________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રીમદ્ વિજયધર્મસૂરીશ્વરજીની સ્વર્ગારોહણ તિથિ
શાવિશારદ જૈનાચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયયધર્મ વિટંબણાઓને સામને કર્યો હતો તેનું વર્ણન સૂરીશ્વરજી મહારાજશ્રીની બાવનમી સ્વર્ગારોહણ કર્યું હતું. તિથિ પૂજ્યપાદ આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરીશ્વરજી મહારાજ વગેરેની સાનિધ્યમાં
જ્યારે પૂ. મુનિ મહારાજ શ્રી નંદનવિજ્યજી નૂતન ઉપાશ્રયે તા. ૩૦-૮-૭૪ના રોજ થશે.
મહારાજે ગુરુદેવના જીવનની વિસ્તૃત રૂપરેખા વિજયજી જૈન ગ્રંથમાળા ભાવનગરના ઉપક્રમે ?
witી વગ જલ અર્પણ કરી હતી. ઉજવવામાં આવી હતી,
પૂજય આ. શ્રી રૂચકચંદ્રસૂરીશ્વરજીએ સવ.
ગુરુદેવની ગુરુ પ્રત્યેને ભક્તિભાવ ભણવા ભણાવપ્રથમ બાળાઓએ અને પછી શ્રી ધનુણાઈ શાહે વાની અભિરૂચિ ધર્મને દેશપરદેશમાં પ્રચાર સ્તુતિ ગાયા બાદ બંથમાળાના પ્રમુખ શ્રી વિગેરે બાબતોની સ્પષ્ટતા કરી હતી ગુલાબચંદ લલુભાઈ શાહે વ આચાર્ય મહા
છેવટે ૫. આ, મહારાજ શ્રી ચંદ્રોદયસૂરીરાજશ્રીની જીવનરેખા આપી હતી.
શ્વરજીએ વિશિષ્ટ શૈલીમાં સ્વ. પૂ. ગુરુદેવની ત્યારબાદ શ્રી વી. કે. મહેતા સાહેબ ગુરૂદેવને ધાતિની ઉત ભાવના અને હાલની પરિ શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણ કરતા તેઓના જીવનને લક્ષ સ્થિતિની વાતૃત સ્પષ્ટતા કરી જૈન ધર્મ અને બિંદુઓની વિદ્વતાપૂર્ણ છણાવટ કરી આજે જૈન સાહિત્યનું સંશોધન કરી શકે તેવા વિદ્વાને આપણે શું કરવું જોઈએ તેને નિર્દેશ કર્યો હતો. તૈયાર થાય તે માટે સક્રિય કાર્ય કરવા માટે ભારપૂર્વક બાદ શ્રી શામજીભાઈએ જેશીલી ભાષામાં પૂ. અનુરોધ કર્યો હતે બાદ શ્રી બેચરભાઈ નાનચંદ ગુરુદેવે તે સમયે જૈન ધર્મના પ્રચારમાં જે શાહે આભાર વિધિ કરી હતી.
(અનુસંધાન પાના ૧૫૭ નું શરૂ) શ્રમણ કુલવાલક મામયિકા શ્યામાં અનુરક્ત વિતત્ર્ય પર્વતે ગયો. ત્યાં “તિ ગુણ' નામની ગુફા બનશે ત્યારે પ્રાકાર તૂટશે.”
હતી અને કૃત લક ને અધિનાયક દેવ હ. આ ઉપરથી એ વેશ્યાએ કપટ શ્રાવિકા બની એ ગુફામાં પ્રવેશ કરવા માટે કોણિ કે તૈયારી કરી. કલવાલકને પોતાને રાગી બનાવ્યું. એ શ્રમણને એ ગુફાના દ્વાર ઉપર દંડ વડે પ્રહાર કર્યો એટલે ખબર પડી કે વૈશાલીમાં મુનિસુવ્રતસ્વામીને
આ કૃતમાલકે એને મારી નાંખે. એ મરીને છઠ્ઠી નરકે
પાલક
• ગયે. આ બી આવસ્મયની ગુણિ તૂપ હોવાથી કાર્ય સિદ્ધ થતું નથી. એ ઉપરથી
(ભા ૨. પૃ.
* ૧૬-૧૭૬) ઇત્યાદિમાં વર્ણવાઈ છે. કેણિકના એણે લેકેને ઊંધું સમજાવી પ્રાકાર ભંગાવ્યા.
મૃત્યુ બાદ એની પત્ની પાવતીને પુત્ર ઉદાયી આમ ઉત્તરઝયણની લક્ષ્મીવાભ કૃત વૃત્તિ
રાજા બને. એણે “ચંપા” જધાનીને ત્યાગ (પત્ર ૧૧)માં ઉલેખ છે.
કરી પાટલિપુત્રને રાજધાની બનાવી. એને વિશેષ બૌદ્ધ પરંપરામાં પણ કેણિકના-અજાતશત્રુના વત્તાન મેં વિરાગ્યરસમંજરીના મારા સ્પષ્ટીકરણ વિજય અને વૈશાલીભંગની વાત છે, જે કે જો કેટ
(પૃ ૪૩૬-૪૩૮)માં આપે છે. આથી અહીં તો લેક અંશે જૈન પરંપરાથી ભિન્ન છે.
હું એટલું જ કહીશ કે એ પૌષધમાં હતું ત્યારે કણિકનું મૃત્યુ અને નરકગમન-મહત્ત્વાકાંક્ષી વિનયન નામના દંભી મુનિને હાથે એને કેણિકને ચકવર્તી થવાથી ઈચ્છા થઈ અને એ વધ થયે હતું
૧૫૮]
[આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
