Book Title: Atmanand Prakash Pustak 058 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ જ થવું જોઈએ. જે મનુષ્ય પિતાની યુવાવસ્થા અને સણી તથા દુર્ગણી પુરૂષેનાં જીવનની ચડતી ગરીબાઈમાં અને કંગાળીયતમાં વિતાવે છે. તેઓને -પડતીનો અભ્યાસ કરે. આપણે આપણું કર્તવ્યો વૃદ્ધાવસ્થામાં ગમે તેટલી સુખ-સંપત્તિ મળે તે પણ જાણવાં અને ત્યાર બાદ તે કર્તવ્યને કરવાં. એજ તેમાં તેમને બહુ આનંદ થતું નથી. મારી કહેવાની જીવનનો મુખ્ય ઉદ્દેશ છે, સદાચાર સંબંધી દરેક ધર્મના મતલબ એટલી જ છે કે યુવાસ્થાને જ જેમ બને તેમ પુસ્તકોનું વાંચન અને મનન ખૂબ કરવું જોઈએ તે ઉન્નત. સુખમય તથા સચ્ચરિત્ર બનાવો. કારણ કે તમને માનવજીવનના કર્તમનું ઘણું ઉત્તમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત માનવ-જીવનમાં એ જ એક અવસ્થા ઉત્તમ છે. થશે. સદાચારી પુરૂષનાં અને સંત સમાગમમાં રહેવાઆ ઉપરથી તમે સમજી શક્યા હશે કે મનુષ્યએ થી પણ આપણને આપણું કર્તવ્યનું જ્ઞાન થાય છે. છે. મા શે બે કામો કરવા જોઇએ: પહેલું છે એ માટે અવકાશના સમયે ઉત્સાહી, સાહસી, ઉધોગી, કે આપણે મહેનત કરી ગ્યતા પ્રાપ્ત કરવી. અને અનુભવી, સુપભ્ય તથા પ્રતિષ્ઠિત પુરૂષને પરિચય કરજો ત્યાર પછી એ યોગ્યતાને લાભ લઈ જીવનને સુખ અને તેમના જીવનના અનુકરણીય અંશેને અનુસજે. શાંતિપૂર્વક વ્યતીત કરવું. મારી તે તમને એ જ મૂર્ખ તથા દુર્ગુણ વિદ્યાર્થીઓની સંગત ન કરશે. ભલામણ છે કે તમે ખાસ કરીને અંગ્રેજી ભાષાનું, કારણ કે તેનાથી તમને કાંઈ લાભ થવાને બદલે અને તેથી પણ વધારે તમારી માતૃભાષાનું સંપૂર્ણ ઉલટી હાની જ થવાનો સંભવ છે. જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરો, બીજી ભલામણ એ છે કે જ્ઞાનમાં તમે જેમ જેમ આગળ વધતા જાઓ તેમ તેમ તમારા જો તમે એવા મનુષ્યોનાં સહવાસમાં રહેવાને સશુને પણ કેળવતા જાઓ અને તમારી આસપાપનું ભાગ્યશાળી થાઓ, કે જેમના સત્સંગથી લોકોમાં મંડળ તમારા પ્રત્યે માન અને પ્રેમની દષ્ટિથી જીએ તમારે માન વધે. તમારા મનમાં ઉત્સાહ અને સાહસ તેમ કરો. વાંચવામાં અને લખવામાં જ મનષ્યની ઉતપન્ન થાય. વિધા પ્રત્યે ની તમારી રૂચિ જામત થાય મહત્તા સમાપ્ત થાય છે એમ માની લેશે નહીં. સદા અને સી બનવાની ભાવની પ્રબળ થાય તે નિ: ચાર અને શિષ્ટતા એ જ મનુષ્યને ઉત્કૃષ્ટતાની શ્રેણીમાં સંદેહ તમને તેથી બહુ લાભ થશે. પરંતુ આજકાલ મુકે છે. મનુષ્યમાં વિધા હેય પણ ગુણ ન હોય તો એવા પુરૂષો મળવા અસંભવિત છે. માટે પુસ્તકોને તે સંસારમાં આડર મેળવી શકતું નથી. એક મનુષ્ય મિત્રનું સ્થાન આપ્યા વિના બીજો કોઈ ઉપાય નથી, ગમે તેટલો વિદ્યાવાન હોય પણ જો તેનામાં અવગણે આ જમાનામાં તો પુસ્તક એ જ સર્વોત્તમ મિત્ર હવે હેય તે તેને પોતાને જ પેતાના જીવનમાં કશે આનદા છે. જોઈએ. સદ્ ગ્રંથ સિવાય તમારે સાચે હિતેવી ભાગ્યે જ બીજો કઈ કેવા વેચે છે. બીજા કેઈને નુભવ થતું નથી. સુખ એકલું વિધાથી જ પ્રાપ્ત થતું નથી. પણ વિદ્યાની સાથે જે સભ્યતા અને મિત્ર નહીં બનાવતાં પુસ્તકને જ તમારે આંતરિક મિત્ર સંપત્તિ હોય તે જ જીવન સુખમય બની શકે સમજે. મિત્રતાને યોગ્ય એ મનુષ્ય મળી આવ છે, એટલા માટે વિદત્તાની સાથે સભ્યતા આદિ સદ. બહુ મુશ્કેલ છે. મને મળવા ખાવનારાઓની સંખ્યા ઘણી હેટી છે. પરંતુ તેમાં મારા મિત્ર તરીકે કેઈનું ગુણે પણ પ્રાપ્ત કરે. નામ આપી શકે એવી સ્થિતિમાં હું હજી મુકાયો નથી. આ સત્યતા કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય. તે જ પૂછના અલબત સૌની સાથે હળી મળીને ચાલવું એ આપણી છે તે, મારે ફરીથી એ જ એક વાત કહેવી પડશે કે મુખ્ય ફરજ છે પણ કોઈની સાથે મિત્રતા બાંધવાનું ઉતમ ધાર્મિક વાંચે, મહાપુરુષના જીવનચરિત્રો જોખમ ફેરવું નહીં કારણ કે આપણે મિત્ર જે વાંચે ને તેના ઉપર વિચાર કરે ને બુદ્ધિ દેડાવે ણી અથવા અગ્ય હોય છે તે તેના દર્શન For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20