Devdravya Sambandhi Mara Vicharo

Author(s): Vijaydharmsuri
Publisher: Abhaychand Bhagwandas Gandhi

Page 62

કે તે પાઠ ઉપર તેઓશ્રી આટલા બધા મોહિત કેમ થતા હશે? તે પાઠમાં એવું તે શું તેમણે નિહાળ્યું છે કે–પ્રસ્તુત ચર્ચાને અંગે તે પાહનું તેમણે ઓઠું લીધું છે.
મારે ખુલ્લા શબ્દોમાં કહેવું જોઈએ કે–તે પાનો તેમણે ખોટો અર્થ કર્યો છે, અને તે અર્થ ભોળા જનવર્ગને ભ્રાંતિમાં નાખનાર છે. તે પાઠમાં બોલી બોલવાનું નામ જ નથી. જૂઓ તે પાઠ–
વિનયન-વચ0 કૃદ્ધિર્મારો માલિરિયાનપરિષपनिकाधौतिकादिमोचनद्रव्योत्सर्पणपूर्वकारात्रिकविधानादिना ।"
–શ્રાદ્ધવિધિ, પાનું ૧૬૧. આ પાઠનો અર્થ, સાગરજી મહારાજ આ પ્રમાણે કરે છે –
“ શ્રાવકોએ દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિ કરવા નિમિત્તે માલોદ્દઘાટનનો ચઢાવો, ઈન્દ્રમાળ આદિ પહેરવાનો ચઢાવો તથા પહેરામણી ધૌતિક વગેરે મૂકવાં, અને દ્રવ્યની ઉછામણું કરવાપૂર્વક આરતી આદિ ઉતારવાનું કાર્ય કરવું જોઈએ.”
હવે વાંચનાર વિચાર કરશે કે આ જે અર્થ કર્યો છે, તેની સાથે મૂળ પાઠનો ક્યાં સુધી સંબન્ધ છે. અહીં આપણે મૂળ પાઠના શબ્દો . સાથે સાગરજીએ કરેલ અર્થનો મુકાબલો કરી જોઈએ.
મૂળ પાઠના અલગ અલગ શબ્દો અને તેના અર્થ દિશાસુ નવદિવ્યા એટલે દેવદ્રવ્યની.
मालोट्टन
માળા ગ્રહણ કરવી. इन्द्रमालादिपरिधान
ઈમાળા વગેરે પહેરવી. परिधापनिका
પહેરામણી. धौतकादि
ધોતીયાં વગેરે. मोचन द्रव्योत्सर्पणपूर्वक
દ્રવ્ય નાખવા પૂર્વક. જાવિવિપાનારિકા , આરતી ઉતારવા વગેરે વગે.
આ રીતે, પ્રસ્તુત પાઠના પ્રત્યેક જુદા જુદા શબ્દનો અર્થ છે. આ ઉપરથી તે સમગ્ર પાઠનો અર્થ
મૂકવું.