________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૮]
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ ૨ અંક ૬, ૧૬ એપ્રિલ ૨૦૦૨ મંદિરો, મઠો, આશ્રમો, મહંતો, તથા કથિત | છેલ્લા ત્રીસ-ચાલીસ વર્ષથી વિવિધ પૂજાઓના સાધુઓ, બાવાઓ, ભિક્ષુકો, સંન્યાસીઓ, બદલે વિવિધ પૂજનોનું જ મહત્ત્વ વધી ગયું છે. મંડલેશ્વરો, મહામંડલેશ્વરો, પીઠાધીશો, પંડાઓ | તેમ આ લોકોમાં વિવિધ પૂજનોનું જ મહત્ત્વ વધી વગેરેના સમાગમમાં આવવાનું પણ આ સમય | ગયું છે. તેમ આ લોકોમાં વિવિધ યજ્ઞો તથા દરમ્યાન અમારે થયું, અમારા મનમાં હતું કે, હોમ-હવનનું મહત્ત્વ ખૂબ જ વધી ગયું છે. એ હજારોની સંખ્યામાં વિદ્યમાન આ લોકોમાં ઘણા | નામે લાખો-કરોડો રૂપિયા ખર્ચાય છે. યજ્ઞોમાં ઘણા સાધુ-સંતો જોવા મળશે. બહુરત્ના | હોમ-હવનના ધૂમાડા વગેરેથી ખરેખર કેટલું ફળ વસુંધરા' એ ન્યાયે આમાં ખરેખર સંત કહી શકાય | મળે છે. તે તો ભગવાન જાણે. વૈજ્ઞાનિક રીતે એવા કોઈક કોઈક સાધકો છે–હશે પણ ખરા. | એના રૂપની મોટી મોટી વાતો તેના આયોજકો છતાં મોટા ભાગે ધર્મના નામે ધંધાદારી જ ચાલી | કરતા હોય છે, આ યજ્ઞો જોવા માટે હજારોરહી છે. ધર્મના નામે પાખંડ પણ ઘણું ચાલે છે. | લાખો માણસો ભેગા પણ થતા હોય છે. છતાં શ્રદ્ધાળુ લોકોના પૈસા ઉપર તાગડધીન્ના
આના ફળની બાબતમાં વાસ્તવિકતા કેટલી છે તે કરનારો, એશઆરામ ભોગવનારો, હજારો
માટે તો ભગવાનને જ પૂછવું પડે ધાર્મિક લાખો-કરોડો અબજો રૂપિયા ભેગા કરનારો મોટો | પરંપરા–સામાજિક પરંપરા રૂપે જાત–જાતના વર્ગ પણ આમાં છે. તદ્દન ભિક્ષુક જેવું જીવન વિધિ અનુષ્ઠાનો આ ઉત્તરાખંડમાં ચાલે છે. ગુજારનારો, આમ તેમ ઘુમનારો રખડનારો મોટો | બદરીનાથ મોક્ષધામ કહેવાય છે. એક વર્ગ પણ આમાં છે. કંચન આવે ત્યાં બીજા પણ | યુગમાં જગતથી વિસત બનીને હિમાલયના અનેક દૂષણો સહજભાવે આવે જ. કંચનની | એકાંત સ્થાનમાં આવીને એમની રીતે ધ્યાન– (પૈસાની જમીન–જાગીરીની, મઠોની અને એનું તપ–જપની કઠોર સાધના કરનારા યોગીપુરુષો માટે સંપત્તિ ભેગી કરવાની–વૈભવ બનાવવાની ! ત્યાં ખાસ વિચરતા હશે–રહેતા હશે એટલે અહીં ધર્મના નામે હોડ લાગી છે. આ બધાની | મોક્ષધામ તરીકે તેની પ્રસિદ્ધિ વૈદિક પુરાણો તથા અહીં બોલબાલા છે. ન મળે તપ કે ન મળે | લોકોમાં હશે. પણ અત્યારે તો બદરીમાં પણ ત્યાગ.)
છૂટથી દારૂ પીવાય છે, સામાન્ય લોકો તો પોતાની સંપત્તિમાંથી, સ્કુલ-કોલેજ–
માંસાહારી છે, પણ અમને કહેવામાં આવ્યું કે દવાખાના–દાનશાળા વગેરે ચલાવીને | પંડાઓમાં પણ આ પ્રદૂષણ પ્રવેશ્ય છે. દારૂની લોકકલ્યાણની પ્રવૃત્તિ કરનારા પણ આમાં છે.
સુગ રહેતી નથી. યેન કેન રૂપેણ યાત્રાળુઓ અને સમાજમાં એમનું માન સન્માન પણ છે. પણ
પાસેથી પૈસા પડાવવાનું જ એમનું મુખ્ય લક્ષ્ય એકંદરે ઉપર જણાવેલું ચિત્ર છે. વાતે વાતે મોટા હોય છે. જાતજાતનાં સંકલ્પો કરાવીને મોટા યજ્ઞો હોય છે. આવા યજ્ઞોનું ફળ શું એમ
| વિધિવિધાનો કરનારા અને મોક્ષમાં પહોંચાડવાની પૂછવામાં આવે તો કોઈ સંતોષ કારક જવાબ વાતો કરનારા પંડાઓ–પૂજારીઓ–શંકરાચાર્યો મળતો નથી. વાતાવરણ શુદ્ધ થાય છે, અને તમને અહીં છૂટથી જોવા મળશે. એનાથી જ આ દેશ બચ્યો છે. બચવાનો છે એવા | બ્રહ્મ સત્યે નનૈય્યાની મોટી વાતો ઉટપટાંગ જવાબો મળે છે. જેમ આપણે ત્યાં 1 કરનારાઓ જ જગતના પ્રપંચમાં ગળા સુધી
For Private And Personal Use Only
