Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી જૈન આત્માનંદ સા ખડગેઈટ, ભાવનગર - ૩૬૪૦૦૧,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માતć પ્રકા
વાર્ષીક ફ્રાઈલા
For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
SHREE ATMANAND PRAKASH
પુસ્તક : ૯૭ 4 અંકે ૧- ૨
કારતક-માગશર નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯
4 આત્મ સંવત : ૧૦૪
M. વીર સંવત : ૨૫૨૬ '
e Fa ( વિક્રમ સંવત : ૨૦૫૬ 4
उप प्रेम बलानीह जगत्यान्तर-निर्मलम् । नम्रीभवन्ति सर्वेऽपि पुरस्तस्य महौजसः ।।
જગતમાં આન્તરિક નિમળ પ્રેમ એ સહુથી મોટું બળ છે.
બધાં બળા એનાથી ઊતરતાં છે. એ મહાન બળની આગળ બધા નમ્ર બને છે.
Sincere and pious love is the best among all
the powers in the world. All become humble before the great strength there-of.
(કલ્યાણ ભારતી ચેપ્ટર-૬ : ગાથા-૫૭ % પૃષ્ઠ ૧૫૨ )
For Private And Personal Use Only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ091ણિક
ક્રમ
લેખ
લેખક
ઇ |
પૃષ્ઠ ૧
૭
(૧) શિવસુખની મહેચ્છા ( કાવ્ય ) ... .... શ્રી અમુલખ ડી. શાહ ( ૨ ) નૂતન વર્ષના મ‘ગલ પ્રભાતે....
શ્રી પ્રમાદકાંત ખીમચ'દ શાહ ( ૩) શાંત ક્રાંતિકારીની કીતિ કમાયેલા
મુનિ શ્રી આત્મારામજી મ. સા. .... ... ... શ્રી દોલત ભટ્ટ (૪) પૂ. શ્રી જ'પૃવિજયજી મહારાજ સાહેબના વ્યાખ્યાન | (ગતાંકથી ચાલુ જ હપ્તા : ૧૬ મા ) ....
- ( ૫ ) શ્રી જેન આમાનદ સભા : ભાવનગર દ્વારા | શ્રી જ્ઞાનપંચમી મહોત્સવની ભવ્ય ઉજવણી અહેવાલ : શ્રી મુકેશ સરવૈયા ( ૬ ) કાયોત્સગ એટલે શરીરને છોડવાની ક્ષમતા....
કાયાથી દૂર થઈ જવાની તૈયારી.... .... | ... શ્રી મહેન્દ્ર પુનાતર ( ૭ ) જિનવચન પરમ હિતકારી .... .... .... – શ્રી ગુરુજન બરવાળિયા
૧૨
૧૫
૨૨
આ સભાના નવા પેટ્રન મેમ્બરશ્રી શ્રીતીમબેન કાંતિલાલ શાહ (કે. સી. શાહ ધર દેરાસરવાળા ) ભાવનગર
આ સભાના નવા આજીવન સભ્ય શ્રી શ્રી ચંપકલાલ ઝવેરચંદ શાહ
ભાવનગર
શ્રવણને આચરણમાં મૂકે.... સારી વાત સાંભળનારા કદાચ આજે લાખે છે... સંભળાવનારા કદાચ હજારો છે..... સમજનારા કદાચ સે'કડા છે.... પણ એને આચરણમાં મૂકનારા કદાચ વિરલાઓ જ છે..... સારી વાત સ‘ભળાવીને... સાંભળીને કે સમજીને માત્ર સતોષ ન પામશે.... એને આચરણ માં મૂકવા પ્રયત્નશીલ પણ બનજો..... કામ થઇ જશે....
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ તંત્રી શ્રી પ્રમોદકાન્ત ખીમચંદ શાહ
શીવસુખની મહેચ્છા...
તજઃ ઇતની શક્તિ હમે દેના દાતા.... એવી શક્તિ પ્રભુજી તું આપે, શુભ કાર્યો આ હાથે કરૂ હું ગાન તારા હુ ગાતા રે ગાતા, શીવસુખની માળાને વરૂ હુ.
એવી શક્તિ દેડુ ધરતી ઉપર હું જ્યાં ત્યાં, યા ઘુમતા રહુ છુ આકાશે અંધકાર ચારે તરફ છે, હૈયુ ખંખે પ્રભુ તું પ્રકાશે દુર થાય અંધાર જીવનને એવી આશ તારી ધરૂ હું ગાન તારા હુ ગાતા રે ગાતા, શીવસુખની માળાને વરૂ હું
...એવી શક્તિ સારી દુનિયાની માયા વળગે, સંસારે ખુંચતે રહુ છુ પડતાને સૈએ પછાડે, રીત જગતની હું જાણી રહું છુ તારી શક્તિ છે પડતાને ઝાલે, કરૂણા તારી પામી રહ્યું હું ગાન તારા હુ ગાતા રે ગાતા, શીવસુખની માળાને વરૂ હું
...એવી શક્તિ ધન્ય રહે છે જીવન આ અમારૂ, હે દિલમાં રટણ છે તમારૂ છે શાશ્વત નામ તમારૂ, એ તે લાગે છે સૈને અનેરૂ વૃદ્ધિચંદ્ર મંડળ ગીત ગાવે, તારી ભક્તિ સદાયે કરૂ હું ગાન તારા હુ ગાતા રે ગાતા, શીવસુખની માળાને વરૂ હ
...એવી શક્તિ રચયિતા : અમુલખ ડી. શાહ
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
મન:શાંતિને માસ્ટર પ્લાન
અકિ ગહામ પેલેસ,
ચીનની દીવાલ,
),
ફિલ્મસીટી હાલીવુડ,
પેરીસનેા એફીલ ટાવર, મેાકેાના કેમ્બ્રીન પેલેસ, લ'ડનને ટાવરબ્રીજ અને ઇજિપ્તનુ* પિરામીડ, સ્ટેચ્યુ એફ લિબર્ટી (ન્યૂયોર્ક' સ્વીટ્ઝર્લે॰ન્ડનુ* પ્રાકૃતિક સૌંદર્ય, પિન્ક સીટી જયપુર, વૃન્દાવન ગાર્ડન ( મૈસુર ), નીલગિરિ માઉન્ટન ( ઉટી ), સાલારજગ મ્યુઝીયમ (હૈદ્રાબાદ ), મરીના બ્રીજ ( મદ્રાસ ), વિકટેરીયા મેમેરીઅલ ( કલકત્તા ), ગેટ વે ઓફ ઇન્ડિયા ( મુ`બઇ),
દિલ્હીના લાલ કિલ્લા, આગ્રાના તાજમહાલ, કાશ્મીરના હિમાચ્છાદિત ગિરિશૃ ંગા અને કેસરના ખેતરી
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દુનિયાની આટ-આટલી સફર જાણ્યા- માણ્યા પછી પણ જો,
મનની સ્વસ્થતા ન જળવાતી હોય, તનમાં ચૈતન્ય ન ઉભરાતુ... હાય, જીવનમાં ખરેખર શાંતિ ન અનુભવાતી હોય
તા આખરે વિચારવુ' જ રહ્યું.... મનની શાંતિના માસ્ટર પ્લાન કરવા રહ્યો....
SHASHI INDUSTRIES
Selarsha Road, BHAVNAGAR-364 001 Phone : 0. 428254 - 430539
Rajaji Nagar, BANGALORE-560 010
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર: ૯૯ ] નૂતન વર્ષના મંગલ પ્રભાત
શ્રી પ્રમોદકાંત ખીમચંદ શાહ
“શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” માસિક ૯૬ પહેલા ભાગનું (પુનઃમુદ્રણ) પણ સંવત ૨૦૫૪ વર્ષ પુરા કરી ૯૭ માં વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે ની સાલમાં કરવામાં આવેલ હતું. તથા શ્રી જેને આત્માનંદ સભા એકસો ત્રણ વર્ષ
આપણી સભાએ સભાના સ્થાપનાના ૧૦૧ પુરા કરી એકસો ચારમાં વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે,
વર્ષમાં પ્રવેશ વખતે પ. પૂ. આચાર્ય દેવ શ્રી જે આપણા સવેને માટે આનંદ અને ગૌરવની -
વિજયનયપ્રભસૂરીશ્વરજી મ. સા.ની પ્રેરણાથી વાત છે. શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” આત્મજ્ઞાનની
“શ્રી તીર્થંકર ચરિત્ર' (સચિત્ર)નું પ્રકાશન કરેલ
છે. જેનો વિમોચન સમારંભ શાણા મુકામે શ્રી સુગંધ ફેલાવતું અને સદ્દવિચાર અર્થે જ્ઞાન
મુનિસુવ્રતસ્વામી જિનાલયના વિશાળ હોલમાં પ્રગટાવતું આ માસિક સારી પ્રગતિ કરી રહ્યું છે.'
તા. ૧-૨-૧૯૯૮ના રોજ પૂ. આચાર્યદેવ શ્રી અમો આ માસિકમાં વિદ્વાન પૂ. ગુરુભગ વિજયનયપ્રભસૂરીશ્વરજી મ. સા. આદિ મુનિ તેના લેખે, જેન ધર્મના તત્વજ્ઞાનના લેખે, ભગવંતોની શુભ નિશ્રામાં રાખવામાં આવ્યા હતા. વિદ્વાન લેખક – લેખિકાઓ તેમજ પ્રાધ્યાપક તરફથી આવેલા લેખો, સ્તવને, પ્રાર્થના ગીતે, આ સભા પિતાની માલિકીના. વિશાળ જૈન સાહિત્ય અને ઈતિહાસના લેખે, ભક્તિ મકાનમાં “ જાહેર ફ્રી વાચનાલય” ચલાવે છે. ભાવના લેખ તથા ભાવનગરમાં ચાતુર્માસ જેમાં સ્થાનિક ભાવનગર, રાજકેટ, અમદાવાદ પધારેલા પ. પૂ. ગુરુ ભગવતેની શુભ નિશ્રામાં તેમજ મુંબઈના દૈનિક વર્તમાન પત્ર, વ્યાપારને ઉજવાયેલ ધાર્મિક અનુષ્ઠાન-આરાધનાઓ- લગતા અઠવાડિક તથા જૈન ધર્મના બહાર ધાર્મિક મહોત્સવ વિગેરેની માહિતી સમયાનુ પડતા વિવિધ અઠવાડિકે, માસિક વાંચન અથે સાર પ્રગટ કરીએ છીએ.
મૂકવામાં આવે છે, જેનો જૈન-જૈનેતર ભાઈઓ શ્રી જેને આત્માનંદ સભા દ્વારા થતી અન્ય બહોળા પ્રમાણમાં લાભ લઈ રહ્યા છે. પ્રવૃત્તિઓ તરફ જરા એક નજર કરીએ : આ સભા સારી લાઈબ્રેરી પણ ચલાવે છે.
શ્રી જેને આત્માનંદ સભા જૈન સાહિત્ય જેમાં પ્રતો, જૈન ધર્મના અમૂલ્ય પુસ્તકે, તેમજ ભારતીય સમગ્ર દેશનિક સાહિત્યના સંસ્કૃત, પ્રાકૃત ભાષાના પુસ્તકો, વ્યાકરણના પ્રકાશન ક્ષેત્રે આગવું સ્થાન ધરાવે છે. આગમ પુસ્તક, અંગ્રેજી, ગુજરાતી, હિન્દી પુસ્તકે સંશોધક ૫ ૫ વિદ્વાન મુનિ શ્રી જબૂવિજ્યજી તેમજ ને વેલેનો સમાવેશ થાય છે. આ પુસ્તકનો મહારાજ સાહેબે અથાગ પરિશ્રમ ઉઠાવીને ૫ ૫ ગુરુ ભગવંતે તથા સાધ્વીજી સંશોધન કરેલ અને સંપાદિત કરેલ “ શ્રી ભગવતે પણ ચાતુર્માસ દરમ્યાન જ્ઞાનાભ્યાસ દ્વાશાર નયચક્રમ”ના ત્રણ ભાગોનું આપણી તેમજ વ્યાખ્યાન સમયે પ્રવચનાથે સારા પ્રમાઆ સભાએ પ્રકાશન કરેલ છે, જેની દેશ- ણમાં ઉપયોગ કરે છે. જેન તેમજ જૈનેતર પરદેશ જેવા કે જાપાન, જર્મની, ઓસ્ટ્રીયા, ભાઈ-બહેનો પણ સારા પ્રમાણમાં આ લાઈઅમેરિકા વિગેરે દેશોમાં સારી માગ છે. તેને પ્રેરીનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છે.
