________________
દિવ્ય દીપ
સારા રહેવાનું દુનિયા કે સમાજ માટે પાર ઉતરી જાય. એને રાજી કરવાનું છે, એને નહિ, પિતાને માટે. દુનિયા ઉપર બહુ મદાર એકને જ રાજી કરવાને છે. બાંધશે નહિ.
જે કરે તે આત્માને પૂછીને કરે, આત્માની હાથી મુખસે દાન નીકલે,
સંમતિ હોય તે જ કામ કરે. કીતિ પાછળ, કીડી કુટુમ્બ સબ ખાવે.” ભોગ પાછળ હજારે જન્મ વેડફી નાખ્યા. હવે આજે આપણે મૂઠીભર ખાંડથી રાજી થનારી એક જન્મ માત્ર આ એક જન્મ આત્મા ખાતર દુનિયામાં આવ્યા છીએ. મૂઠીભર ખાંડ નાખશે અપી દે, અહીં વ્યાખ્યાનમાં બધું સારું લાગે, અને કીડીઓ દેડી આવશે. દુનિયાને રાજી કરવી સાચું પણ લાગે પણ દુનિયાની પક્કડ (grip) બહ સહેલી વાત છે. પૈસે વેરે અને વાહવાહ બહુ જબરી છે. કીતિ, નામના, વાહવાહ સાધુને મળે, માન અને સ્થાન મળે. પણ એનાથી અંદર પણ છેડે ખરી? આત્માની વાત કરવી જુદી વાત બેઠેલે રાજી થાય છે?
છે, એનો અનુભવ કરવો જુદી વાત છે. આત્માની ઊંઘી ગયેલા માનવીને અંદરને જગાડી દે છે.
વાત નહિ, અનુભવ કરવાનું છે. જ્યાં સુધી * શાંત પળોમાં બોલી ઊઠશેઃ “સ્ત ! તું આત્માની અનુભૂતિ ન થાય ત્યાં સુધી ક્રિયા જરૂર દુનિયાને રમાડી શકશે, મને નહિ. બધા ય ને કરે પણ યિા અનુભૂતિ માટે છે એ ન ભૂલશે. રાજી કરી શકશે, મને નહિ. હું બધું જાણું છું.” જ્યાં અનુભવ થયો પછી બધું છૂટી જાય. અંદર જે બધું જાણે છે એને રાજી
ભગવાન મહાવીરને સિદ્ધ થયા પછી પડિકકરવામાં જ જીવનની મહત્તા છે.
મણ નથી કરવા પડતાં. જે મેળવવાનું હતું તે મહાપુરુષોએ કહ્યું: તું એકને જ રાજી
મેળવ્યું પછી કરવાનું બધું છૂટી ગયું. કર, સૌ રાજી થઈ જશે.”
ફૂલ ખીલે છે ફળ માટે. ફળ આવ્યું એટલે બીરબલ મંત્રી થયે તે પહેલાંની વાત છે.
પાંખડીઓ પડી જાય, ખરી જ જાય. અકબર બાદશાહ એના ઉપર ખૂશ થયે અને
જીવનની સાધના નિર્મળતા માટે છે, આત્માકહ્યું કે તું જે માગે તે આપવા તૈયાર છું” બીરબલે
પણું પ્રાપ્ત કરવા માટે છે. આત્માની સાથે કહ્યું: “મારે કાંઈ જોઈતું નથી. ફકત આપ
ઐક્યતા સાધી પછી બધી ક્રિયા ખરી પડે છે. રાજસભામાં પ્રવેશ કરે ત્યારે મારા ખભા પર
ભગવાનને સ્વામી બનાવવા માટે, ભગવાનની હાથ મૂકીને પગથિયું ચઢે.”
સાથે લગ્ન કરવા આપણે સહુ નીકળ્યા છીએ; બાદશાહને થયું કે આણે માગી માગીને શું
કણ સફળ થશે, કેણ ભગવાનની સાથે તલ્લીન માગ્યું? પૈસે નહિ, રાજ્ય નહિ, હો પણ નહિ
બનશે એ તે જ્ઞાની જાણે. જ્ઞાનીની નજરમાં માત્ર ખભે હાથ મૂકવાને.
ભગવાનને હાથ પકડવાને છે. ગામમાં આ વાત પ્રસરી ગઈ. બધાને થયું
પર્યુષણ પર્વ એ લગ્નની તૈયારી છે. ઘણાં કે બીરબલ બાદશાહને અંગત માણસ લાગે છે. -
- લગ્ન કર્યા હવે પ્રભુની સાથે લગ્ન કરવાનાં છે. હવે બાદશાહ પાસે જવાની જરૂર નથી. બીરબલ પર્વના દિવસો પરમતત્વને મળવા માટેની દ્વારા આપણું કામ થઈ જશે.
તૈયારી છે. હું એમ નથી કહેતો કે મિનિસ્ટરની ભાઈ
નિર્મળ થવું એ જ લગ્નની તૈયારી છે. બંધી કરે. ભાઈબંધી કરે તે રાજાને રાજા રાગદ્વેષ વિહેણું બની વીતરાગ સાથે મળવું એવા આત્મા સાથે કરે. એ રાજી થાય તે બેડે એ જ તે મધુમિલન છે!
