Dhatuparayanam

Author(s): Munichandrasuri
Publisher: Shahibag Girdharnagar Jain S M Sangh

Page 525

490 ] दशमम्- एकादशं परिशिष्टम 9 87 / 6 चण्डी चण्डाया स्वयं चण्डते सा चण्डा, चण्डस्य स्त्री (या स्वयं न चण्डते). तु चण्डी इति विवेकः / क्षी. त. टि. पृ. 50 // 10 89 / 26 जीवाभया - ‘कुम्भाभया' इति काव्यप्रकाशे पाठः दृश्यते // 11 92 / 9 स्मृतिः -स्मृतिपदेनात्र भाष्यमभिधीयते / तत्र चायं पाठः ' अजूदन्त्यपराः सादयः षोपदेशाः स्मिङ्-स्वदि-स्विदि-स्वञ्जि-स्वपयश्च, सृपि-सृजि-स्तृ स्त्यासेकृ-सृवर्जम् (664) / अदन्त्यौ सात परौ येषां ते सकारादयः सर्वे षोपदेशा इत्यर्थः ( उद्योत) क्षी. त. टि. पृ. 17 // 12 152 / 9 प्रविघाटयिता-'प्रविघातयिता ससुत्पतन्' इति क्षीरतरङ्गिण्यांपाठः (पृ. 104) / / 13 155 / 19 दरद-तु० दरद रोमकदेशः क्षी. त. पृ. 110 / दर्दीस्ताननाम्ना संप्रति प्रसिद्धः क्षी. त. टि पृ. 110 // 14 184 / 13 अयं पृजैङ- पृचैङ् सम्पर्चने इत्ययमैव मृकि इति कौशिकः न्याय न्या० पृ. 193 // 15 257 / 10 पिछेति-तु० पिच्छत् इति द्रमिलाः' / न्याय० न्यास पृ. 193 // 16 310 / 13 आत्मनेपदार्थः- लोकृ-तर्कदण्डके तु इमौ (गण 9 / धा. 207, 208) परस्मैपदिनौ दृश्येते / पू. 333 / 3 तत्र च गणान्तर पाठ स्त्वेषा-मात्मनेपदादि कार्यार्थ.' इति च पाठः॥ 17 333 / 13 सकर्मकार्थः - गण 9 / धा. 215 घट धातोः विवरणेऽपि 'सकर्मकार्थम्' इति पाठः॥ किन्तु न लोकृ-तर्कबहिः स्थिताः गण 9 / 16 तुजु 17 पिजुण आदयः / अकर्मकाः / अतः किं अस्य 'सकर्मकार्थः' इति पदस्य अर्थः? पृ. 326 / 16 आस्वदः सकर्मकात् .....अन्ये तु इति कृत्वा यो अभिप्रायः प्रदर्शितः स क्षीरस्वामिसम्मतः क्षीरतरङ्गिण्यां (पृ, 304) पट, पुट ...... 'एते सकर्मका भासार्था णिचमुत्पादयन्ति, इति पाठः क्षीरतरङ्गिणीकारक्षीरस्वामिअभिप्रायेण च लोक-तर्कादयः सकर्मका एव णिचमुत्पादयन्ति। 18 339 / 14 आत्मनेभाषा: -आत्मनेभाषेत्यात्मनेपदिनांपूर्वाचार्यसंज्ञेयम् / धातु प्रदीप पृ.११० एकादशं परिशिष्टम् गण धातु उद्धृतन्यायसूचिश्च अधुनेह प्रदर्श्यते / 1 / 589 वार्णात् प्राकृतं बलीय // 1 / 750 आगमशासनमनित्यम् // 1 / 992 वाणांत्प्राकृतं बलीय न्याय. 44 // 1 / 993 बहिरङ्गमित्वमन्तरले दीर्धेसिद्धम् [न्याय, 20] / / 2 / 18 असिद्धं बहिरङ्गमन्तरने [न्याय. 20] / 2 / 42 तिवा शवा...... [ न्याय. 18] // 2 / 45 " " 5 / 114 ङित्त्वेन कित्त्वं बाध्यते [न्याय. 7] // 5 / 157 नत्रा निर्दिष्टस्यानित्यत्वात् //