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ
અન્ય પ્રવૃત્તિઓ : (૧) સં. ૨ ૫૫ના પિષ વદ ૮ ને રવિવાર (1) સં. ૨૦૫દના કારતક સુદ પાંચમના તા. ૧૦-૧-૯ ના રાજ ઘેઘા-શ્રી નવખંડા રોજ સભાના વિશાળ લાઈબ્રેરી હેલમાં સુંદર પાશ્વનાથ, કદમ્બગિરિ-શ્રી સહસ્ત્રફણા પાળ્યું. અને કલાત્મક જ્ઞાનની ગોઠવણ કરવામાં આવી નાથ, શત્રુંજય ડેમ, પાલીતાણુ-૧૫ તલાટી હતી. સવારના છ વાગ્યાથી રાત્રિના નવ દરમ્યાન તથા કીતિધામ (પીપરલા) શ્રી સીમંધરસ્વામી અનેક સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતે, શ્રી સકળ તીથને યાત્રા પ્રવાસ યોજવામાં આવ્યો હતો. સંઘના શ્રાવક-શ્રાવિકા ભાઈ બહેને તથા નાના આ યાત્રા પ્રવાસમાં સભ્યશ્રી ભાઈઓ-બહેનો બાલક-બાલિકાઓએ હોંશપૂર્વક જ્ઞાનની શેઠતથા મહેમાનો સારી એવી સંખ્યામાં જોડાયા વણી નિહાળવા પૂર્વક દશન-વંદન અને જ્ઞાન હતા. આ યાત્રા પ્રવાસ ઘણુ જ આનંદ-ઉત્સાહ પૂજનનો અનેરો લાભ લીધો હતે. અને ધાર્મિક ભાવનાઓ સહ પરિપૂર્ણ થયે હતે.
(૨) તા. ૧૫-૮-૯૯ના રોજ સભાના (૨) સં. ૨૦૫૫ના ચૈત્ર સુદ ૮ ને રવિવાર વિશાળ ભેગીલાલ લેકચર હેલમાં ન્યૂ એસ. તા. ૨૧-૩–૯ના રોજ પાલીતાણા તીથી એસ. સી. ૧૯૯૯ ની વાર્ષિક પરીક્ષામાં સંસ્કૃત યાત્રા પ્રવાસ યોજવામાં આવ્યો હતે. શેઠ નરશી વિષયમાં ૮૦ કે તેથી વધુ માર્કસ મેળવનાર ૨૮ નાથા જૈન ધર્મશાળા-પાલીતાણા ખાતે નવકારશી વિદ્યાર્થી ભાઈ-બહેનોને ઈનામ (પારિતોષિક)) તથા ભેજનની સઘળી વ્યવસ્થા કરવામાં આવી અર્પણ કરવાનો તેમજ કોલેજમાં અભ્યાસ કરતા હતી. પૂ સાધુ-સાધ્વીજી ભગવતેની ગુરુ. વિદ્યાર્થીઓને સ્કોલરશીપ અર્પણ કરવાને એક ભક્તિને અને રહા લેવામાં આવ્યો હતો. બહુમાન સમાર ભ ભેજવામાં આવ્યા હતા. કારોબારીના સભ્યશ્રી ઓ, સભાના સભ્ય ભાઈ- સંસ્કૃત વિષયમાં ૮૦ કે તેથી વધુ માર્કસ બહેનો અને મહેમાનોએ શત્રુંજય ગિરિરાજની મેળવનાર વિદ્યાર્થી ભાઈ – બહેનોને માર્કસ ભાવપૂર્વક યાત્રા કરી સેવા-પૂજા-દશન-વંદન અનુસાર ઈનામો આપવામાં આવેલ હતા. સંસ્કૃત આદિને ભકિતભાવપૂર્વક લાભ લીધે હતે પૂ. વિષયના ઈનામી ઉમેદવાર ભાઈ-બહેનોને સ્વ. આત્મારામજી મહારાજ સાહેબના (આ સભાના શ્રી મોહનલાલ જગજીવનદાસ સત (હસ્તેસ્થાપક) શ્રી શત્રુંજય ગિરિરાજ ઉપર આવેલ શ્રી દિવ્યકાંત મેહનલાલ સાત) તરફથી એકદેરીએ પણ દર્શન-વંદનને લાભ લીધો હતો. એક શીલ્ડ એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા.
તેમજ કોલેજમાં અભ્યાસ કરતા ૧૧વિદ્યાર્થીઓને (૩) સં. ૨૦૫૫ના દ્વિતીય જેઠ સુદ ૭ ને સ્કોલરશીપ અર્પણ કરવામાં આવી હતી. રવિવાર તા ૨૦-૬-૦૯ના રોજ ઘોઘા, તળાજા, દાઠા, શત્રુંજય ડેમ તથા પાલીતાણા-જય તલાટી
સભા દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવેલ ધાર્મિક યાત્રા પ્રવાસ જવામાં આવ્યો હતો જેમાં ગ્રથોનું ( ગુજરાતી તથા સંસ્કૃત) સભા વેચાણ સભાના સભ્યશ્રી ભાઈ-બહેનો તથા મહેમાનોએ કરે છે તથા ૫ ૫ સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતે સારી એવી સંખ્યામાં આ યાત્રા પ્રવાસમાં તેમજ જ્ઞાન ભંડારને ભેટ પણ આપે છે. જોડાઈને સેવા-પૂજા-દર્શન-વંદન તથા સામુહિક સં. ૨૦૫૫ માં ૭ પેન તથા ૭ આજીવન ચૈત્યવંદનને લાભ લીધો હતો.
સભ્ય થયા છે.
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯]
આ સભાની પ્રગતિમાં પ. પૂ. ગુરુ ભગવંતો, ખૂબ જ આભાર માનવામાં આવે છે. સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતે, વિદ્વાન લેખક-લેખ- આપ સર્વેનું તેમજ આપ સર્વેના કુટુંબીકાએ, પેટ્રન તથા આજીવન સભ્યશ્રીઓએ જે જનોનું નૂતન વષ આનંદ અને ઉલ્લાસપૂર્વક સાથ-સહકાર આપેલ છે તે સર્વે મહાનુભાવોને વિતે તેવી પ્રાર્થના અને શુભેચ્છા પાઠવીએ છીએ
રોકાણકારો માટે અમુલ્ય તક
ભાવનગર નાગરિક સહ. બેંક લી.
૧૪, ગંગાજળીયા તળાવ, ભાવનગર કેન : ૪૨૯૦૭૦-ફેકસ નં. (૦૨૭૮) ૪૨૩૮૮૯
~ શા ખા એ ડેન-કૃષ્ણનગર છે. વડવા નેરા ચેક રૂપાણી – સરદારનગર છેભાવનગર-પર ફોનઃ ૪૩૯૭૮૨ , ફેનઃ ૪૨૫૦૭૧ ફેન પ૬ ૫૯ ૬૦ છે. ફોનઃ ૪૪ ૫૭૯૬
રામમંત્ર મંદિર છે. ઘોઘા રોડ શાખા છે. શિશુવિહાર સર્કલ ફોનઃ ૫૬૩૮૩૨ છેફેન પ૬૪૩૩૦ છેફેનઃ ૪૩૨૬૧૪
સલામત રોકાણ આકર્ષક વ્યાજ સિદ્ધિ
સદ્ધરતા ૩૦ દિવસથી ૯૦ દિવસ સુધી ૭ ટકા શેર ભંડોળ
૩.૭૫ કરોડ ૯૧ દિવસથી ૧૭૯ દિવસ સુધી ૮ ટકા ડીપોઝીટ
૧૬૩.૮૮ કરોડ ૧૮૦ દિવસથી ૧ વર્ષની અંદર ૯ ટકા) ધિરાણ
૮૭.૯૩ કરોડ ૧ વર્ષથી ૨ વર્ષની અંદર ૧૧ ટકા, રીઝર્વ ફંડ તથા અન્ય ફંડો ૨૧.૨૦ કરોડ ૨ વર્ષથી ૫ વર્ષની અંદર ૧૧.૫ ટકા | વર્કીગ કેપીટલ ૨૬૩ કરોડ ઉપરાંત ૫ વર્ષ કે તે ઉપરાંત ૧૨ ટકા | ૭ર માસે ડબલ
વેણુલાલ મગનલાલ પારેખ-ચેરમેન એમ. એ. બંધડીયા
નિરંજનભાઈ દલપતરામ દવે જનરલ મેનેજર
જોઈન્ટ મેનેજીંગ ડીરેકટર
આNIN
નિષ્ફળતાને સફળતામાં પલટાવવાની આપણે માંગ વ્યર્થ છે..
પ્રભુ પાસે એટલું જ માંગીએ કે નિષ્ફળતામાં હિંમત ટકી રહે અને
સફળતામાં નમ્રતા....
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” માસિક ઉત્તરોત્તર પ્રગતિના સોપાન સર કરે તેવી હાર્દિક અને કામના અને શુભેચ્છા સહ...
શુદ્ધ વનસ્પતિ તેલમાંથી બનાવેલ
ડબલ ડી-ડી સાબુ ૯૦૯ જૈન સાબુ
તથા
વાપરો
ઉતપાદક
નિરવ સોપ ફેકટરી
પ્રેસ રોડ, એલ. પી. હાઈસ્કૂલવાળો ખાંચો, ભાવનગર ૩૬૪ ૦૦૧ : ફેન ૫૧૬૬૪૬
સેકસ ડો : લક્ષ્મી સાબુ ભંડાર ગોળ બજાર, ભાવનગર ૩૬૪ ૦૦૧
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર ૯૯] શાંત ક્રાંતિકારીની કીર્તિ કમાયેલા મુનિ શ્રી આત્મારામજી મ. સા.
*
-દોલત ભટ્ટ
-
- -
-
- - -
-
વન વન વસંત વિલસી રહી છે, પંજાબની દિત્તારામને શીખધમમાં લાવવામાં આવે તો પૃથ્વીના પટપર પ્રભુપ્રેરીત પ્રકૃતિને પથારો જાતા દિવસે શીખધર્મગુરુ થઈને દેશને ગજવશે. પથરાઈ રહ્યો છે, પક્ષીઓના ગાન અને ગુલતાને ધમધુર ધર થઈ શીખ ધર્મની ધજા-પતાકા ગગનના ગુંબજો ગુંજી રહ્યા છે. ફૂલડાની ફેર લહેરાવશે. ભીતરમાં જાગેલી ઝંખના મનમાં મની ફેટ ભરીને સમિર સુગધનો છંટકાવ મૂર્ત સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. કરીને વાડી-ખેતરો- સીમ-શેઢા ને-નગરોને કેણ છે હાજર ! નવાજી રહ્યો છે.
