Book Title: Buddhiprabha 1910 03 SrNo 12
Author(s): Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ હાથમાં છે. મેં હમણું કર્યું તે પ્રમાણે બાળકને શિક્ષણ આપનાર માતાજ છે. ધરમાંના બધાના અંતઃકરણને આકાણાર માતા એજ લેહચુંબક છે. અને માતાનું વારંવાર ઘરમાં અનુકરણ થાય છે, તે જ બાળકને ઉપદેશ છે. ઉપદેશ કરતાં સહેલાઈથી અનુકરણ આપણે તેમજ બાળકો શિખી શકીએ છીએ, કદ પણ આપણને ઉપદેશ કરી તે પ્રમાણે આપણને વર્તવાને કહે તો તે પ્રમાણે આપણે નહીં કરીને પણ આપણે અનુકરણ તરત કરીશું. છોકરા તથા છોકરીના મન અને ચાલ ચલગત ઉપર બાપ કરતાં વધારે અસર કરે છે. કેમકે તેણી જે કરે છે તે સઘળાનું અનુકરણ તેના કેમલ આરસી જેવા ચકચકતા અંતઃકરણમાં વારંવાર જોવામાં આવે છે. ઘર એ સ્ત્રીને મોટો દેશ છે, અને તેની તે રાજા છે. કુલ મુખત્યારીથી તે ધરૂપી રાજ્યનો કારભાર પતે ચલાવે છે, અને તે જે જે નાની બાબતનો કારભાર કરે છે તે તેને કારભાર સઘળો સ્વતંત્ર હોય છે. બાળક આ વારંવાર જોયા કરે છે, અને તે પ્રમાણે તેઓ અનુકરણ કરે છે. સુખ કે દુ:ખ, વિદ્યા, સુધારો કે જંગલીપ, નીતિ કે અનીતિ મર્યાદા અગર અમર્યાદા, સદ્ગુણ અથવા દુર્ગણ એ બધાને ઘણે ભાગે ધાન ખાસ રાજતંત્રમાં સ્ત્રીના સત્તા ઉપર આધાર રહેલા છે, એમ કહેવું મરવાજબી નદી કહેવાય. માટે જેમ બને તેમ સ્ત્રીઓ ને સઘળી વાત સદગુણ સંપન્ન હોય તે તેનું બાળક આગળ જતાં એક મહાન બુઝર્ગ નર થાય તેમાં કાંદ પણ શક નથી. બાળક આગળ જતાં કેવું નીવડશે તે ઘર આગળની કેળવણી ઉપર આધાર રાખે છે. ગરીબ પછામાં રહેનાર ઘરમાં જો સદગુણી, સુશીલ, આનંદી, અને પવિત્ર શ્રી હશે તે તે ઘર એક આનંદી અને સદગુણી હશે. તે ઘર છંદગી પર્વત જે જે સારા સંબંધીઓ થાય તેને એક સુભિત દેખાવે છે. સારા સારા મકાન પવિત્ર મહાત્મા ગુરૂ આના દર્શનનો સંબંધરૂપી સતસંગ થવાથી મનુષ્યને તે ખાશ્રમ છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36