________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯]
એનો માલિક હોય... કરોડો ની હિંસા શાંતિ હરાઈ જાય છે. અન્યાયના પૈસાથીતેના કારખાનામાં થતી હોય... અમે એક ધનથી ઉભા થયેલાં આજના દેરાસરમાં પ્રભાફેકટરીમાં ગયાં. તેમાં કપ-રકાબી બનાવવામાં વકતા જ દેખાતી નથી. મૂળ પાયે જ પવિત્ર આવતા હતા. કપ-રકાબીની બનાવટમાં પહેલાં નથી, તેથી તેના પર થયેલાં તીર્થો કેવી રીતે માટી કેટલાય દિવસો સુધી પલાળી રાખે પછી પવિત્ર બની શકે ? આપણે રોજ જેની બનાવેલી બીબામાં માટીને નાખે. થોડા દિવસ પછી બીબાં આરતી બોલીએ છીએ તેના કર્તા મૂળચંદ પોતે સુકાય એટલે મોટી ભદ્દી હોય. ચોવીસે કલાક વડનગરના વતની હતા. જાતે ભેજક હતા. દર સળગતી હેય... તેનાથી દસ ફૂટ દૂર ઉભાં પૂનમે પગે ચાલીને તેઓ કેશરિયાજી જતા. હોઈએ તોય આપણને દઝાડે-આવી ભદ્દીમાં ત્રણ ઘરમાં ગરીબી પણ ખૂબ જ. આવા ગરીબ દિવસ સુધી તેને તપાવે. પછી તેની પર ચિત્ર ભોજકની બનાવેલી આરતી આજે ગામોગામ કામ થાય.. અને આવા પાપના કતલખાનામાંથી ગવાય છે. એમાં એમના પવિત્ર ભાવ રહેલા છે તૈયાર થયેલા તે કપ-રકાબી તમારા શો-કેસને માટે આજે બેલીઓમાં કરોડો રૂપિયા ખર્ચાય શોભાવે અને તે અનેક જીવોને પાપ બંધા- છે પણ ભાવ શૂન્ય. ઘણીવાર દેખાદેખી અથવા વવામાં નિમિત્ત રૂપ બને. કારણ કે કોઈ પણ ચડસા-ચડસીથી જ ખર્ચાતા હોય છે. અન્યાયનું ચીજને આપણે બહુ સરસ છે એમ કહીને ધન ચાલ્યું તે જાય છે સાથે ન્યાયથી મેળવેલા વખાણીએ એટલે તે ચીજની બનાવટમાં થયેલા ધનને પણ લેતું જાય છે અને બદલામાં અશાંતિ, પાપના છાંટા આપણને ઉડે જ. છક્કાયના જીવોનો ફલેશો-રોગો વગેરે આપતું જાય છે. માટે કુટો થઈ ગયો છે. તમારા ઘરની લગભગ ચીજે પાપભીરૂ શ્રાવકે અનેક પાપને ખેચી લાવઆવા છકકાયના જીવવધમાંથી બનેલી છે. નાર..... અનેક અશાંતિઓને લાવનારા ધંધાને અનેક ત્રસજી પણ આમાં આવીને પડતા ત્યાગ કરવો જોઈએ. ચાહે તે કુલકમથી આવતા હોય છે અને મોતને શરણ થતા હોય છે. હાય તે પણ જેમ સુલશે ત્યાગ કર્યો હતો આવા કતલખાનાઓના માલિક હોય.. અને તેમને સુલસ કોણ હતા ? ધર્મસ્થાનકોમાં લાખો રૂપિયા ખરચતા પણ પાપભીરુ સુલભ - હેય.... વ્યાખ્યાન વગેરેમાં આગળ આવીને રાજગૃહ નગરમાં કાલસૈકારિક નામને, બેસતા પણ હોય... તેમને ધમ સ્પ
કસાઈ રહેતા હતા. તેને સુલસ નામનો પુત્ર કેમ કહેવાય?
હતું. આ કસાઈ રોજ ૫૦૦ પાડાનો વધ કરતે ધ ધ ધર્મ કયારે બને ?
હતો. આથી સાતમી નારકીને એગ્ય પાપ તેણે શ્રાવક કુલકમથી આવે છે કરે પણ બાંધ્યું. તેનો અંતકાળ આવી પહએ. કહેવાય કેવી રીતે અને કેવો કરે? શાસ્ત્રકારો કહે છે કે છે કે “જેવી ગતિ તેવી મતિ.” અનેક જીવોના જગતમાં જે ધંધે અનિંદ્ય હોય તે જ કરે, ઘાતથી નરકગતિનું આયુષ્ય બાંધેલું હોવાથી વળી પોતાની મૂડીના પ્રમાણમાં ન્યાયપૂર્વક કરે. અંતસમયે મતિ-વિપર્યાસ થયો તેના શરીરની શાસ્ત્રકારોએ ધંધાને પણ ધમ કહ્યો છે કારણ બધી ધાતુઓ પાંચ ઇન્દ્રિયોને વિષે વિપરીત કે ગૃહસ્થને ધંધા વગર તો ચાલે જ નહીં પણ બની ગઈ. તે ખૂબ પીડાવા લાગ્યો. સુલસ તે ન્યાયયુક્ત હોવો જોઈએ. ન્યાયથી મળેલું પિતાની ખૂબ સેવા કરે છે... પિતાને આખા દ્રવ્ય માણસને સન્માર્ગે વાળે છે, સન્મતિ આપે શરીરે દાહ થાય છે. તેને શાંત કરવા સુલસ છે. જયારે અન્યાયથી મળેલા ધનથી જીવનની ચંદન વગેરેનું વિલેપન કરે છે. કોમળ શય્યામાં
For Private And Personal Use Only