જી. બેલતા પદારોએ શિર ઝૂકાવ્યાં. આવા કુદરતના કિલ્લોલ વચ્ચે લહેરખાં લેતા લહેરા નામના નાનકડા ગામના ટીંબે એક
જાગીરદારને હુકમ સર્યો. પુણ્યાત્માએ જન્મ ધારણ કર્યો
“દિત્તારામના બાપને બોલાવે.” પિતાનું નામ ગણેશચંદ્ર, ગણેશચંદ્રકપૂર, અત્તરસિંહની આજ્ઞા લઈને માણસોએ બ્રહ્મક્ષત્રિય કુળને કરડો અને કદાવર પરાક્રમી ગણેશચદ્રની ડેલીએ ડગ દીધાં. જાગીરદારનું પુરુષ,
કહેણ સંભળાવ્યું. તરત જ ગણેશચંદ્ર અત્તરમાતાનું નામ રૂપાદેવી. બાળકનું નામ સિંહની સામે ખડો થઈને વેણ વદડ્યા. રાખ્યું દિત્તારામ, દિત્તારામને દેદિપ્યમાન દેહ જ સેવકને સંભારવાનું કારણ ! ” પર દિવ્યતાના દીવડા ઝબૂકવા લાગ્યા. માતાના વાત્સલ્યભાવમાં ભીંજાતા અને પિતાના પ્રેમમાં જાગીરદાર ગણેશચંદ્રને બેઠક આપી કુટુંબ તરબળ થતા દિત્તારામનો ઉછેર અથાક લાલન કબીલાના ખબર અંતર પૂછી મુળ વાત માંડી. પાલનમાં થવા લાગ્યો.
ગણેશચંદ્ર તારો દીકરો દેવતાઈ ગણેશચંદ્ર, પંજાબ કેસરી મહારાજા કણ અંશવાળે છે.” જીતસિંહના સૈનિક બહાદુર અને બાવડાના
પિતાના પ્રાણથીય પ્યારા પુત્રની વાત બળિયા ગણેશચંદ્રકપૂર સૈના માનીતા અને ગીર
સાંભળીને શૂરવીર સિપાઈને કાન ચમક્યા. સૌમાં જાણીતા હતા.
કેરીનાં ફાડીઓ જેવી આંખનાં પોપચાં પહેલાં તે સમયના લહેરા ગામના જાગીરદાર થયાં. ગણેશચંદ્રનો સામો સવાલ તાળા. અત્તરસિંહ, તેઓ શીખ હતા, તેની સત્તા અને શાણપણ પંથકમાં પંકાયેલા. ચબરાક અને તેનું તમારે શું કામ છે. ” ચતુર જાગીરદાર અત્તરસિંહની નજરમાં દિત્તા- “મારી મરજી એવી છે કે દિત્તારામને રામ વસી ગયે. મને મન મનસૂબો કર્યો કે મારે શીખ ધર્મગુરૂ ઠેરવે”.
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
જાગીરદારની દરખાસ્તના બેલ સાંભળતા જ ઘુટણ, ગડગડાટ કરતી મેઘ સવારી ચઢી. ગણેશચંદ્રનું સિપાઈ શેણીત ઊકળી ઉઠયું. વીજળીએ વળાંકા લીધા. વરસાદની ધારાઓ એની આંખના ખૂણા રાતા થયા. તેણે તરત જ છૂટી ગઈ. જોતજોતામાં નદી નાળાં ઉભરાણાં. વળતે ઉત્તર આપે.
સરોવર છલકાણાં. કાજળ કોટડીના પહેરેગિર હું મારા એકના એક પુત્રને સાધુ બનાવવા કે ચઢયા, કારાવાસના કેદી ગણેશચંદ્રની માગતો નથી. હવે પછી મારી પાસે આવી જેરાવર ભૂજાના પંજા કોટડીનાં બારણાં માથે માંગણી તમારે કરવી નહીં ?
ભસાણ. મી જાગરા મરડાયા. બારણા બાસાખગણેશચંદ્રને જાગીરદારે રોકડે જવાબ
માંથી નોખા થયા. ગણેશચંદ્રને પોતાની મુક્તિને સાંભળી ત્રાડ નાખી. હું એક જાગીરદાર છું,
મારગ હાથવેંતમાં લાગ્યા. મોં માથે મલકાટ તું એક સિપાઈ. મારી માંગણીની વિરૂદ્ધ વર્તન
પથરાણે. એ મલકાટે મૂછના કાતરા ફરૂક્યા. કરનાર માટે કાજળ કેટડીના કમાડ ઉઘાડા રહે.
હવે પળનુંય મોડું કયું પાલવે એમ નહોતું. છે. વાત વધીને વળ લેવા માંડી. દિત્તારામ
અઘોર અંધકારને ઓઢીને ગણેશચંદ્ર નીકળી
ગયે. સવાર પડતા જાગીરદારને ગણેશચંદ્ર જેલ જેવા દૂધમલીયા દીકરાને બાવાના વેશમાં જોવા બાપની તૈયારી નહોતી. ખામોશ રહેલા ગણેશ
તેડીને નીકળી ગયાની જાણ થઈ. અત્તરસિંહની ચંદ્ર ઉપર તાતી તલવાર જેવી નજર ધાબીને
આંખમાં અંગારા દક્યા. ફરમાન ઉપર ફરમાન જાગીરદારે જવાબ માંગ્યો.
છૂટ્યા. ગણેશચંદ્રને પકડી જાગીરદારની ફોજના
ઘોડા મડયા ફરવા. જેની રગેરગમાં સિપાઈગિરીનું બેલ તારે શું કરવું છે ?. ”
શૌર્યભર્યું શોણિત રમતું હતું એવા ગણેશચંદ્ર “દીકરો તે મારાથી તમને નહીં દેવાય.” તે જાગીરદાર અત્તરસિંહની સામે બહારવટું
જાગીદારે જાણ્યું કે મનાવ્ય, માનશે આદયું, એકલવીર થઈને મંડળે ગામડા ઘમ નહીં. કોટડીમાં પુર્યા વગર કૂણો પડશે નહીં.
રોળવા. અત્તરસિંહની નિરાંતની નિંદરૂ ઉડી
ગઈ એને બેઠ-ઉઠયે સુખ રહ્યું નહીં. હકમ થયે “કેદ કરો”. અત્તરસિંહના હુકમનું એ જ પળે પાલન .
ગણેશચંદ્ર અને જાગીરદારની ફોજ વચ્ચે થયું. આંખના પલકારામાં સિંહ પાંજરે પુરાઈ
જાણ્યે સંતાકુકડી રમાવા માંડી ગણેશચંદ્રની ગયે, દીકરાના કારણે પતિ કેદમાં પુરાયાની
કાળજાળ ઝંઝન્ય જાગરદારની ફોજમે ડારાતી જાણ થતાં મા-દીકરાએ ગણેશચંદ્રના મિત્ર
ધણણી રહી છે. એક દિવસ ગણેશચંદ્રને
જાગીરદારની ફોજે ઘેરો ઘાલ્યો. સાણસા વચ્ચે જેધમલ ઓસવાળને ત્યાં આશરો લીધે.
સપડાયેલા સિંહે જાણ્યું કે હવે છટકવાનું અત્તરસિંહના અંતરના ઓરતા અધૂરા રહ્યાં. છીંડ રહ્યું નથી. અત્તરસિંહના કટક સામે મેર
લહેરા ગામ ઉપરથી વસંતનો વૈભવ વિખરાઈ માંડે. સામસામી બંદૂકની ગોળીઓની બેટાગયો ગ્રીકમ ત્રતુ પણ આવીને ગાયબ થઈ ગઈ. તેરી બાલવા માંડી, મતનો મુકાબલે માંડીને આભમાં મેઘાડમ્બરના મંડાણ મંડાઈ ગયા. બેઠેલા ગણેશચંદ્રની કંન્યમાંથી ઝમઝમ વાદળાના ચાર ચાર થર બંધાઈ ગયા. ઘેઘૂર કરતી છૂટતી ગેળીઓ ફેજમાં ફફડાટી બોલાવા વનરાજીમાંથી મોરલાએ ટહુકા કરતા ચાતકની માંડી. આખરે ગણેશચંદ્ર ગેળાએ વિંધાયા. તૃપા તડપી. આથમણા આભમાં ધૂ ધળો સૂરજ શૂરવીર શહીદી વેરી. તિરી ગયે ને નભમાં કાળા ડીબાંગ અંધારા
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯ ]
ઓશવાળ શ્રાવકને ત્યાં ઉછરતા દિત્તારામના આવા આદિત્ય મહારાજે દીક્ષા ગ્રહણ કર્યા દિલમાંથી નિર્મળતાનો નિખાર નીતરી રહ્યા હતા. પછી સત્તર સાધુ સાથે ગુજરાતમાં પાવન પગલાં ગંગારામજી મહારાજ અને જીવણરામજી કે
કર્યા. સંવત ૧૯૩૨માં સગી દીક્ષા લીધી. મહારાજના સહવાસે આધ્યાત્મિક અક કરીને તે વર્ષનું ચોમાસુ ભાવનગરમાં કરીને સૌરાફોરમ ફેલાવવા લાગ્યા. સામાયિક પ્રતિકમણનો ટ્રના શ્રાવકાને ધમલાભ આપી તેમના ચરણ પુનિત પંથ પકડાઈ ચૂકયે. ત્યાગ-તપ અને રાજસ્થાનને પાર કરીને પંજાબમાં પડયા. ટેકના કેરા પડવા માંડયા. અઢાર વરસને
પંજાબમાંના પરિભ્રમણ દરમ્યાન તેમણે આંબતા તે દિત્તારામનું વિતરાગનું વિરલ તેમજ વિજય આનંદસૂરિજીએ શુદ્ધ સનાતન વ્યક્તિત્વ વિસ્તરી રહ્યું. દિત્તારામે દીક્ષાના ભાવ જૈન ધમની ભાવનાને પ્રબળ અને પ્રેરક્ર કરી જાહેર કર્યા.
હજારો આત્માઓનો ઉદ્ધાર કર્યો તેની ફળશ્રુતિ જોધમલ ઓશવાળની અંતરની અકળામણને રૂપે આત્મારામજી અને આનંદસૂરિશ્વરજીની પાર ન રહ્યો. દિત્તારામની દીલની દ્રઢતા ડગી સંયુક્ત સ્મૃતિઓ ચીરકાળ સુધી જીવંત રહે નહીં. સમજાવટના અનેક ઉપાય નિરૂપાય રહ્યા. એના પ્રતિકરૂપે સમગ્ર પંજાબમાં “આત્માન દ” આખરે અંતરની અનિરછા અને ઉપરની ઇરછાના નામની અનેક સંસ્થાઓએ આકાર ધારણ કર્યો, ખેલ રચાયે.
જેમાં પાઠશાળાઓ, પુસ્તકાલય, દવાખાના, વિક્રમ સંવત ૧૯૧૦ના વર્ષમાં માલેર
6. હે, શાળા, કોલજો તમજ ધર્મશાળાઓને સમા
વેશ થયો. કોટલામાં જીવણલાલજી મહારાજના હસ્તે દિત્તારામને દિક્ષા મહોત્સવ મનાવાયો. તે સમયે આર્યસમાજની સ્થાપના કરનાર આત્મારામજી રૂપે અનુપમ અને અપૂર્વ ભારતનું ભાગ્ય પલટાવવાને પ્રચંડ પુરુષાર્થ અસ્મિતા ઉભરી.
કરનાર સ્વામી દયાનંદ સરસ્વતી અને આત્મા
રામજી વચ્ચેની મુલાકાત રાજસ્થાનના જોધપુર અધ્યયન અને અધ્યાયના અખંડ ઉપાસક.
શહેરમાં નકકી થઈ. આત્મારામજી વિહાર કરીને ગ્રહણશક્તિ અને સ્મરણશક્તિનો સેનેરી સંગમ.
જોધપુર પહોંચ્યા. પરંતુ તે દરમ્યાન સ્વામી અર્ધમાગધી અને સંસ્કૃત ભાષાના જ્ઞાતા
દયાનંદ સરસ્વતી અકાળ બ્રહ્મલીન થવાની આગમના અસલ અર્થો ઉકેલનાર અજોડ
દુર્ભાગ્યપૂણ ઘટના ઘટી, પરિણામે ઉદારમતવાદી અભ્યાસી. વેદ, ઉપનિષદે, પુરાણ, ગીતા,
આત્મારામજી અને ક્રાંતિવીર દયાનંદજીનું મળવું રામાયણ, મહાભારત, શાંકરભાસ્ય બાઈબલ અને
અશકય બન્યું. બન્નેની મુલાકાત શકય બની
હેત તે મહાત્માઓએ ભારતીય સમાજમાં કુરાનને સાર સમજનાર સાધુ
સંસકૃતિની સરિતા વહેતી કરી હોત એવું અનુસો વર્ષ પૂર્વે અમેરિકા ખંડમાં શિકાગે માન અવશ્ય કરી શકાય, શહેરમાં મળેલી સર્વધર્મ પરિષદમાં વીરચંદ રાઘવજીને મોકલનાર મહાત્મા “શિકાગે પંજાબી, ગુજરાતી, હિન્દી, અર્ધમાગધી પ્રશ્નોત્તર” નામના ગ્રંથ દ્વારા જૈન ધર્મના અને સંસ્કૃત ભાષા પર પ્રભુત્વ ધરાવનાર તેઓ મૂળભૂત સિદ્ધાન્તને સાર સમજાવતા સંત અનેક ગ્રંથોના રચયિતા હતા. તે સાધુજીવનનું વિદ્વાન અને વિનય શીલ સાધુ.
