________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અકામ અને સવિપાક પણ હોય છે, કમનો ખરી જવું તે દ્રવ્ય નિર્જરા છે. હું જ્ઞાનાનંદ ઉદય આવીતે નિર્જરી ગયે તે સવિપાક નિર્જરા, છું તેમ શુદ્ધિની વૃદ્ધિ થવી તે ભાવ નિર્જરા કષાયની મંદતા હોય તો અકામ નિર્જરા છે. સ્વરૂપના ભાવ પૂર્વક અકષાય પરિણામ હોય છે. જ્ઞાની નિર્જરા કરતા કરતા વીતરાગ થાય તે ભાવ નિજ રા છે, હું શુદ્ધ ચિદાનંદ માર્ગે ચડી જાય તો મોક્ષ થઈ જાય અને બાકી છું. એવી દષ્ટિ કરીને જગતમાં સાક્ષી બનીને રહી જાય તો દેવેલેકમાં જાય.
રહેજે. જેટલે અંશે શુદ્ધિ છે. તેના નિમિત્તે કર્મ સમ્યગદર્શન હોય તે સકામ નિર્જર થાય, ખરે છે. કર્મ ખર્યા તે દ્રવ્ય નિર્જરા વર્તમાન સમ્યગ્દર્શન વિના ધમ સંભવે નહિ અને સકામ વતી પોતાની દશામાં શુદ્ધિ થવી તે સકામ નિર્જરા પણ થાય નહિ, અકામ નિર્જરા એટલે નિર્જરા છે, તે આ માને ધર્મ છે. તે ધર્મને તીવ્ર-ધાદિ નિર્જરી ગયા અને મંદ કષાય આરાધતા આરાધતા પૂર્ણ વીતરાગ પંથે જવાય થયા તેથી અકામ નિર્જરા થાય છે. સ્વરૂપની છે. ભગવાન મહાવીર ગૌતમને કહે છે કે, હે શુદ્ધિની વૃદ્ધિ થવી અને રાગનો અભાવ થવો તે ગૌતમ ! સરાગ સંયમ અને તપનું ફળ દેવલોક ભાવ નિર્જર છે. ભાવ નિજેરાને બીજો અર્થ છે. વીતરાગ સંયમ અને તપનું ફળ મેક્ષ છે. સકામ નિરા છે. ભાવ નિજ વખતે કમનું
(અનુસંધાન પેજ પ૪નું ચાલુ) શબ્દખંડ ટીકા અપૂર્ણ. ૧૬ ગબિન્દુ અવચૂરિ. પ્રમેયમાલા અપૂણ. ૭. વાદમાલા.૮, વાદમાલા ૧૭. યોગદષ્ટિ સમુચ્ચય અવચૂરિ અપૂ. આ અપૂણ. ૯. વિજયપ્રભસૂરિ ક્ષામણુક વિજ્ઞપ્તિ સત્તર ગ્રંથો પૈકી નવા અધૂરા જ મળ્યા છે. પત્ર ૧૦ વિષમતાવાદ. ૧૧, વૈરાગ્ય રતિ બે શ્રેથી કે જે પહેલાં અપૂણ મળ્યા હતા તે કિંચિદ પૂર્ણ. ૧૨, સ્યાદ્વાદ રહસ્ય. (લઘુ). ૧૩. પૂર્ણ થયા છે અને બાકીના છ ગ્રંથ નવા સંપૂર્ણ
સ્યાદ્વાદ રહસ્ય મધ્યમ) એ પણ. ૧૪. સ્યાદ્વાદ મળ્યા છે. રહસ્ય (મૃડ૬) એ પૂર્ણ. ૧૫. સિદ્ધાંત મંજરી
(ક્રમશઃ) જીવન એવું જીવીએ કે : આપણે જીવન એવું જીવીએ કે આપણને જોતાં સમાજનું હૈયું હરખાઈ જાય.
આપણે જીવન એવું જીવીએ કે આપણે જ્યાંથી પસાર થતાં હોઈએ ત્યાં આ પણ સેવાસુવાસને મઘમઘાટ છવાઈ જાય.
જીવતા જ તે આપણા જીવનને તપાસતાં જઈએ કે, આપણા દ્વારા કોઇક દુઃખીનાં દુઃખ હળવાં થયાં ખરાં ? કેઈક હતાશના હૈયામાં હિંમત આવી ખરી ? કોઈ ડરપોકના જીવનમાં નિર્ભયતા પ્રસરી ખરી ? કેઈ અણઘડના જીવન વ્યવસ્થા જન્મી ખરી? કઈક અનૈતિકના જીવનમાં નીતિમય જીવનની સ્વચ્છતા આવી ખરી ?
આપણું જો આવું જીવન હોય તે આપણું જીવ્યું સાર્થક ગણાય.
જે આવું જીવન ન હોય તે આપણે જ સાવધ થઈને રૂડા જીવન માટે પુરુષાર્થ કરે જોઈએ. કહો આપણે કેવું જીવન જીવીએ છીએ.
– પૂ. સ્વામી સચ્ચિદાનંદજી
૫૬ |
[આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
