાપ થઈને આવશે કે, જે વગર કિંમત પણ મળી શકશે. માટે પિતાના અતિ મહતવાળા અનંત ગુણ ગણ સંપન્ન મહાન દેવનું ભકિત બહુમાન જળવાઈ રહેવા માટે એવો પ્રયત્ન પોતે કરે નહીં એટલું જ નહીં પણ જ્યાં થતો જણાય ત્યાં અટકાવવો, ઉત્તેજન ન આપવું, ખરીદી ન કરવી અને બંધ કરાવવા માટે બની શકે તેટલો દઢ પ્રયત્ન કરે. એ જન બંધુઓની ખાસ ફરજ છે.
For Private And Personal Use Only