સફળ અને સિદ્ધ કાય હતું.
આત્મારામજી એટલે !
For Private And Personal Use Only
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ પંજાબમાં ધર્મ અને સંપ્રદાયો વચ્ચે વિવાદો “અબ હમ ચલતે હૈ, સબકો ખમાતે હૈ!” મતમતાન્તરો અવિરતપણે ચાલ્યા જ કરતા. તેમના ઉજજવળ આત્માએ વિદાય લીધી તેનાં સુખદ સમાધાનો સજીને સુમેળ અને કાળધર્મ પામ્યાના ખબર સારાએ દેશમાં સહકારની ભાવના પ્રસ્થાપિત કરીને અભૂતપૂર્વ દેડી ગયા. તેમની પુનિત સ્મૃતિઓ સદાકાળ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને સૌના હૃદયમાં પૂજ્ય સ્થાન રાખવા શત્રુંજય તીથ અને ગિરનાર તીથ પર પ્રાપ્ત કર્યું હતું. ગુજરાત, સૌરાષ્ટ્ર, રાજસ્થાન તેમની પ્રતિમા સ્થાપવાનો નિરધાર છે. અને પંજાબને અવિરતપણે આધ્યાત્મિક ભાવમાં ઉજજવળ અને અક્ષયકતિને પામનાર Íજવનાર આત્મારામજી, જીવનના છઠ્ઠા દાયકામાં “આત્મારામજી” ને અંજલિ આપતા પંડિત પંજાબમાં પુનિત પગલાં પાડતાં શિક્ષણ, સંસ્કાર સુખલાલજીએ લખેલું કે આત્મારામ પરમ અને ધમના કેડી કંડારતા વિહાર કરી રહ્યા બુદ્ધિશાળી હતા. શક્તિ સંપન્ન હતા, અને તત્વ હતા. અખંડ પંજાબના “ ગુજરાનવાલા” નામના
પરીક્ષક પણ હતા. પરંતુ એ બધા કરતાં નગરમાં હતા.
વિશેષ તો તેઓ કાંતિકારી હતા. એમણે સંપ્ર
દાય બદ્ધતાની કાંચળી ઉતારી નાખવાનું સાહસ સં. ૧૯૫૩ની જેઠ સુદ સાતમની સંધ્યાનો સમય હતો, પ્રતિકમણ કર્યા પછી એકાએક કર્યું હતું. તેમાંથી તેમની શાંત ક્રાંતિકારીની શ્વાસ ચઢ, ઉઠીને આસન પર બિરાજ્યા. શિષ્ય કીર્તિ ફેલાણી. મંડળ વિટળાયું. મુખમાંથી મંત્રોચ્ચાર ઉચો [ ગુજરાત સમાચાર તા. ૮-૧૨-૯૬ ની અહંન... અન.... અહન...
રવિપૂર્તાિ–ધરતીના ધબકારમાંથી સાભાર.]
5
5.
Wh
Aleshores
A c eh DELARUS જે અનંત ગુણના ભંડાર છે, ચેત્રીસ અતિશયાના ધારક છે તથા માનવ જાતિના મહાન ઉદ્ધારક છે, તે શ્રી અરિહંત દેવને અમારી
કોટિ કોટિ વંદના હે...
1 શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” માસિક ઉત્તરોત્તર પ્રગતિના સોપાન સર કરે
તેવી હાદિક મનોકામના અને શુભેચ્છા સાથે. મેસર્સ કાંતિલાલ મગનલાલ શાહ
- 1 કાપડના વેપારી આ મેઈન રોડ, જોરાવરનગર-૩૬૩ ૦૨૦ (જિ. સુરેન્દ્રનગર)
: ફોન : (STD. Code-૦૨૭૫૨) ઓફિસ : ૨૨૮૪૨ / ૨૩૩૨૪ રેસી. ૨૨૦૫૬ / ૩૧પ૨૩
કેરસ ટાઇલ્સ પ્રાઈવેટ લિમીટેડ
નવાગામ, થાનગઢ-૩૬૩ ૨૩૦ (જિ. સુરેન્દ્રનગર)
ફોન : ૨૦૮૧૧ 14 ૨૦૫૬૫ ( STD. Code-૦૨૭૫૧ ) } SZLGBig
S IM S[
GSIDic past
a busu budala
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેમની નિત્ય-નિયમિત ઉપાસના કરતાં જન્મ – જરા – મૃત્યુનો ભય ટળે છે,
અને અક્ષય સુખની પ્રાપ્તિ થાય છે, તે શ્રી અરિહંત દેવને અમારી કેટિ-કેટિ વંદના હે
: With Best Compliments From :
AKRUTI NIRMAN PVT. LTD.
201, Mukhyadhyapak Bhavan, Road No. 24, Above Nityanand Hall, Sion (W.), MUMBAI-400 022
Tele. : 4081751 62 (Code No. 022)
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
|| શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
Secorwere can
see copy છે પૂજ્યપાદ ગુરુદેવ મુનિરાજ માં ભુવનવિજ્યા તેવાસી
પ. પૂ. આમપ્રજ્ઞ-તારક ગુરુદેવશ્રી B જંબૂવિજયજી મહારાજ સાહેબના વ્યાખ્યાને કે
MISSC
[ હપ્ત ૧૨ મ ].
[ગુરુ વાણું ભાગ-૨માંથી સાભાર.]
(ગતાંકથી ચાલુ)
અને ખતમ કરી નાખે, ધમ કરનાર સુશ્રાવક કપાયસહિત ધર્મનું પરિણામ :- કષાયથી મુક્ત હેય.
રાણીએ ધર્મ કર્યો પણ સાથે અહંકારને સામાન્ય સજે વિશેષને.. - એટલે જ પળે તેથી તેની આવી દુગતિ વિશેષનું સજન સામાન્યમાંથી થાય છે. થઈ. આ સાંભળીને રાણીઓને ખૂબ દુ:ખ થયું. માટીમાંથી ઘડો, પથ્થરમાંથી પ્રતિમા, માટી એ તેઓ કૂતરી જ્યાં ફરતી હતી ત્યાં આવી અને સામાન્ય છે, ઘડે એ વિશેષ છે. પથ્થા એ કૂતરી સામે હાથ જોડીને ઉભી રહી ગઈ. સામાન્ય છે અને પ્રતિમા એ વિશેષ છે. માટી કરી આ બધી રાણીઓ સામે જોયા જ કરે જ ન હોય તે ઘડે કયાંથી બને ? પથ્થર છે. તેને એમ થાય છે કે આ બધાને મેં જ ન હોય તે પ્રતિમા કયાંથી બને? તેમ કયાંક જોયા છે. યાદ કરવા તે વિચારોમાં સામાન્ય ધમ ન હોય તે વિશેષધમ કેવી ખૂબ ઉંડી ઉતરી જાય છે. વિચારોમાં તે એટલી રીતે આવે ? માટે પહેલાં સામાન્ય ધર્મમાં બધી ગરકાવ બની જાય કે જાણે તેને મૂછ દાખલ થવું જોઈએ. સામાન્ય ધમ બધાને આવી ગઇ. અંતે તેને જાતિસ્મરણજ્ઞાન થાય લાગુ પડે છે. તેમાં જીવન જીવવાની પદ્ધતિ છે અને તે પોતાનો પૂર્વજન્મ નિહાળે છે. આવે અને વિશેષમાં સામાયિક, પિસહ, પ્રતિપૂર્વજન્મને જોતાં તેને ખૂબ આઘાત લાગે છે. કમણ વગેરે અનુષ્કાને આવે. પ્રથમ સામાન્ય આટલી ઉત્કૃષ્ટ આરાધના કરવા છતાં એક નાના હશે તે જ વિશેષ આવશે ને! પણ આજે અવગણે મને કયાં લાવીને મૂકી .. અને આઘાતથી સામાન્ય ધમ લુપ્તપ્રાય થઈ ગયા છે. તે અન્ન-પાણી છોડી દે છે મરીને સદ્ગતિને પામે છે... એક માન કષાય પણ જે માણસને પાપભીરૂ - ગતિમાં ફેકી દેતો હોય તે ચારે કષાયથી ધમને આચરનાર શ્રાવક કેવો હોવો જોઈએ ભરપૂર જેનું જીવન હોય તેની શી દશા થાય? તેના ગુણોનું વર્ણન ચાલી રહ્યું છે. તેમાં
ચારે કષા ચાર ગતિમાં વહેચાઈ ગયા છે. ધર્મના અર્થી શ્રાવકને છઠ્ઠો ગુણક્રોધ મોટા ભાગે વિશેષે કરીને નારકીમાં રહેલા પાપભીરૂ. જેના જીવનમાં ભીરૂતા આવે છે છે માન કષાય વિશેષ કરીને મનુષ્યમાં રહેલે તે લાયક બની શકે છે. આજે તે મોટા ભાગે છે. પશુયોનિમાં મોટા ભાગે માયા રહેલી છે પાપના ધંધાઓ શ્રાવકોના હાથમાં છે. કહેવાતે અને લેભ મુખ્યત્વે વનિમાં રહે છે. માન હોય સુશ્રાવક પણ ધંધે તેને પંદર કર્માદાનએ મીડું ઝેર છે. માગુ ન ખાય ન આવે માંથી જ ચાલતું હોય... મોટી-મોટી ફેકટરી
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯]
એનો માલિક હોય... કરોડો ની હિંસા શાંતિ હરાઈ જાય છે. અન્યાયના પૈસાથીતેના કારખાનામાં થતી હોય... અમે એક ધનથી ઉભા થયેલાં આજના દેરાસરમાં પ્રભાફેકટરીમાં ગયાં. તેમાં કપ-રકાબી બનાવવામાં વકતા જ દેખાતી નથી. મૂળ પાયે જ પવિત્ર આવતા હતા. કપ-રકાબીની બનાવટમાં પહેલાં નથી, તેથી તેના પર થયેલાં તીર્થો કેવી રીતે માટી કેટલાય દિવસો સુધી પલાળી રાખે પછી પવિત્ર બની શકે ? આપણે રોજ જેની બનાવેલી બીબામાં માટીને નાખે. થોડા દિવસ પછી બીબાં આરતી બોલીએ છીએ તેના કર્તા મૂળચંદ પોતે સુકાય એટલે મોટી ભદ્દી હોય. ચોવીસે કલાક વડનગરના વતની હતા. જાતે ભેજક હતા. દર સળગતી હેય... તેનાથી દસ ફૂટ દૂર ઉભાં પૂનમે પગે ચાલીને તેઓ કેશરિયાજી જતા. હોઈએ તોય આપણને દઝાડે-આવી ભદ્દીમાં ત્રણ ઘરમાં ગરીબી પણ ખૂબ જ. આવા ગરીબ દિવસ સુધી તેને તપાવે. પછી તેની પર ચિત્ર ભોજકની બનાવેલી આરતી આજે ગામોગામ કામ થાય.. અને આવા પાપના કતલખાનામાંથી ગવાય છે. એમાં એમના પવિત્ર ભાવ રહેલા છે તૈયાર થયેલા તે કપ-રકાબી તમારા શો-કેસને માટે આજે બેલીઓમાં કરોડો રૂપિયા ખર્ચાય શોભાવે અને તે અનેક જીવોને પાપ બંધા- છે પણ ભાવ શૂન્ય. ઘણીવાર દેખાદેખી અથવા વવામાં નિમિત્ત રૂપ બને. કારણ કે કોઈ પણ ચડસા-ચડસીથી જ ખર્ચાતા હોય છે. અન્યાયનું ચીજને આપણે બહુ સરસ છે એમ કહીને ધન ચાલ્યું તે જાય છે સાથે ન્યાયથી મેળવેલા વખાણીએ એટલે તે ચીજની બનાવટમાં થયેલા ધનને પણ લેતું જાય છે અને બદલામાં અશાંતિ, પાપના છાંટા આપણને ઉડે જ. છક્કાયના જીવોનો ફલેશો-રોગો વગેરે આપતું જાય છે. માટે કુટો થઈ ગયો છે. તમારા ઘરની લગભગ ચીજે પાપભીરૂ શ્રાવકે અનેક પાપને ખેચી લાવઆવા છકકાયના જીવવધમાંથી બનેલી છે. નાર..... અનેક અશાંતિઓને લાવનારા ધંધાને અનેક ત્રસજી પણ આમાં આવીને પડતા ત્યાગ કરવો જોઈએ. ચાહે તે કુલકમથી આવતા હોય છે અને મોતને શરણ થતા હોય છે. હાય તે પણ જેમ સુલશે ત્યાગ કર્યો હતો આવા કતલખાનાઓના માલિક હોય.. અને તેમને સુલસ કોણ હતા ? ધર્મસ્થાનકોમાં લાખો રૂપિયા ખરચતા પણ પાપભીરુ સુલભ - હેય.... વ્યાખ્યાન વગેરેમાં આગળ આવીને રાજગૃહ નગરમાં કાલસૈકારિક નામને, બેસતા પણ હોય... તેમને ધમ સ્પ
કસાઈ રહેતા હતા. તેને સુલસ નામનો પુત્ર કેમ કહેવાય?
