________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
SF જૈન મુનિઓ ગુજરાતી સાહિત્યના આદ્યસૃષ્ટાઓ છે ક
લેખક: કંગરશી ધરમશી પટ અપભ્રંશ ભાષામાંથી ગુજરાતી ભાષાની ઉત્પત્તિ તિર્ધર હેમાચાર્યજી અપભ્રંશની ઉગતાના સર્જક થઈ છે. અપભ્રંશ ભાષાનું સાહિત્ય હમણાં જે મળે શ્રેષ્ઠ ઉન્નતિકાર હતા, પરંતુ એમના પહેલાં પણ છે તે લગભગ સર્વે જૈન વિદ્વાન મુનિઓની કૃતિ અપભ્રંશ ભાષાનું સાહિત્ય બીજા જૈન મુનિઓનું છે. ગુજરાતી ભાષાના મૂળ ઉત્પાદક આમ જેને બનાવેલું હતું. ઇ. સ દસમા-અગિયારમાં શતકથી તે મુનિઓ છે. જૈન મુનિઓએ ભાગધી, સંસ્કૃત, ચાદમાં શતક સુધીના ગુજરાતી ભાષાના ૩૦૦-૪૦૦ પ્રાકૃત અને અપભ્રંશ ભાષાના સાહિત્યની જે સેવા વરસના પ્રથમ યુગના ચિત્રમાં માત્ર જૈન સાધુઓની કરી છે તે અમૂલ્ય છે. ગુજરાતમાં બૌદ્ધધર્મ ખૂબ જ કૃતિઓના દર્શન થાય છે. જ્યોતિર્ધર હેમાચાર્ય ફેલાયો હતો. તેના હજારે મઠના અવશેષોનો પત્તો સમર્થ વિદ્વાન અને પ્રથમ કોટીના વ્યાકરણશાસ્ત્રી મળે છે; પરંતુ કેઈ બૌદ્ધ સાધુએ ગુજરાતી ભાષાની છે. એમણે સાહિત્યના દરેક અંગ કેળવ્યા છે. આ કાંઈ સેવા કર્યાના ચિન્હ મળ્યા નથી-અપભ્રંશ પ્રાચીન ગુજરાતી વ્યાકરણના આદિ પ્રવર્તક અને ભાષામાં પણ એમણે કાંઈ લખ્યું હોય એવાં સાધને પ્રાકૃત ભાષાઓના વિકાસને સમય ઇ. સ. ૧૯૮૮થી પ્રાપ્ત થયાં નથી. ગુજરાતના સાહિત્યમાં સેંકડો વરસના ૧૧૭રનો હતો. ગુજરાત એ સમયે ઉન્નતિના શિખરે એમના અસ્તિત્વ માટે કોઈ પણ વારસો હતું. સમ્રાટ સિદ્ધરાજ જયસિંહ અને કુમારપાળને ગુજરાતીઓને માટે બૌદ્ધ સાધુઓ આપી ગયા નથી. એ ઝળહળતો સમય હતે. એમના અપભ્રંશ ખંડમાં જે ગુજરાતમાં બ્રાહ્મણુધર્મ બંદ્ધ ધમ પહેલાં પ્રબળ નમૂનાઓ આપવામાં આવ્યા છે તે સર્વે અગિયારમી હતે; પરંતુ ગુજરાતી બ્રાહ્મણોએ પણ ગુજરાતી અને બારમી સદીને લેકેની સાધારણ બોલવાની ભાષાના ઉત્પત્તિ કાળમાં કાંઈ જાણવાજોગ ફાળે ભાષાના છે. એ નમૂનાઓની અથવા દwતેની મોટી આ નથી તેમ અપભ્રંશ ભાષાની સેવા પણ કરી હારમાળા શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યે આપી છે. એ ઉપરથી તથી આ ભાષાઓના ઉત્પત્તિકાળમાં નાના કોમળ અપભ્રંશ સાહિત્ય એમના સમયમાં અસ્તિત્વમાં હતું છોડવાનું સંભાળપૂર્વક પિષણ કરવાનું કામ ગુજરા- અને તેને એમણે એપ આપ્યો હોય તેમ જણાય છે તના બૌદ્ધ ધર્મ કે બ્રાહ્મણ ધમીઓને ફાળે જતું શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યના દષ્ટાંતોથી જણાય છે નથી. પરંતુ વીતરાગ અને ભવ્ય ધાર્મિક આધ્યાત્મિક- કે ગુજરાતી સાહિત્યને પ્રારંભકાળ એમના સમયની તાથી પ્રેરાઈને જૈન મુનિઓએ આ મહાન કાર્ય પહેલાં એટલે દશમા-અગિયારમા શતકથી પણ ઉપાડ્યું. એમણે એલંકીઓની મહત્તા વધારી, એમણે પહેલાને છે. પાટણના જૈન સાહિત્યભંડારમાં શ્રી અપભ્રંશને દીપાવી ગુજરાતી ભાષાના પાયાનું હેમાચાર્યના પહેલાનું ઘણું સાહિત્ય મળી આવ્યું છે; શરુઆતનું સુંદર કામ પણ જૈન મુનિઓએ પરંતુ હજુ સુધી એ સાહિત્ય ગુજરાતી પ્રજા પાસે ત્યાગવૃત્તિથી અને ફળની આશા વગર કર્યું છે. સુવ્યવસ્થાપૂર્વક મુકાયું નથી એ મોટી દિલગીરીની નરસિંહ મહેતા, ભાલણ અને પ્રેમાનંદ મહાકવિએ વાત છે. સમર્થ વિલાનેએ આ સાહિત્ય સંપૂર્ણ આ મજબૂત પાયા ઉપર સુંદર દીવાલ બનાવી હતી. વિવેચન સાથે પ્રસિદ્ધ કરવું જોઈએ. જો કે ડે. એકાબી ગુજરાતી ભાષાના મૂળરૂપ અપભ્રંશ ભાષાની અક્ષર અને ગાયકવાડ ઓરિએન્ટલ સિરિઝમાં કેટલીક સારી સેવાની શઆના કરનાર જૈન મુનિઓ હતા. કૃતિઓ પ્રસિદ્ધ થઈ છે. પરંતુ ખાસ કરીને જૈન
૧૨
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
