Book Title: Jain Dharm Prakash 1892 Pustak 008 Ank 07 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 4
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ટ શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ. संबोधसत्तरी. ( અનુસંધાન પાને ૯૬ થી) કાઇ એક ગ્રામને વિષે એ મુનિ ગુરૂ અને શિષ્ય ચતુમાસ રહ્યા હતા. એક દિવસ પારણાને અર્થે બે જણા ગેાચરીએ ગયા, ત્યાં વર્ષાઋતુ ને લીધે ઘણા જીવે ની ઉત્પત્તિ થયે તે માર્ગમાં ગુરૂના પગ નીચે એક સુક્ષ્મ ડેડકી આવી તે ચંપાઇને મરણુ પામી. શિષ્યે કહ્યુ કે મહારાજ તમારા પગ નીચે ડેડકી આવી ગઇ. તે સાંભળી ગુરૂને રીસ ચડી અને તકાળ ક્રોધને પરવશ થઈ જઇ, વ્રતભંગના ભયને દૂર કરીને ખેલ્યા કે અરે એ ડેડકી તે પ્રથમથી મૃત્યુ પામેલી હતી. મેં કાંઇ મારી નથી. ચેલાએ બહુ રીતે સમજાવ્યા પરંતુ ગુરૂભે માન્યું નહીં. ચેલે વિચાર્યું કે અત્યારે ના પાડે છે પરંતુ પ્રતિામણુ કરતાં આલેયણા લેશે. સાય’કાળ થયા અને પ્રતિમણુ કરવા બેઠા એટલે ગુરૂએ સર્વ પ્રકારની બીજી આવ્યાયણ લીધી પરંતુ ડેડકી સબંધી પાપ આળેયુ નહીં એટલે વળી ચેલાએ સભારી આપ્યું કે મહારાજ ! ડેડકી સબધી પાપ આળાયે. આ વચન સાંભળતાંજ ગુરૂને અત્યંત રીસ ચડી અને હાથમાં એષાની ડાંડી લઇને શિષ્યને મારવા દાડયા. રાત્રિ અધારી હતી એટલે શિષ્ય તે પેાતાને સ્થા નથી ખસી ગયે.. પરંતુ ગુરૂ એની પાછળ દોડતાં વચ્ચમાં એક સ્થંભ હતેા તેની સાથે જોરથી અથડાયા એટલે મસ્તક છુટવુ અને ત્યાંથી ટાળ કરી જ્યેાતીપીમાં દેવપણે ઉત્પન્ન થયા. માત્ર એક સહજની બાબતમાં ક્રોધ કરવા થકી ચારિત્રના મહા મેાટા ફળને હારી જઈને અજ્ઞાનકષ્ટ કરનારા પશુ જ્યાં ઉત્પન્ન થાય છે ત્યાં ઉત્પન્ન થયા. ક્રોધના ફળ આવાં માઠાં છે. હજી ક્રોધના ફળની કાંઈ સમાપ્તિ થઇ નહેાતી એટલે જ્યેાતીષીમાંથી આવીને ચ’ડંકાશી નામે તાપસ થયે. તેને પાંચશે શિષ્ય થયા પરંતુ મે તે ઘણુંાજ સુધી હતા. એટલે એક દિવસ કાઈ રાજપુત્રાને પેાતાની ડીમાંથી કુલ લેતાં દેખીને ક્રોધે ધમધમ્યા થકા તેને મારવા નિમિતે હાથમાં કસી લઈને દોડયા. માર્ગમાં અધકુપ આવ્યે તેની ફ્રેાધાંધપણાથી ખબર ન રહી એટલે તેમાં પડીને પેાતાનીજ સીવર્ડ મરણુ પામ્યા. ત્યાં થી હજુ ક્રેધર્ન ઉદય બાકી રહેવાથી તેજ આશ્રમમાં ચડકેાશિયા નામે દૃષ્ટિવિષ સર્પ થયા. વા દ્રવિધ સપાના નેતમાં ઝેર અત્યંત હ્રાય છે એટલે સૂર્ય સન્મુખ જોઇને જેના સામી દૃષ્ટિ નાખે તે બળીને ભસ્મ થઇ જાય એ પ્રમાણે - Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20