હતું. આ કસાઈ રોજ ૫૦૦ પાડાનો વધ કરતે ધ ધ ધર્મ કયારે બને ?
હતો. આથી સાતમી નારકીને એગ્ય પાપ તેણે શ્રાવક કુલકમથી આવે છે કરે પણ બાંધ્યું. તેનો અંતકાળ આવી પહએ. કહેવાય કેવી રીતે અને કેવો કરે? શાસ્ત્રકારો કહે છે કે છે કે “જેવી ગતિ તેવી મતિ.” અનેક જીવોના જગતમાં જે ધંધે અનિંદ્ય હોય તે જ કરે, ઘાતથી નરકગતિનું આયુષ્ય બાંધેલું હોવાથી વળી પોતાની મૂડીના પ્રમાણમાં ન્યાયપૂર્વક કરે. અંતસમયે મતિ-વિપર્યાસ થયો તેના શરીરની શાસ્ત્રકારોએ ધંધાને પણ ધમ કહ્યો છે કારણ બધી ધાતુઓ પાંચ ઇન્દ્રિયોને વિષે વિપરીત કે ગૃહસ્થને ધંધા વગર તો ચાલે જ નહીં પણ બની ગઈ. તે ખૂબ પીડાવા લાગ્યો. સુલસ તે ન્યાયયુક્ત હોવો જોઈએ. ન્યાયથી મળેલું પિતાની ખૂબ સેવા કરે છે... પિતાને આખા દ્રવ્ય માણસને સન્માર્ગે વાળે છે, સન્મતિ આપે શરીરે દાહ થાય છે. તેને શાંત કરવા સુલસ છે. જયારે અન્યાયથી મળેલા ધનથી જીવનની ચંદન વગેરેનું વિલેપન કરે છે. કોમળ શય્યામાં
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
પિતાને સુવાડે છે.... શીતળ પાણી પીવડાવે છે. ડરે છે? તારા દુઃખમાં અમે ભાગ પડાવશે. પણ વિપરીતતાના કારણે આવી સુંદર સેવા પણ બધાને શીખ આપવા માટે તે એક કુહાડો તેને શાતા આપવાને બદલે અશાતા આપે છે. મંગાવે છે અને બધાના દેખતાં જ તે કુહાડો સુલસ પિતાની પીડાથી ખૂબ વ્યથિત છે, તે પિતાના પગ પર મારે છે. ધડધડ કરતું લેાહી કસાઈને પુત્ર હોવા છતાં ખૂબ સંસ્કારી-વિનયી વહેવા માંડે છે. તે એકદમ પિતાની મા વગેરેને વળી અભયકુમારનો મિત્ર હતો. પિતાની વ્યથા કહે છે કે મને બચાવે, મને બહુ પીડા થાય તેણે બુદ્ધિનિધાન એવા અભયકુમારને જણાવી... છે.... મારી વેદના કોઈ ડી લઈ લે. સ્વજને અભયકુમારે કહ્યું કે ધાતુની વિપરીતતાના કહે છે કે તે જાતે તો તારા પગ પર કુહાડો માર્યો કારણે શરીરે ચંદન વિલેપનના બદલે વિષ્ટાનું અને હવે પીડાની બૂમો પાડે છે? વેદના કેઈ વિલેપન કર. કેમળ શવ્યાને બદલે કાંટાવાળી લઈ શકે ખરું? સુસ કહે છે કે જો તમે મારી શય્યા પર સુવાડ. શીતળ પાણીને બદલે વેદનામાંથી ભાગ ન પડાવી શકતા હોય તો હું ઉકળતુ પાણી પી અને સુંદર સંગીતને બદલે જે પાપ કરું તેમાંથી તમે કેવી રીતે ભાગ તેની પાસે ગધેડાના, ઉંટના સ્વરો સંભળાવ. પડાવવાના? મારે પાપ કરીને નરકે જવું નથી. સુલસે પિતા પાસે આવીને આ રીતે સેવા કરવા છેવટે અભયકુમારની સાથે ભગવાન પાસે જઈને માંડી. આ સેવાથી કાલસૌરિક ખૂબ ખુશ શ્રાવકધમ સ્વીકારે છે અને અંતે દેવકને થર્યો. તેણે કહ્યું કે બેટા અત્યાર સુધી તે કેમ મારે પામે છે. આમ પાપભીરુ શ્રાવકે કુલકમથી આવી સેવા ન કરી? આ બધાથી મને ખૂબ આવેલે પાપનો ધંધે પાપમય હોય તે કરી સારું લાગે છે. થોડાક સમય આમ પસાર કરીને જોઈએ નહીં. પાપથી ડરનાર જ ધમને આચરી અંતે મૃત્યુ પામીને તે સાતમી નરકે ગાયે, હવે શકે છે. પાપથી ડરનારો આત્મા અનેક કાર્યોસ્વજને સુલસને કહે છે કે ભાઈ ! તારા પિતાના માંથી બચી જાય છે. તે કયારેય કોઈનું બૂરું વેપાર તું સંભાળી લે. સુલસ સવીકારવાની ના ઈરછી શકતું નથી. તેથી તેની હંમેશા ચડતી જ પાડે છે. તેણે પિતાની અંતિમ સ્થિતિ જોઈ હતી. થાય છે. કોઈ તેના દુશ્મન બનતા નથી. તેથી તે બધાને સમજાવે છે પણ બધા તેના પર અજાતશત્રુ બનીને તે સારી રીતે ધમની આરાવધારે દબાણ કરે છે. બધા કહે છે પછી તું શા માટે
“g માટે ધના કરી શકે છે, ધના કરી શકે છે,
[ ક્રમશઃ |
દઢ સંક૯૫....
છેનિર્બળ સેના પતિના નેતૃત્વ હઠળ લડી રહેલા
બળવાન સૈનિકે પણ યુદ્ધના મેદાનમાં પાછા પડે છે... પરાજય પામે છે. બસ એમ જ ઢીલા મને બળવાળા સાધક આત્માઓ ઉત્તમ સાધન સામગ્રી હોવા છતાં સફળતા મેળવી શકતા નથી. સફળ બનવું છે? તે તમારા સંકલ્પને દઢ બનાવે.....
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯ ]
મી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર દ્વારા જ્ઞાનપંચમી મહોત્સવની ભવ્ય ઉજવણી
શ્રી જેન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર દ્વારા પ્રતિવર્ષ મુજબ આ વર્ષે પણ સં. ૨૦૧૬ના કારતક સુદ-૫ (જ્ઞાનપંચમી) ને શનિવાર તા. ૧૩-૧૧-૯૯ ના રોજ સભાના વિશાળ લાઈબ્રેરી હેલમાં સુંદર અને કલાત્મક જ્ઞાનની ગોઠવણી લાઈટ ડેકોરેશનપૂર્વક સભાના સ્ટાફ દ્વારા કરવામાં આવી હતી.
જ્ઞાનપંચમીના આ પાવન પર્વ નિમિત્તે વહેલી સવારના છ વાગ્યાથી રાત્રિના નવ દરમ્યાન અનેક પૂ. સાધુ-સાધ્વીજી ભગવતે, સકળ શ્રી સંઘના ભાવિક શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ તથા નાના ભૂલકાઓએ હોંશપૂર્વક દશન-વંદનનો અમૂલ્ય રહા લીધા હતા. ઘણા બાલક- બાલિકાઓએ કાગળ-કલમ આદિ સાથે લાવી શ્રદ્ધાપૂર્વક જ્ઞાનની પૂજા-ભક્તિ કરી હતી.
સુંદર અને કલાત્મક જ્ઞાનની ગોઠવણીના દર્શનાર્થે પધારનાર વિશાળ ભાવિક ભક્તોને અવિરત પ્રવાહ નિહાળી ટ્રસ્ટીગણે ઊંડી આનંદની લાગણી વ્યક્ત કરી હતી.
સભાના પ્રમુખ શ્રી પ્રમોદકાંત ખીમચંદ શાહ, મંત્રી શ્રી ભાસ્કરરાય વૃજલાલ વકીલ, મેનેજર શ્રી મુકેશકુમાર એ. સરવૈયા, શ્રી અનીલકુમાર એસ. શેઠે આ મહત્સવને શાસન પ્રભાવનાપૂર્વક શાનદાર બનાવ્યા હતા.
અહેવાલઃ મુકેશ સરવૈયા
શેકાંજલિ શાહ ઝવેરચંદ છગનલાલ (સનાળીયાવાળા-ઉ. વ. ૬૧) ગત તા. ૧૦-૧૦-૯૯ ને રવિવારના રોજ ભાવનગર મુકામે સ્વર્ગવાસી થયેલ છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્ય હતા. તેઓશ્રી ખૂબ જ ધાર્મિકવૃત્તિવાળા અને આ સભા પ્રત્યે અત્યંત લાગણી ધરાવતા હતા. ઉપરાંત ભાવનગર શ્રી સંઘની વ્યવસ્થાપક કમિટીના સભ્ય હતા.
તેઓશ્રીના અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ દુઃખમાં આ સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. સાથે સાથે સગતના આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ અપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
લિ. on જૈન આત્માનંદ સભા
ખારગેઈટ, ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
શોકાંજલિ સંઘવી રસીકલાલ છોટાલાલ (ઉં. વ. ૭૭) ગત તા. ૨૩-૧૦-૯૯ ના રોજ ભાવનગર મુકામે સ્વર્ગવાસી થયા છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્ય તથા ઘંઘા યાત્રા પ્રવાસના ડોનર પણ હતા.
તેમના અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ દુઃખમાં આ સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. સાથે-સાથે સદૂગતના આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ અપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
લિ. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા
ખારગેઈટ, ભાવનગર
दूरीयाँ..नजदीकीयाँ
શ્રી આત્માનંદ સભા
દ્વારા પ્રકાશિત શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ''
LONGER-LASTING
TASTE
રૂપી
Pasand
જ્ઞાન દિપક
<
TOOTH PASTE
મળ્યું. - જોન હાર્યા . .
