________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૫૮ ]
[ ઢાળા નિરૂપણ કર્યો છે તે નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગ છે; તથા જ્યાં જે મોક્ષમાર્ગ તો નથી પરંતુ મોક્ષમાર્ગનું નિમિત્ત છે વા સહચારી છે ત્યાં તેને ઉપચારથી મોક્ષમાર્ગ કહીએ તે વ્યવહાર મોક્ષમાર્ગ છે; કારણ કે નિશ્ચય-વ્યવહારનું સર્વત્ર એવું જ લક્ષણ છે અર્થાત્ સાચું નિરૂપણ તે નિશ્ચય તથા ઉપચાર નિરૂપણ તે વ્યવહાર માટે નિરૂપણની અપેક્ષાએ બે પ્રકારે મોક્ષમાર્ગ જાણવો. પણ એક નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગ છે તથા એક વ્યવહારમોક્ષમાર્ગ છે–એમ બે મોક્ષમાર્ગ માનવા મિથ્યા છે. (મોક્ષમાર્ગ પ્રકાશક ગુ. પા. રપ૩-૫૪)
નિશ્ચય સમ્યગ્દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રનું સ્વરૂપ પદ્રવ્યન ભિન આપમેં રુચિ, સમ્યકત્વ ભલા હૈ, આપરૂપકો જાનપનો સો, સમ્યજ્ઞાન કલા હૈ. આપરૂપમેં લીન રહે થિર, સમ્યક્રચારિત સોઈ; અબ વ્યવહાર મોક્ષમગ સુનિયે, હેતુ નિયતકો હોઈ. ૨.
- દમ..
নিয়ম-কানুন -
અન્વયાર્થ:- (આપમેં) આત્મામાં (પરદ્રવ્યનă) પરવસ્તુઓથી ( ભિન્ન) ભિન્નપણાની (સચિ) શ્રદ્ધા કરવી તે (ભલા) નિશ્ચય (સમ્યકત્વ) સમ્યગ્દર્શન (હૈ) છે; (આયરૂપકો) આત્માના સ્વરૂપને (પદ્રવ્યનૌં ભિન્ન) પરથી જાદુ (જાન
Please inform us of any errors on Rajesh@ AtmaDharma.com
