Discipline Par Le Debat

Author(s): Johannes Bronkhorst
Publisher: Johannes Bronkhorst

Page 10

224 JOHANNES BRONKHORST DISCIPLINE PAR LE DEBAT 225 in asiatischer und abendlandischer Religionstradition, ed. Gerhard Oberhammer, Vienne, Verlag der OAW (SAWW 624), p. 43-74. THIEME, Paul (1952), << Der Weg durch den Himmel nach der Kaushitaki-Upanishad >>, Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg 1(3), 1951/52, p. 19-36. Reimpr. KISchr I, p. 82-99. WEZLER, A. (1997), << Thin, thinner, thinnest : some remarks on Jaiminiya Brahmana 1. 144 >>, India and Beyond: Aspects of Literature, Meaning, Ritual and thought. Essays in Honour of Frits Staal, ed. Dick van der Meij, Londres-New York, Kegan Paul, p. 636-650. WITZEL, Michael (1987), << The case of the shattered head >>, StII 13/14, p. 363-415. BODEWITZ. H. W. (1996a), <<Redeath and its relation to rebirth and release >>, StII 20 (Festschrift Paul Thieme), 1996, p. 27-46. BRERETON, Joel P. (1997), << "Why is a sleeping dog like the Vedic sacrifice?" : the struc ture of an Upanisadic brahmodya >>, in Inside the Texts, Beyond the Texts: New approaches to the study of the Vedas, ed. Michael Witzel, Cambridge, Mass., Dept. of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University. & Columbia, South Asia Books (HOS, Opera Minora, 2), p. 1-14. BRONKHORST, Johannes (1993). The Two Sources of Indian Asceticism, Berne, Peter Lang: 2e ed., Delhi, Motilal Banarsidass, 1998. BRONKHORST, Johannes (1996), << Svetaketu and the upanayana >>, AS 50 (3), p. 591-601. BRONKHORST, Johannes (1997), << Upanisads and grammar: On the meaning of anu vyakhyana >>, in Langue, style et structure dans le monde indien: Centenaire de Louis Renou, Actes du colloque international (Paris, 25-27 janvier 1996), ed. par Nalini Balbir et Georges-Jean Pinault, Paris, Honore Champion (Bibliotheque de l'Ecole des hautes etudes, Sciences historiques et philologiques, 334), 1996 (1997), p. 187-198. BRONKHORST, Johannes (1999), << Is there an inner conflict of tradition?>>, in Aryan and Non-Aryan in South Asia : Evidence, Interpretation and Ideology. Proceedings of the Michigan-Lausanne International Seminar on Aryan and Non-Aryan in South Asia, ed. par Johannes Bronkhorst et Madhao M. Deshpande, Cambridge, Mass., Department of Sanskrit and Indian Studies, Harvard University Press (<< Harvard Oriental Series, Opera Minora >>, vol. 3) (distribution South Asia Books, Columbia, Missouri), p. 33-57. FALK, Harry (1986), << Vedisch upanisad >>, ZDMG 136, p. 80-97. FISER, Ivo (1984), <<Yajnavalkya in the sruti tradition of the Veda >>, AO 45, p. 55-87. GOT7, Toshifumi (1996), << Zur Lehre Sandilyas: zwischen Brahmana und Upanisad >>, in Langue, style et structure dans le monde indien : Centenaire de Louis Renou, Actes du colloque international (Paris, 25-27 janvier 1996), ed. par Nalini Balbir et Georges-Jean Pinault, Paris, Honore Champion (Bibliotheque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences historiques et philologiques, 334), 1996 (1997), p. 71-89. INSLER, Stanley (1990), << The shattered head split and the Epic tale of Sakuntala >>, BEI 7-8 (1989-1990), p. 97-139. MALAMOUD, Charles (1989), Cuire le monde. Rite et pensee dans l'Inde ancienne, Paris, Ed. La Decouverte. OBERHAMMER, Gerhard (ed.) (1983), Inklusivismus. Eine indische Denkform, Vienne (Publications of the De Nobili Research Library, Occasional Papers, 2). RENOU, Louis (1946), << "Connexion" en vedique, "cause" en bouddhique >>, in Dr. C. Kunhan Raja Presentation Volume, Madras, Adyar Library. RENOU, Louis (1948), << Les relations du Satapathabrahmana avec la Bshadaranyako panisad et la personnalite de Yajnavalkya >>, IC 14, p. 75-89. Reimpr. : Choix d'etudes indiennes, reunies par Nalini Balbir et Georges-Jean Pinault, Paris (Reimpressions de l'EFEO), 1997, t. II, p. 885-899. RENOU, Louis (1953), << Le passage des Brahmana aux Upanisad >>, JAOS 73, p. 138-144. Reimpr.: Choix d'etudes indiennes, reunies par Nalini Balbir et Georges-Jean Pinault, Paris (Reimpressions de l'EFEO), 1997, t. II, p. 901-907. RUBEN, Walter (1928), << Uber die Debatten in den alten Upanisad's >>, ZDMG 83, p. 238-255. SCHMITHAUSEN, Lambert (1994), << Zur Textgeschichte der Pancagnividya >>, WZKS 38, p. 43-60. SCHMITHAUSEN, L. (1994a), compte rendu de The Vedic Origins of Karma par Herman W. Tull, IIJ 37, p. 151-158. ScuMTUMISEN L. (1995), <<Mensch, Tier und Pflanze und der Tod in den alteren Upanisaden >>, in Im Tod gewinnt der Mensch sein Selbst: Das Phanomen des Todes