सिहोर-३६४ २४०
गुजरात
સદા તેજોમય રહે
તેવી
5 डेन्टोबेक 2 किमी स्मफ के
द्वारा
ઉપર
હાદિક શુભેચછાઓ...
ट्र थ पे सट
DRISHTY
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯ ] કાયોત્સર્ગ એટલે શરીરને છોડવાની ક્ષમતા. કાયાથી દૂર થઈ જવાની તૈયારી ,
–મહેન્દ્ર પુનાતર અંતરતપનું છેલ્લું અને છડું ચરણ છે અહંભાવથી દેહ ત્યાગ કરવાની ક્ષમતા તેનું કોત્સર્ગ. ભગવાન મહાવીરે આને અંતિમ નામ કાત્યગ. તપ કહ્યું છે. કાત્સગ એટલે શરીરથી છૂટી શરીર જીવવા અને કાર્ય કરવા માટે અસજવું. મૃત્યુ સમયે તે દરેકને શરીરને-દેહને
મથ બની જાય છે ત્યારે ચેતના શરીરથી દૂર ત્યાગ કરવાનો જ હોય છે. મૃત્યુ સમયે શરીર ,
થવા લાગે છે. ચેતનાઓ સંકોચાઈ જાય છે. છૂટી જાય છે પરંતુ મનની ઇચ્છા, આકાંક્ષાઓ
આમ છતાં મન તેને પકડી રાખે છે. શરીર અને વાસનાઓ રહી જાય છે. મરતી વખતે
અણ થઈને તૂટી રહ્યું હોય છે અને મન પણ મન શરીરને પકડી રાખે છે. મરવાની
તેને જોરથી પડડી રાખે છે એટલે તનાવ ઊભે પીડા એ જ છે કે જેને આપણે છોડવા માગતા
થાય છે. આ તનાવને કારણે મૂછી આવી જાય નથી એ છૂટી જાય છે, ઇચ્છાએ છૂટતી નથી છે. તનાવ જ્યારે સીમાની બહાર જાય છે, એટલે જ આપણે તેને મૃત્યુ કહીએ છીએ,
* ત્યારે બેહોશી આવી જાય છે. માણસ બેહેહકીકતમાં તે મૃત્યુ નથી પણ ન જન્મ છે. શીમાં મરતે હોય છે. આ બેઠેથી થોડી ઇચ્છાઓ પ્રગાઢ હોય છે એ આપણને પજવું
છે એ આપણને જ પળેની હોય કે દિવસના દિવસોની હેય જૂનું થયું હોય તે પણ છટક્યા દેતી નથી.
છે એમાં કશો ફરક પડતું નથી. બેશી મોટું વાસનાના જોરે આપણે શરીરથી બંધાયેલા
બંધન છે, કશું યાદ રહેતું નથી. કેટલાય છીએ મૃત્યુ સમયનું દુઃખ એ છે કે જે મારું
જનમે આમ પસાર થઈ ગયા હોય છે આ છે એમ માનતા હતા તે પકડમાંથી છટકી જાય છે. બેહોશી એટલી ઊંડી અને પ્રગાઢ છે કે હર હું શરીર નથી એવું જ્ઞાન અને
જન્મ ના જન્મ માલુમ પડે છે. આ મૂચ્છ
એવી છે કે અતીતની કઇ સ્મૃતિને પાછળ હું આત્મા છું એ બધા
છોડતી નથી. કશું યાદ રહેતું નથી. જે વારંવાર એનું નામ કોન્સર્ગ
__આપણે કરી ચૂક્યા છીએ એ ફરીથી કરીએ મૃત્યુમાં જે અનુભવ થાય છે જે ઘટના છીએ અને આમ ઘટમાળ ચાલ્યા કરે છે. ઘટિત થાય છે એ ધ્યાનમાં ને થઈ જાય તે મુક્તિ મળતી નથી. અંતરતપની યાત્રાને સાર્થક કરી શકે છે. કોયે- ધ્યાનમાં પણ આવી ઘટના ઘટિત થાય છે. સંગને અથ છે મૃત્યુને સહજતાથી સ્વાભાવિક એમાં ભલે શરીર છૂટતું નથી પણ તુ ઈચ્છાઓ રીતે સ્વીકાર કરે. ધ્યાનમાં મૃત્યુ જેવી પ્રતીતિ અને વાસનાઓ છૂટી જાય છે શરીર ભલે રહે થાય અને શરીરને પકડવાની ઈચ્છા-આકાંક્ષા ન પરંતુ શરીરને પકડવાની મનની જે વાસના છે થાય તેનું નામ કાત્સગ સહષ, શાંતિ અને તે ખતમ થઈ જાય છે. મન કેઈને પકડવા માટે
For Private And Personal Use Only
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮
| શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ રહેતું નથી શરીર અને ચેતના અલગ થઈ સાધના તે તપમાં ઉતરેલા માણસે સ્વીકારવાની જાય છે. શરીર અને ચેતનાને જોડનારું મન જ છે પરંતુ તેનો ગર્ભિત અર્થ સમજ પડશે. છે ધ્યાનમાં વિચાર અને વાસના હટી જાય છે. આ અંતરતપ છે એટલે બહારના કોચલાથી કશી ઈચ્છાઓ રહેતી નથી. શરીર અને ચેતના તેને મૂલવી નહીં શકાય. દુઃખ અને પીડા સહન અલગ દેખાવા લાગે છે ત્યારે મૃત્યુ જેવી પરિ. કરવાથી માત્ર કાત્સગ થઈ જાય નહીં. કાસ્થિતિ પેદા થાય છે. શરીર અને ચેતનાને છૂટા સગનો અર્થ છે શરીરને છોડવાની તૈયારી; પડવાનો જે અંતરાય છે એ પરાકાષ્ઠા છે સાધક કાયાથી દૂર થઈ જવાની તૈયારી, કાયાથી આપણે જે એ બિંદુ પર અટકી જાય, ભયભીત બની ભિન્ન છીએ એ જાણી લેવાની તૈયારી. દયાન જાય કે પાછો વળી જાય તો કાયે સંગ તે એટલે મહામૃત્યુ, ધ્યાનમાં મૃત્યુ ઘટિત થઈ નથી. આ પરાકાષ્ટએ જે પહોંચે છે તે મૃત્યુની જાય તે બધા બંધને છૂટી જાય છે. બંધને જે સીમાને પાર કરી જાય છે.
છૂટી જાય તે નવો જન્મ ધારણ કરે પડતા આ બિંદુ સુધી પહોંચવા માટે છ બાહ્યતપ નથી. કાયાથી સદાને માટે છુટકારો મળે છે. અને પાંચ અભ્યતર તપનો સહારે ખૂબ જ શરીર સાથેનું વળગણ છેડવું એટલું જરૂરી બની રહે છે. સાધનાના આ પાયા વગર આસાન નથી માણસ સમજે છે આ શરીર કાત્સગ સુધી પહોંચવાનું અતિ કઠિન છે. મારી છે એટલેથી તે અટકતો નથી. હું જ તમામ ઇચ્છાઓ અને વાસનાનું વિસર્જન થાય શરીર . એમ માની બેસે છે એટલે શરીરની ત્યારે જ શરીર અને ચેતના અલગ દેખાવા વાસના અને આળપંપાળ અટકતી નથી. શરીરની લાગે છે. પછી મૃત્યુનો ભય રહેતા નથી કારણ સાથે આપણું એટલું બધું તાદામ્ય છે કે શરીર કે આપણને ખ્યાલ આવે છે કે આપણે શરીર સિવાય આપણને બીજો કઈ ખ્યાલ આવતા નથી, કાંઈક બીજુ જ છીએ અને જે આપણે નથી, શરીરની ભૂખ, શરીરને થાક અને શરીરની છીએ તે શરીર નષ્ટ થઈ જાય તે પણ નષ્ટ પીડા એ આપણી પીડા છે એવો ખ્યાલ, એ થવાનું નથી. આ પ્રતીતિ અને અનુભવ કાયા- અહેસાસ અને એવો ભ્રમ પ્રગાઢ બની જાય સગ વગર થઈ શકે નહીં..
છે. કોઈ વસ્તુ સતત્ દેહરાયા કરે છે ત્યારે તે શરીર અને ચેતનાને જોડનારી
હકીકત બની જાય છે. એટલે શરીરના બધા
દુઃખો અને સંતાપો આપણા બની જાય છે. મનની કડીને તેડવી
જન્મ, જરા અને મૃત્યુ આપણું બની જાય એનું નામ કોત્સર્ગ છે. આ કાયા આપણી નથી તે જાણવું તેનું
નામ કાત્સગ. કાયેત્સગને પરંપરા મુજબ અર્થ એ છે. કે કાયા પર દુઃખ આવે, પીડા અને તે તેને ચિંતાના જગતથી આપણે સહજ ભાવે સહન કરવી... કઈ સતાવે, રીબાવે સંબંધો તોડી નાખવા તે સહજતાથી એ ઉત્સર્ગોને સહન કરવા, એનું નામ કાર્યોત્સર્ગ બિમારી-કષ્ટ આવે અથવા કર્મોના ફળ ભેગવવા - પડે તો તે માટે તૈયારી રાખવી, દુઃખ સહન કાયાને મિટાવી દેવી એનું નામ કાત્સગ કરવું. પીડા ભોગવવી, અગાઉના તપ કાયા નથી આત્મહત્યા કરવાવાળા માણસો પણ આ કલેશમાં આ બાબતનો ઉલલેખ છે જ અને આ શરીર મારું છે એમ માનતા હોય છે. એટલે
For Private And Personal Use Only
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯ ]
તે તેને ફાવે તેવો ઉપયોગ કરતા હોય છે. સંબંધોના વિસ્તારની સાથે ચિંતાઓ વધી છે. દરેક વસ્તુ પોતાના સ્વભાવની છે એ બીજાની ચિંતાના જગતથી આપણા સંબંધેને તેડી થઈ શકે નહીં. શરીર આપણું પિતાનું નથી. નાખવા તેનું નામ કાસગ. પરંતુ આ કઈ એ વાયુ, અગ્નિ, આકાશ. જળ અને પૃથ્વીન રીતે છૂટે? શરીરની માયા કઈ રીતે તૂટે? આ બનેલું સંયોજન છે. તેના દરેક કો જુદા છે. અંગેના બે માગે છે. વિધાયક અને નિષેધાત્મક. જગતની કઈ વસ્તુ નષ્ટ થતી નથી, વિલીન થઈ નિરંતર સમરણ કે હું શરીર નથી, શરીર સાથે જાય છે. શરીર છૂટી જાય છે ત્યારે ચેતના તેની મારે કોઈ સંબંધ નથી, કોઈપણ પ્રતીતિને પકડની બહાર નીકળી જાય છે, તે નષ્ટ થતી તેડવી હોય તે આ માગ છે. મરણને ગાઢ નથી તેને બીજુ શરીર મળે તો તે પ્રગટ થાય બનાવવું જરૂરી છે. બીજે માગ છે વિધાયક. છે ચેતનાને જાણવાની જેટલી આપણી ક્ષમતા એમ વિચારવું કે હું શરીર નથી પરંતુ આત્મા છે તેટલા આપણે છીએ. આ સિવાય આપણે છું. જિંદગીમાં પ્રતિપાલ, પ્રતિકદમ વિકલ્પ છે. કશું નથી. કોઈ ચીજની આપણી માલિકી નથી. હું શરીર નથી એવું જ્ઞાન થાય તે હું આત્મા આપણી સમજ વધી રહી છે પરંતુ શરીરને છું એ બેધ ધીરે ધીરે જાગશે. તપ અને આધાર માનીને આપણે ચાલી રહ્યા છીએ એટલે ધ્યાન દ્વારા જ આ સીમાને પાર કરી શક્રાય. આટલું બધું જાણવા છતાં અજ્ઞાત રહ્યા છીએ. મુંબઈ સમાચારના તા. ૨૫-૧૦-૯૮ ના આનાથી આનંદ ઓછો થયે છે, દુખ વધ્યું છે. “જિન દશન” વિભાગમાંથી સાભાર...
