Atmanand Prakash Pustak 089 Ank 06

Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

મૂ ડેલુ' હાય, ભૂખી હાય, રૂદન કરતી હાય, એક પગ ઉંબરમાં મને ખી તે બહાર રાખી એડી હાય તેવી સ્ત્રી સૂપડાંને ખૂણે રહેલાં અડદના ખાકુળા મને વહેરાવે તે હું પારણુ કરીશ,’
પ્રભુનાં અભિગ્રહનુ પારણું ચંદનબાળાએ કરાભ્રુ', રાજકુમારી હાવા છતાં પણ પરિસ્થિતિ વશ ધનાવહુ શ્રેષ્ઠીને ત્યાં ઉછરી રહી હતી અને મૂલા શેઠ છીએ ઇર્ષ્યાવશ તેની આવી સ્થિતી કરેલ, ક્ષુધાથી તે પીડીત હતી. એડીથી માંધેલ હતી. માથે મુફ્તિ કરેલ હતી અને સૂ પઢાંના ખૂણે અડદના ખાકુળા શેઠે તેને આપ્યા હતા અને એડી તાડવાને માટે લુહારને ખેલાવવા માટે શ્રેષ્ઠી બહાર ગયા અને તે વખતે રાજકુમારી વિચારે છે કે મારે રાજકુળમાં જન્મ કયાં ? અને મારી આ સ્થિતિ કયાં ? આ નાટક જેવા સ’સારમાં દરેક વસ્તુ અન્યથા થઈ જાય છે. છતાં પણ કેઇ અતિથિ આજે મને મળે તે તેને આપીને પછી હુ જમુ'. આવી દુ.ખી સ્થિતિમાં પશુ તેને બીજાને આપીને જસુ' એવા ભાવ આવે છે તે તેની ઉત્તમ પાત્રતા છે. આ દેશના આ સંસ્કૃતિ હતી કે અતિથિને જમાડયા પછી જમવુ, તેવામાં વીર પ્રભુ શિક્ષાને માટે ફરતાં ફરતાં ત્યા આવી ચડયા અને ચ ંદનાએ પાંચ માસને પચ્ચીસ દિવસનું પ્રભુને પારણું કરાવ્યુ' દેવતાઆએ પદિવ્ય ત્યાં પ્રગટ કર્યાં અને ઈન્દ્રએ કહ્યુ કે પ્રભુને જયારે કેવળજ્ઞાન થશે ત્યારે વીરપ્રભુની પ્રથમ શિષ્યા થશે,
ત્યાર પછી સૌથી છેલ્લે ઉપસગ પણુ ગાવા ળિયા દ્વારા કાનમાં ખીલાં ડોકાવવા દ્વારા થયા. ખક વૈદ્યે તે ખીલાને ક યા. તે વખતે પ્રભુને અસહ્ય વેઢના થઇ તેમની ચીસના નાદથી પૃથ્વી પણ ફાટી ગઈ આ પ્રમાણે પ્રભુને ઉપસગાંને પારંભ ગોવાળિયાથી શરૂ થયા અને પૂર્ણતા પશુ
ગાળથી થઈ. ખીલાના ઉદ્ધારના ઉપસર્ગ ત પ્રભુના ઉત્કૃષ્ટ ઉપગ હતા. આ રીતે સાઠા ખર ૨૫ સુધી ઘેાર ઉપગે અને પરીષણા સહન કરતાં
એ પ્ર લ ૯૨
પ્રભુ પૃથ્વીતલ પર વિચર્યાં. સાડા બાર વર્ષ - । તપમાં પણ પ્રભુએ ત્રણસેાને એગણપચાસ પારણાં કર્યાં. આમ પાર તપને કરતાં પ્રભુ ઋજુવાલિકા નામની નદીના કિનારે આવ્યા. અને ત્યાં આગળ શામવૃક્ષની નીચે ઉત્કટિકા આસને રહીને યુ નની ધારામાં વર્તીના ક્ષેપક શ્રેણી પર આરૂઢ થયેલાં પ્રભુતા ચાર ઘાતીકમ' તત્કાળ તૂટી ગયા અને વૈશાખ સુદ ૧૦ના દિવસે પ્રભુને કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયું.
દેવતાઓએ આવી પ્રભુના કેવળજ્ઞાનને મહા ત્સવ કરવા માટે સમવસરણના રચના કરી અને પ્રભુ સિંહાસન પર બેઠાં ઈંદ્ર મહારાજાએ પ્રભુની સ્તુતિ કરી અને પ્રભુએ પણ દેશના આપવાની શરૂઆત કરી.
પ્રભુ દેશનાની અંદર ચાર પ્રકારના ધર્મોનુ
વર્ણન કરી રહ્યા છે દાન-શીલ, તપ અને ભાવ તેમાં દાન એ ધર્મનું પ્રથમ અંગ છે, દાનથી ધમની વૃદ્ધિ થાય પરિગ્રહ સ'જ્ઞાને દૂર કર વાની વૃત્તિથી નિત્ય દાન ક્રિયાના અભ્યાસ કેળવવે જોઇએ. સાત ક્ષેત્રમાં પેાતાની શક્તિ પ્રમાણે દાનને પ્રવાહ વહાવવા જોઇએ ગૃહસ્થના જીવનમાં દાનધમ ની મુખ્યતા હોવી જોઇએ. અભયદાન, જ્ઞાનદાન, સુપાત્રદાન, અનુક’પાદાન એમ દાનના અનેક પ્રકાર
થાડામાંથી પણ ઘેાડી આપવાની વૃત્તિ હાવી જોઇએ. દુ:ખી જીવાને જોઇને અપાતુ દાન અનુકપા કહેવાય છે, અનુક`પા દાનથી હૃદયની કામળતાં અખડ રહે છે. જગતમાં જૈન શાસનની પ્રભાવના ધાય છે. દરિદ્રતાના નાશના ઉપાય દાન છે પુણ્યના યાગે પ્રાપ્ત થયેલી લક્ષ્મીના સાતક્ષેત્રમાં યાગ્ય વિનિમય કરવાથી દાન ધર્મ દ્વારા લક્ષ્મીની સાથ તા થાય છે, નહિતર એ લક્ષ્મી રિગ્રહના ખધનમાં જકડાવીને દુ'તિમાં લઈ જવા માટે નિમિત્ત બને છે. આવી રીતે દાન ધર્મ'નુ' રહસ્થ
પ્રભુ સમજાવી રહ્યા છે.
શિયળ ધમ માં પ્રભુ સમજાવી રહ્યા છે કે ઇન્દ્રિયાના અસચમ એ આપત્તિઓના માગ છે
[૫૭