Book Title: Atmanand Prakash Pustak 090 Ank 01 02 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તે ખભાનથી બોલ્યા હતા એટલે ગમે તે રીતે શુભ ભાવની ભરતી આવ્યા પછી કદાચ તે ચાલી આપ્યા. જાય તે પણ બીજીવાર પિતાની મેળે પહેલા કરતા આ દષ્ટાંતથી આપણે તે અહીં એ સમજવું દૃઢ થઈને બહાર આવે છે છે કે મુડી માત્ર એક હતું પણ વ્યાજ વધતા આ રીતે શરૂઆતમાં શુભ ભાવ ભલે અલ્પ કરડે ગણી કીંમત વધી તેમ કર્મ કરીએ ત્યારે હોય પણ રોજને રોજ તેની વૃદ્ધિ થતાં એક દિવસ વડના ofજ જેટલું હોય છે. પણ તેનું વ્યાજ ધડ- તે આપણી કલપનામાં પણ ન આવે તેમ અણુમાંથી ધડ કરતુ વધતુ જાય છે. અમે કહીએ દેવાનુપ્રીયે ? વિરાટ બની જાય છે. શરીરમાં હજુ રોગ આવ્યું નથી, ઈન્દ્રીયોને હાની શુભ ભાવની જેમ અશુભ ભાવનું પણ સમથઈ નથી ત્યાં સુધી કાંઈ કરી લે ઓછામાં ઓછી અથ જવું જે અશુભ ભાવ પ્રત્યે આદર કેળવશો તે એક સામાયિક કરે, પાપથી પીછેહઠ કરો, ભવભીરૂ વડના બીજ જેટલા કર્મને વિરાટ વડલે થતા વાર બને ત્યારે કહે છે કે, મહાસતીજી ! અમારી ઘણી નડી લાગે, જંદગી બાકી છે તમારે અમારી ચિંતા કરવી નહી પણ ખબર નથી કે કર્મનું વ્યાજ કેટલું ચડે છે! જેમ એઆનાનું વ્યાજ પણ એટલું વધે છે ન માટે કર્મ બાંધતા ખુબ વિચાર કરજે મોક્ષાથી નાનું પણ સતકાર્ય વડના બીજની જેમ સમય સમય એ કારણથી ચિત્તની શુદ્ધિ થાય તેવી શુભ પાકતા અગણિત ફળને આપનારું બને છે, શાલિન્દ શુભ ક્રિયાઓ કરવી અહિંસા, સત્ય, દયા, દાન, ભદ્રના આત્માએ ધન કેટલું કર્યું? એનુ ફળ પોપકાર, બ્રહ્મચર્ય તપ, જપ, ક્ષમા, સંતોષ, કેટલા ગણા મળ્યું ને! અઢળક રિદ્ધિસિદ્ધિને આદિભાવ આપણા શુભ ભાવની વૃદ્ધિમાં ભરતી સ્વામી બજે જેની રિદ્ધિ જેવા ખુદ શ્રેણીક લાવે છે. પ્રારંભમાં નાનું દેખાતુ કાર્ય પરિણામે મહારાજા તેમના ઘરે આવ્યા. કેટલું વિશાળ બની જાય છે માટે મને કમ બંધન જેમ શકલ પક્ષમાં દરિયાની ભરતી એકવાર કેમ ઓછા થાય તે માટે સજાગ બને, સંસારમાં આવ્યા પછી ભલે જતી રહે તે પણ ચંદ્રકળાની રહેવું પડે તે અનાશકત ભાવથી રહો આત્મામાં વૃદ્ધિ સાથે બીજે દિવસે પિતાને મેળે પહેલા કરતા એજ ઝંખના હોય કે આ પાપના પિંજરામાંથી વધારે દુર સુધી ફેલાય છે, તેમ ચિત્તમાં એકવાર હું કયારે છુટું ? કુલ વિણવા કાંટા રહેવા દેવા કાયમ માટે ગુણ ગ્રાહક જ થવું, કહીયે કેઈનેય દોષ ન જેવા કાયમ સૌ કેઈને ગુણ જ જેવા જે રીતે બગીચામાં મેગ, ગુલાબ, ચમેલી વગેરે કુલ હોય છે ને સાથે કાંટા અને શેર પણ હોય છે. તેમાંથી આપણે તે કુલ જ વિણ લઈએ છીએ અને કાંટા તેમજ થરને પડયા રહેવા દઈએ છીએ. તે રીતે સંસાર બગીચામાંથી સદ્ગુણનાં કુલ વીણવા અને અવગુણનાં કાંટા પડયા રહેવા દેવા. [ ડીસેમ્બર-૨ For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17