જેમની ભક્તિ સર્વ પ્રકારનાં ભયેનું ભજન કરનારી છે
, અને સકલ મનોરથની સિદ્ધિ કરનારી છે.
તેવા શ્રી અરિહંત દેને અમારી કેટ કેટિ વંદના હો
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ' માસિક ઉત્તરોત્તર પ્રગતિના સોપાન સર કરે
તેવી હાદિક મનેકામના અને શુભેચ્છા સાથે...
Indchem Marketing Corporation
Shamaldas Gandhi Marg, Saraf Mansion, Mumbai-400 002
Phone : 2617367-68
For Private And Personal Use Only
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
શેકાંજલિ શ્રી પ્રભુદાસ મોહનલાલ ગાંધી (ભદ્રાવળવાળા-ઉં. વ. ૭૯) તા. ૭-૧૧-૦૯ રવિવારે દિવાળીના દિવસે મુંબઈ મુકામે અરિહંત શરણ થયા છે. તેઓશ્રી આ સભાના વર્ષોથી પેદ્રન મેમ્બર હતા. તેઓશ્રી ખૂબ જ ધાર્મિકવૃત્તિવાળા અને આ સભા પ્રત્યે વિશેષ લાગણી ધરાવતા હતા. - તેઓશ્રીના અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ દુઃખમાં આ સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. સાથે સાથે સગતને આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ અપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
શ્રી ધીરજલાલ અમુલખરાય સંઘવી (ઉફે ભદાભાઈ–ઉ. વ. ૫૯)નું ગત તા. ૧૩-૧૧-૯૯ ને શનિવારના ભાવનગર મુકામે દુઃખદ અવસાન થયેલ છે. સદૂગત શ્રી આ સભાના આજીવન સભ્યશ્રી હતા. સભા પ્રત્યે તેઓશ્રીને અસીમ લાગણી હતી. નિયમીત સભાએ આવી ધર્મનું વાંચન કરવું એ તેમને નિત્યક્રમ હતે. આનંદી, ઉત્સાહી અને રમુજી સ્વભાવ ધરાવતા શ્રી ધીરૂભાઈના દુઃખદ અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ અસહ્ય દુખમાં આ સભા ઊંડા ખેદની લાગણી અનુભવે છે. સાથે-સાથે સદ્ગતના આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ અપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
શ્રી વસ્તુપાળ કુંવરજીભાઈ શાહ (વિશ્વાસ મશીનરીવાળા- ઉં. વ. ૨૬) નું ગત તા. ૧૩-૧૧-૯૯ ને શનિવારના રોજ દુઃખદ અવસાન થયેલ છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્યશ્રી હતા. સભા પ્રત્યે તેઓશ્રીને ખૂબ જ લાગણી હતી. ઉપરાંત તેઓશ્રી ભાવનગર શ્રી સંધના અનેકવિધ કાર્યોમાં પિતાનો અમૂલ્ય સમય આપી માનદ્ સેવાના કાર્યો નિસ્વાર્થ ભાવે કરતાં હતા.
તેઓશ્રીના દુઃખદ અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ અસહ્ય દુઃખમાં આ સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. સાથે સાથે સદ્ગતના આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ આપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
મહેતા પ્રતાપરાય અનોપચંદ (ઉ. વ. ૮૭) શારદા સાયકલ સ્ટોરવાળા તા. ૨૫-૧૧-૯૯ ને બુધવારના રોજ હાર્ટએટેકના હુમલાના કારણે મુંબઈ મુકામે સ્વર્ગવાસી થયા છે. તેઓશ્રી આ સભાના કારોબારીના સભ્ય અને પેટ્રન મેમ્બર હતા. તેઓશ્રી ખૂબ જ ધાર્મિક વૃત્તિવાળા અને આ સભા પ્રત્યે અત્યંત લાગણી ધરાવતા હતા
તેઓ શ્રીના અવસાનથી તેમના કુટુંબ-પરિવાર ઉપર આવી પડેલ આ દુખમાં આ સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. સાથે સાથે સદૂગતના આત્માને પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પરમ શાંતિ અપે તેવી પ્રાર્થના કરે છે.
લિ. ધ જૈન આત્માનંદ સભા
ખારગેઈટ, ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
BRET TAMEN TANG BANG (Map Tahqd" "Tamau" "Toma
图图
H
DIED DOUGO 03122.021
c
ભાવનગર
મર્કન્ટાઇલ કો- ઓપરેટીવ બેન્ક લી.
આવનાર મર્વાહ યો ોટીન રેન્જ, ઢો. Bhavnagar Mercantile Co-Operative Bank Ltd.
:
હેડ ઓફીસ લેખ‘ડ બજાર, ભાવનગર
ફોન નં. ૪૨૪૧૮૧
www.kobatirth.org
બ્રાન્ચ -
( માર્કેટીંગ યાર્ડ, ભાવનગર ફોન ન. ૪૪૫,૦૮
( માધવદર્શન, ભાવનગર ફ્રેશન નં, ૪૨૦૭૯ થાપણના વ્યાજનાં દરો :
-;
( તા. ૨૧-૪-૯૯ થી અમલમાં ) સેવિગ્ઝ ફિકસ ડીપોઝીટ :
૩૦ દિવસથી ૯૦ દિવસ સુધી ૯૧ દિવસથી ૧ વર્ષ નીચે ૧ વર્ષથી ૨ વર્ષ નીચે
૨ વર્ષથી ૩ વર્ષ નીચે
૩ વર્ષથી ૫ વર્ષ નીચે
૫ વર્ષી અને ઉપરાંત
અધિકૃત વિક્રેતા :
વિજય એજન્સી
ફેશન : ૪૨૬૭૨૮
શ્રી કનૈયાલાલ વૃજલાલ પડેચા
ચેરમેન
શ્રી રાજેન્દ્ર ઇન્દુકુમાર દવે
વા, ચેરમેન
ડબલ :- ૬૫ માસ
-: વધુ વિગત માટે બેન્કમાં રૂબરૂ સપક` સાધા :
Trade Mark No.750822
વિજય સેલ્સ ફૅારેિશન
ફેન ઃ ૫૧૬૭૮૨
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જે. એમ. શાહ મેનેજર
૫.૫૦ ટકા
૮.૦૦ ટકા ૯.૦૦ ટકા
૧૧.૦૦ ટકા
૧૨.૦૦ ટકા
૧૨.૫ ટકા
૧૩૦૦ ટકા
શ્રી ઇન્દુકુમાર ઉકાભાઇ પટેલ મેનેજી’ગ ડીરેકટર
શ્રી જુગલકિશાર પી. પારેખ
જો. મે. ડીરેકટર
શુદ્ધ વનસ્પતિ તેલેામાંથી બનાવેલ એકમાત્ર
વિજયના જૈન સાબુ
3
3. વાપરી
For Private And Personal Use Only
Copy Right No. 56029/99
"TIMQU" "TANQU" TIQ TIGT A
ઉત્પદક :
વિજય સાપ એન્ડ ડીટર્જન્ટ ઇન્ડસ્ટ્રીઝ મેાતીતળાવ રેડ, કુંભારવાડા, ભાવનગર-૩૬૪૦૦૬
ફેશન ૦. ૫૧૦૪૬૧ R. ૫૬૨૨૮૬
A
[][]
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૨
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
જિનવચન પરમ હિતકારી
લેખક ગુંજન બરવાળિયા
મહારાજ ! કાંઈક ઉપાય કરે, હવે જૈનાચાર્ય શ્રી યશોભદ્રસૂરિજી હતા, તેમણે તે સહનશીલતાની હદ આવી ગઈ છે, ડાકુ નરવીરના વંદનને વાંચતા કહ્યું. નરપાળ અને તેમના સાગરિતાએ તે આખા મહાનુભાવ! તું ખૂબ અશાંત દેખાય પ્રદેશમાં આતંક ફેલાવી દીધું છે” મહાજન, છે નરવીરે પિતાની વ્યથાની કથા કહી. શ્રેષ્ઠીઓ અને વેપારીઓએ દર્દીલા કઠે માળવા આચાર્યદેવશ્રીએ નવવીરને કમૅદય અને ક્ષમાના નરેશને ફરિયાદ કરી.
રહસ્ય સમજાવ્યા. નરવીરને આ જિનવાણી રાજાનો હુકમ છૂટ્યા
સાંભળતા આગ ઉપર પુષ્કરાવત મેઘ વરરાજાના સિપાઈઓએ નરવીરના અડાને સ્થાની અનુભૂતિ થઈ. આ પાવન જિનવાણી નાશ કરી નાખે, નરવીરના તમામ સાથીઓ સાથે સ’
એ જાણે સંસારની બળબળતી બપોરમાં ચંદનના તે માર્યા જ ગયા, પણ તેની સગર્ભા પત્ની
લેપ સમી શીતળતા આપનારી બની. તીવ્ર પણ મારી ગઈ. તેના મનમાં દુઃખ હતું, તીવ્ર
- તીન કષાયથી બળતા નરવીરના આત્માને શાંતિ ૨ષ હતા, વેદના હતી. વધારે રોષ તે પનીની મળી, વૈરની આગ ઠરી ગઈ. જિનવાણીના હત્યાથી પેદા થયો હતે બદલે લેવાની પ્રબળ સંસ્કારો આત્મા પર અંકિત થઈ ગયા, આવા ભાવના એના હદયમાં ઉભરાઈ ઊઠી. કોધથી ઉત્કૃષ્ટ સંસ્કાર લઈને મૃત્યુ પામેલ નરવીરને તેની નસે ફૂલી ગઈ હતી જાણે સમગ્ર રાજ્યને
છે. આત્મા પછીના ભાવમાં મનુષ્ય દેહ અને જેનનાશ કરવાની વૈરભાવનાની જવાળા લબકારા
ધમ પામ્યા. પૂર્વે જિનવાણી શ્રવણના પ્રતાપે લેતી હતી.
શ્રી જિનેશ્વરદેવને પૂજક, આરાધક એ આત્મા
મરીને કુમારપાળ બને. પરંતુ તે એકલો હતો, નિ:સહાય હતે,
કુમારપાળે ૫૦ વર્ષની ઉમર સુધી તેનો સંસાર સળગી ઉઠ્યો હતો, મન અશાન્ત )
કેટલાય કષ્ટ સહન કરી કમનિજર કરી. હતું, લેહીથી રંગાયેલી તલવારની પાસે એ ઉદ્વિગ્ન ચિત્તે જંગલમાં વૃક્ષની છાયામાં ,
ગુરુદેવ શ્રી હેમચંદ્રસૂરિને પરિચય થવાથી બેઠો હતે.
- તેનું આત્મસ્થાન થયું. એવામાં એક આચાર્ય શિષ્ય પરિવાર
જિનવાણું માનવીના અંતરતલનું આમૂલ સાથે ત્યાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા, સાધુના મુખ
પરિવર્તન કરાવી શકે છે. પર અદ્દભૂત શાંતિના ભાવ હતા. મુખારવિંદ તીર્થંકરના દિવ્ય વચનને ગણધરોએ પરના તેજ અને કાંતિ જાણે વાતાવરણ પાવન સૂત્રોમાં ગુંથી લીધા. આ જિનવચન આગમબનાવતા હતા.
ગ્રંથમાં સંગ્રહિત છે. આ ગ્રંથોના માધ્યમથી નરવીરે આચાર્યશ્રીને પ્રણામ કર્યા.
મહાનશ્રતધર આચાર્યોએ અનેક ગ્રંથની
રચના કરી. જેમણે ગુરુ પરંપરાથી આગમ આચાર્યશ્રીએ નરવીરને “ધમ લાભ”ના ગ્રંથોનું અધ્યયન કર્યું હોય, જેઓ સંયમી આશીર્વાદ આપ્યા. આ મહાજ્ઞાની પ્રતિભાશાળી અને પ્રજ્ઞાવતા હોય એ ગુરુજને જિનવચનને
For Private And Personal Use Only
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નવેમ્બર-ડીસેમ્બર : ૯૯]
યથાથ એધ આપી શકે છે. સદ્ગુરુના મુખેથી સાંભળેલ જિનવાણીનું શ્રવણુ આત્માને વિશુદ્ધ કરે છે. આધિ, વ્યાધિ અને ઉપાધિથી ભરેલ આ સસારમાં આપણને સમતા, શાંતિ અને પ્રસન્નતા એક માત્ર જિનવચન જ આપી શકે.
