Book Title: Chahdhala
Author(s): Daulatram Kasliwal
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust

View full book text
Previous | Next

Page 212
________________ Version 001: remember to check hffp://www.AtmaDharma.com for updates છઠ્ઠી ઢાળ ] [ ૧૯૧ નિશ્ચયરત્નત્રય (શુદ્ધાત્મ આશ્રિત વીતરાગભાવરૂપ મોક્ષમાર્ગ) ને ધારણ કરે છે, તથા કરશે તે જીવ પૂર્ણ પવિત્રતારૂપ મોક્ષદશાને પામે છે તથા પામશે. (ગુણસ્થાનના પ્રમાણમાં શુભ રાગ આવે છે તે વ્યવહાર રત્નત્રયનું સ્વરૂપ જાણવું અને તેને ઉપાદેય ન માનવું તેનું નામ વ્યવહાર–રત્નત્રયનું ધારણ કરવું કહેવાય છે; ) જે જીવો મોક્ષ પામ્યા અને પામશે તેનું સુકીર્તિરૂપી જળ કેવું છે?-સિદ્ધ પરમાત્માઓનું યથાર્થ સ્વરૂપ સમજીને સ્વસન્મુખ થનાર જે ભવ્ય જીવો છે તેના સંસાર (મલિનભાવ ) રૂપી મળને હરવાનું નિમિત્ત છે. આમ જાણીને પ્રમાદને છોડી, સાસ એટલે પાછો ન ફરે એવો અખંડિત પુરુષાર્થ રાખી આ ઉપદેશ અંગીકાર કરો. જ્યાં સુધી રોગ અને ઘડપણે શરીરને ઘેર્યું નથી તે પહેલાં (વર્તમાનમાં જ ) શીઘ્ર આત્માનું હિત કરી લેવું જોઈએ. ૧૪. છેલ્લી ભલામણ યહુ રાગ-આગ હૈ સદા, તાð સમામૃત સેઇયે; ચિર ભજે વિષય-કષાય અબ તો, ત્યાગ નિજપદ બેઇયે. કહા રચ્યો ૫૨ ૫મેં, ન તે૨ો પદ યહૈ, કર્યો દુખ સહૈ; અબ ‘ દૌલ ’ હોઉ સુખી સ્વપદ રચિ, દાવ મત ચૂકો યહૈ. ૧૫ અન્વયાર્થ:- (યહ) આ (રાગ-આગ) રાગરૂપી અગ્નિ (સદા ) અનાદિ કાળથી હંમેશાં (દ) જીવને બાળી રહ્યો છે ( તાતેં ) તેથી ( સમામૃત ) સમતારૂપ અમૃતનું ( સેઇયે ) સેવન કરવું જોઈએ. (વિષય-કષાય ) વિષય-કષાયનું (ચિ ભજે ) અનાદિ કાળથી સેવન કર્યું છે, (અબ તો ) હવે તો (ત્યાગ ) તેનો ત્યાગ કરીને (નિજપદ ) આત્મસ્વરૂપને (બેઇયે ) ઓળખવું જોઈએ-પ્રાપ્ત કરવું Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com

Loading...

Page Navigation
1 ... 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223