________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
S
ધ્યાન વિષય. सोभ्यधादस्यकोयोगस्तेप्याहु र्यावदतिन ।
इदमध्ययनं तावदाचाम्लान्येव संतुभोः ॥ १ ॥ ભાવાર્થ-ઉત્તરાધ્યયન સુત્રના અસંખયા નામા અધ્યયનના જોગ વહેવા વાળો શિષ્ય ગુરૂને પુછે છે કે આ અધ્યયનનો કેટલા દિવસનો યોગ છે ? ત્યારે ગુરૂજી કહે છે કે - હે શિષ્ય! જ્યાં સુધી એ અધ્યયન ન આવડે ત્યાં સુધી એલજ કરવાં એટલો એનો યુગ કાળ છે. આથી પણ એમજ સિદ્ધ થાય છે કે કેવળ બેલ નિતી કરવાથી ગહન સિદ્ધ નથી પરંતુ સાથે શાસ્ત્રને ભણવાથી સિદ્ધ છે.
ध्यान विषय. धर्म ध्यानांतर्गत.
સરળ માવના. માતા, પિતા, ભાઈ, બેન, પુત્ર, કલત્ર આદિ સગાં વહાલાં વિદ્યમાન છતાં આધિ વ્યાધિથી સપડાએલા જીવને કાળ પકડી જાય છે, મતલબ કેમાતા પિતા વિધમાન છતાં આયુષ્ય પુરું થાય એટલે કર્મના વશપણ થકી. જીવ પગતિમાં ચાલ્યા જાય છે, કોઈ રાખી શકતું નથી. મૃત્યુરૂપ શત્રના ભયથી કોઈ રક્ષણ કરી શકતું નથી. મરતી વખતે જીવને જે દુ:ખ પડે છે. તે અત્યંત છે. તે દુઃખને સગાં વહાલાં વહેંચી લેવા સમર્થ નથી. વિચારો કે-દ્વારકા જેવી નગરી, કૃષ્ણરાજા સરખા વાસુદેવ, બળભદ્ર સરખા બળદેવ, અને શ્રીમનાથ તીર્થકર સરખા તેમને માથે ગુરૂ હતા તે પણ જ્યારે દ્વીપાયને દ્વારીકાનો નાશ કર્યો ત્યારે કેઈથી કઈ રખાયું નહીં અને આખી નગરીને ક્ષય થઇ ગ. કણ અને બળભદ્ર અને ભાઈ માતપિતાને રથમાં બેસાડી નગરી વચ્ચે થઈ નાચવા લાગ્યા. પણ નગરના દરવાજાની બહાર વસુદેવ અને દેવકીને બન્ને ભાઈઓ કાઢી શક્યા નહીં, અહીં કોનું શરણ કરે ? અલબત કહેવું પડશે કે આ જગતમાં કોઈ શરણ નથી. બને ભાઈઓ વનમાં ચાલી નીકળ્યા. અંતે વનમાં જરાયુ કુમારના હાથથી કુષ્ણનું મૃત્યુ થયું અને ત્રીજી નકે ગયા. જે કૃણુ મહારાજાએ ત્રણસને સાઠ યુદ્ધ કર્યોતે પુરૂષોને પણ નરકમાં જતાં કઈ રાખી શક્યું નહી તો બીજાની શી વાત કરવી. સંભૂમનામાં આઠમો ચક્રવર્તિ કે જેની સેવામાં ચાલીશ હજાર દેવતા હતા તે પણ સમુદ્રમાં બુડી મરણ પામ્યો, કઈ રાખી શક્યું નહીં. આયુષ્ય આવી રહ્યું ત્યારે દેવતાઓ પણ નાશી ગયા. માટે આ સંસારમાં કઈ શરણભૂત નથી. તો ફગટ પુત્ર સ્ત્રી ઉપર માયા અમતા રાખી ( ચેતન ! કેમ કર્મ બાંધી ભારે થાય છે. તું જે જે કર્મ બાંધે છે. તે તે
For Private And Personal Use Only
