Book Title: Atmanand Prakash Pustak 071 Ank 12
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir હવે ખાતરી થઈ ગઈ કે ભારતમાં અગ્રસ્થાને ગણાતું ભીષ્મ પાસે તે બ્રહ્મ સબકે નારાયણ અસ આવેલું પિતાનું આ કુરૂકુળ ફરી પાછું એના અસલ જે કુતી સામે પુત્રપ્રસવને દાખલ હતે. સત્યસ્થાનમાં આવી ગયું છે વતી આગળ આ વાત કહી એમના દિલમાં અંકત્યાં તે ભીમે આજે આવતાંમાં જ અમંગળ લ છ યેલી કુંતીના એ છબીને છિન્ન વછન્ન કરી નાખએવા સમાચાર આપ્યા વાનું મન પણ થઈ આવ્યું. પણ અહીં આગળ પણ સત્યવતીને ધ્રાસકો પડવાનું ખાસ કારણ એ હતું ભીમને ખુદ સત્યવતીને ભૂકાળ નડ્યો કે ભીમને એમણે કદી આ રીતે વ્યગ્ર જ નહોતે હોઠ ઉપર જીભ ફેરવતાં ભીમે કહ્યું: “કુંતીને જ્યારે જ્યારે એ માતાના મહેલે આવતે ત્યારે એના તમે ગભીર થઈને ચેતવી દે તે સારું, નહિ તે મૂળ સ્વભાવ પ્રમાણે ધીર ગંભીર જ જોવા મળતું આ એક નાના સરખા પ્રસંગમાં મને ઇર્ષનાં ને –ભલે ને પછી રાજ્યની સીમા ઉપર પડેશી રાજાએ કુટુંબકેશનાં બીજ પડેલાં દેખાઈ રહ્યાં છે. ” આક્રમણ કર્યું છે. ય યા સેનામાં કે નગરજનેમાં કઈ કતીને ને અંબાલિકાને પણ કહીશ ને બેવાતને અસંતોષ જાગ્યો હોય! કાને પણ કહેવું પડશે કે મોટું મન રાખે; વાતનું કુંતી માટે સત્યવતીને શરૂઆતથી જ ઘણે સારા વતેસર કરે નહિ.” સદૂભાવ હતે એની વૃત્તિ હમેશાં બ્રાહ્મણે તરફ અંબિકા બિચારી શું કરે?” ભીષ્મને મેં હેઈને પાંડુ સ્વભાવને પણ એ જાણે કે પૂર્તિ સમાન 8 ઉપર ખિન્નતા હતી. બની રહી હતી ને એટલે જ સત્યવતી એ નવાઈ સાથે સવાલ : કુતીએ કલેશ ઊભો કર્યો છે?” તમારી વાત પરથી તે એમ જ ફલિત થાય છે ને ભાઈ! કુંતીએ કંઈ એમ નથી કહ્યું કે ગાંધાતે બીજુ કોણ?” અને પછી ભીમે અંબિકા રીને પતિની સેવા કરવી પડે એટલે— પાસેથી સાંભળેલી વાત આખીય સત્યવતીને કહી સંભળાવી. સાથે અ બિકાની ટીકા પણ, એ તમાં ભીષ્મને કદાચ પહેલી જ વાર સત્યવતીની સમઉમેયું: “મારા પ્રશ્ન એ છે કે કુતિએ શા માટે જણ માટે શંકા ઊઠી હસવાના પ્રયત્ન સાથે વચ્ચે નાને મેં એ મોટી વાત કરવી જોઈએ?ને વાત પણ બાલા બેલી કહેવા લાગ્યાઃ એ અર્થ તો એ થયે ને, પછી કેવા કરી ! આમ જુઓ તે બ્રાહ્મણોની માતાજી?” દુનિયામાં જ એ ઊછરી છે અહીં આવ્યા પછી ‘વારુ ભાઈ ! આવી નાનકડી વાતને મોટું રૂપ પણ રાજ્યભરના અ િથ આશ્રમની કાર્યવાહી ન આપવું જોઈએ. હું તે આને વિચારભેદ ને એણે જ પોતાના હાથમાં લઈ લીધી છે. પણ બીજી દષ્ટિભેદ જ ગણું છું. કુંતી પતે મહારાણી છે પછી બાજુ મને હવે પૂરેપૂરી પ્રતીતિ થઈ ગઈ કે કુતીને એણે શા માટે કે ઈનીય ઈર્ષા કરવી જોઈએ?” મન ત્યાગનું કશું મૂલ્ય જ નથી લાગતું!” હું પણ એ જ માતાજી! કેણ જાણે અકળાએ નહિ, ભીષ્મ.” આમ કહી માતાએ કેમ પણ ભીષ્મને પણ અહીં લાગતું હતું કે કુતી હસવાને પ્રયત્ન કરતાં ઉમેર્યું: “મને તમારી અક ઉપર દર્ધાનું આરોપણ કરવું બરાબર નથી. સત્યળામણ જઇને નવાઈ લાગે છે. આપણે એક વાર વતીની વિદાય લેતાં પહેલાં આ વાત એમણે સુધારી કુંતીને પણ પૂછી જોઈએ. એક કાનેથી બીજે કાને પણ લીધી. કહ્યું: “ઈષ તે નહિ પણ કુંતીનું આ એમ તમારી પાસે મૂળ વાત આવી પણ ન હોય. દેઢડહાપણ તે ખરુ, માતાજી, તમે એને કહેજો કે બાકી સામાને દૂભવવા જેવું કુતીના સ્વભાવમાં જ હવે પછી એ નાના મઢ મેટી વાત કરવા જેવું મને નથી લાગતુ!” કરીને કુટુંબ કલેશ ઊભું ન કરે.' જાગને વાઘ) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25