જિનવાણી
સ'સારની બળબળતી અપારને ચંદન જેવી શીતળતા આપે છે.
વર્ષોની જલધારાથી ભીંજાઈને જમીન પાચી પડે છે, પાચી જમીનમાંથી જ ખીજ ઝડપથી અકુરિત થાય છે, તેમ આપણા પર કરુણા કરનાર જિનવાણીની વર્ષો આપણા રૂક્ષ હૃદયને કામળ બનાવે છે. અન‘તકાળથી આત્મા ઉપર અજ્ઞાનના આવરણ છે, જિનવાણીની વર્ષો આ આવરણને ભેદી જ્ઞાનબીજને અંકુરિત કરવામાં સહાય કરે છે. સ્વાતિ નક્ષત્રમાં વરસતી વર્ષાનું જલબ...દુ કાલુ માછલીના મુખમાં પડવાથી તે મેાતી બને છે, તેમ જિનવાણી રૂપ વર્ષા પાત્ર જીવના 'તરઆત્માને સ્પર્શે તે તે સમકિત્ રત્નની પ્રાપ્તિ કરાવે છે.
રાહિણીયા ચારના કાને ભગવાન મહાવીરના સુખેથી ખેલાયેલા જિનવચન પડયા ને તેના જીવનની દિશા બદલાઇ ગઈ.
જગદ્ગુરુ હિરવિજયસૂરિજી આદિ સતાના મુખેથી સ’ભળાયેલી જિનવાણીના પ્રભાવે માગલ બાદશાહ અકબરે વર્ષામાં છ માસ માંસાહારને
ત્યાગ કર્યો.
જિનવાણી માતા પરમહિતકારી છે.જિનવચન આત્મ તત્વના રહસ્યાના સ્ફેટ કરી અને અધ્યાત્મ જીવનને સાચું દિશા દેશન કરાવે છે.
દરેક આત્મા સ્વતંત્ર છે, કોઈ કોઈને આધિન નથી, સ્વાધીન છે. પેાતાનું કાય પૂર્ણ કરવામાં સ'પૂર્ણ' સામર્થ્યવાન છે. ખધા અત્માએ સમાન
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩
છે. દરેક આત્મા અન’તસુખથી ભરેલે છે. સુખ અનુભવના વિષય છે, મહારથી પ્રાપ્ત થાય તેવી વસ્તુ નથી. આત્મા જ નહિ પ્રત્યેક પદાથ॰ સ્વત’ત્ર છે. જિનવચન કહે છે કે આપણામાં રહેલા અજ્ઞાનને ઓળખીશું તે જ સાચુ' જ્ઞાન પ્રાપ્ત ચશે. પેાતાને નહિ ઓળખવા એ જીવની સૈાથી માટી ભૂલ છે. એ ભૂલને સુધારવી એટલે પેાતાનુ. સાચું સ્વરૂપ સમજવુ'. જે સાચી દિશામાં પુરુષાથ કરવામાં આવે તે જીવ શિવ બની શકે છે. જૈન ધર્મ પ્રમાણે પ્રત્યેક આત્મા પરમાત્મા બની શકે છે. ભગવાન જગતકર્તાહર્તા નથી, એ તા સમગ્ર જગતના જ્ઞાતા દ્રષ્ટા છે.
જૈન દર્શન એ કેાઇ એક મત કે સ`પ્રદાય નથી એ તે વસ્તુનુ સ્વરૂપ છે, એક તથ્ય છે અને પરમ સત્ય છે. આ પરમ સત્યને પામીને નરમાંથી નારાયણ અની શકાય છે, એ જ એના સદ્દેશ છે. આપણે આપણને જાણવાના છે. આપણે સ્વની એળખાણુ કરવાની છે તે સ્વને જાણે તે સર્વસ્વ જાણી શકે છે.
જે સમસ્ત જગતને જાણીને એનાથી પૂણુ અલિપ્ત વીતરાગ રહી શકે અથવા પૂર્ણ રૂપથી અપ્રભાવિત રહીને જગતને જાણી શકે તે જ ભગવાન છે.
જેના વડે સ'સારરૂપી સાગર તરી શકાય તેને તીથ કહેવામાં આવે છે અને જે આવા તીથઈને કરે, એટલે સ'સાર સાગરમાંથી પાર ઉતરવાના માગ' જે કરી આપે અથવા એવા માનું નિર્દે`શન કરે તેને તીથકર કહેવામાં
આવ છે.
જિનવચન એ તીર્થંકર પ્રરૂપિત એટલે તીથને પ્રેરણા કરેલ વચન છે. આવી જિનવાણીનું શ્રવણુ સસાર સાગર તરવા માટે નૌકા
સમાન છે.
મુંબઈ સમાચારના તા. ૩-૯-૯૭ ના દૈનિકમાંથી સાભાર....
For Private And Personal Use Only
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મા-બાપને ભૂલશો નહિ આ ભૂલો ભલે બીજું બધું માબાપને ભૂલશો નહિ, એ રાહબરના રાહ પર કંટક કદિ બનશો નહિ, ( અસહ્ય વેઠી વેદના, ત્યારે દીઠું તમ મુખડું; ધન ખર્ચતા મળશે બધું મા-બાપ મળશે નહિ. ધિર કાઢી મુખેથી કેળિયો, મેંમા દઈ મોટા કર્યા, અગણિત છે ઉપકાર એને માનવું ભૂલશો નહિ, જ ખૂબ લડાવ્યા લાડ તમને, કેડ સે પૂરા કર્યા પુનિતજનના કાળજા પથ્થર બની છુંદશો નહિ છે એ લાખ નહિ પણ રાખ છે એમાનવું ભૂલશોનહિ, સંતાનથી સેવા ચહે, સંતાન છે સેવા કરે,
ભીને સૂઈ પોત અને સૂકે સુવડાવ્યા આપને, જેવું કરો તેવું ભરે, એ ભાવના ભુલશો નહિ, પુષો બીછાવ્યા પ્રેમથી જેણે તમારી રાહ પર, એની અમીમય આંખને ભુલીને ભજવશે નહિ. જો
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાર' માસિક ઉત્તરોત્તર પ્રગતિના સોપાન સર કરે
તેવી હાર્દિક મનોકામના અને શુભેચ્છા સહ... શાહ શાંતિલાલ લાલચંદ-હારીજવાળા શાંતિ સદન”, ૧૩૨--વિજયરાજનગર, શાસ્ત્રીનગર સામે, ભાવનગર-૩૬૪ ૦૦૩
આ ટેલીફેન ન. : ૪૩૦૬૭૬ 28 દિકરા દિકરાદિકરીના
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
X3XXXXXXXX3XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ' માસિક ઉત્તરોત્તર પ્રગતિના સોપાન સર કરે તેવી હાદિક મનોકામના અને શુભેચ્છા સાથે
Mડી. એલ. શાહ % - પ્રેસર કુકર, સીલીંગ ફેન, પગ, ઘડીયાળ, મિલ્ચર, સ્ટીલ વાસણ
| સરળ હપ્તેથી ખરીદવા માટે મળો. 1 ઈમ્પોટેડ ફલાવર, થમેર, કેકરી વેર, ફેન્સી પસ, ગીફટ આઈટમ, કાર્ડસ્ તથા હોમ એપ્લાયન્સની
અનેક વિવિધ વેરાઈટીઓ...
ધનલક્ષ્મી એજન્સી ડિપાર્ટમેન્ટ I કાવેરી કેર્પોરેશન, નવાપરા, ભાવનગર ૩૬૪ ૦૦૧ E હવેલીવાળી શેરી, વેરા બજાર, ભાવનગર ૩૬૪ ૦૦૧
ફોન : (૦૨૭૮) ૨૭૬૦૨ 3XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX23X3
For Private And Personal Use Only
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર
- પરિપત્ર
SKOLE સામાન્ય સભાની મીટીંગ
સુજ્ઞ સભાસદ બંધુઓ / બહેનો,
આ સભાના સભ્યોની સામાન્ય સભાની બેઠક નીચેના કાર્યો માટે સંવત ૨૦૫૬ ના માગશર વદ ૪ ને રવિવાર તા. ૨૬-૧૨-૯૯ ના રોજ સવારના ૧૦-૩૦ કલાકે શ્રી આત્માનંદ ભુવનમાં શેઠ શ્રી ભેગીલાલ લેકચર હાલમાં મળશે, તે આપને હાજર રહેવા વિનંતી છે.
(૧) તા. ૭-૩-૯૯ ના રોજ મળેલી સામાન્ય સભાની બેઠકની કાર્યવાહીની શુદ્ધ નોંધ
મંજુર કરવા.
( ૨ ) તા. ૩૧-૩-૯૯ સુધીના આવક–ખર્ચના હિસાબ તથા સરવૈયા મંજુર કરવા. આ
હિસાબ તથા સરવૈયા વ્યવસ્થાપક સમિતિએ મંજુર કરવા માટે ભલામણ કરેલ છે. સભ્યને જોવા માટે તે સભાના ટેબલ ઉપર મુકેલ છે.
( ૩ ) તા. ૧-૪-૯૯ થી તા. ૩૧-3-૨૦૦૦ સુધીના હિસાબ ઓડિટ કરવા માટે ઓડિટરની
નિમણુ'ક કરવા તથા તેનુ' મહેનતાણુ' નકકી કરી મંજૂરી આપવા. ( ૪ ) પ્રમુખશ્રીની મજુરીથી મ‘ત્રીશ્રીએ રજૂ કરે તે.
લિ. સેવકે તા. ૧૬-૧૨-૧૯૯૯
હિંમતલાલ અનોપચંદ મેતીવાળા
ચીમનલાલ વર્ધમાન શાહ ભાવનગર
ભાસ્કરરાય વ્રજલાલ વકીલ
માનદ્ મંત્રીઓ
તા. ક. (૧ ) આ બેઠક કોરમના અભાવે મુલતવી રહેશે તો તે જ દિવસે બંધારણની
કલમ ૧૧ અનુસાર અર્ધા કલાક પછી ફરી મળશે અને વગર કેરમે પણ
ઉપરની કાર્યવાહી શરૂ કરવામાં આવશે. (૨ ) ૧૯૯૮-૯૯ના ઓડીટેડ હિસાબ સભાના એફીસ સમય દરમ્યાન
તા. ૧૭-૧૨-૯૯ થી તા. ૨૫-૧૨-૯૯ સુધીમાં મેમ્બરો જોઇ શકશે.
For Private And Personal Use Only
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Shree Atmanand Prakash D નવે –ડીસે. : 99 ] Regd. No. GBV. 31 T/TAT બંધુત્વ પ્રેમ धर्मान्तरेष्वसंको विश्वबन्धुत्वदर्शनाः / बन्धवन्त्येव शर्वत्र सन्तः ૩૫થTI સgિ | પ્રતિ, E 3 અન્ય ધર્મો તરફ જેમનાં દિલ સાંકડાં નથી અને જેઓ વિશ્વબંધુત્વની અનુભૂતિ ધરાવે છે તેઓ પોતાના ધમ સંપ્રદાયમાં રહીને પણ બધા સાથે બધુ ભાવ રાખે છે. Those who are liberal in views towards other religions and realize in their heart universal brotherhood, eventhough adhering to their own religion, maintain friendly relations with all. શ્રી આત્માનદ પ્રકાર ઠે. શ્રી જેન આત્માનંદ સભા ખારગેઇટ, ભાવનગર-૩૬૪ 0 01 From, ત’ત્રી : શ્રી પ્રમોદકાન્ત ખીમચંદ શાહ પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનદ સભા, ભાવનગર મુદ્રક : સાધના મુદ્રણાલય, દાણાપીઠ પાછળ, ભાવનગર For Private And Personal Use Only