Book Title: Atmanand Prakash Pustak 056 Ank 07
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સચ્છિા મેળવે ! ૧૦૩ સારાં માઠાં ફળો કાલાંતરે પ્રાપ્ત થયા વગર રહેતાં એના એવા વચન સાંભળી પેલા સજજન ગૃહસ્થ નથી. આપણને કોઈ વખત અણધાર્યા લાભ થાય છે. ઠંડે કલેજે જવાબ આપ્યો :– એના તાત્કાલિક કારણે આપણા જાણવામાં આવતા નથી. પણ એ આપણુ જ કરેલાં કર્મોનું પરિણામ છે, ददतु ददतु गालिलिमन्तो भवन्तः । એ ભૂલવું જોઈએ નહીં. આપણે બધાઓનું ભલું જે મિત્ર તમારા રાજ કરીએ છતાં કોઈ વખત આપણા ઉપર અણધાર્યું એટલે ભાઈ તમે ગાબની ખૂબ કમાણી કીધી સંકટ આવી ઊભું રહે છે ત્યારે આપણને વિસ્મય છે. તેથી તમારી પાસે તેને ખૂબ સંગ્રહ છે, માટે થાય છે કે, આ બન્યું જ કેમ ? આનું કઈ દેખીતું જ ગાળો આપી શકે છે, તો ભલે તમે તે આપી કારણ તો જોવા-જાણવામાં નથી, પણ આપણે નક્કી શકો તેમ છો. અમારી પાસે તેને પૂરેપૂરો અભાવ ધ્યાનમાં રાખવું પડશે કે એવી ઘટના કાંઇ આકાશ હોવાથી અમે તે આપી શક્તા નથી. તે માટે હું માંથી પડતી નથી. એ તે પાછળના ગત કાળમાં નિરુપાય છું. આમ સાંભળ્યા પછી એ ભાઈ તે તદ્દન આપણું હાથે જે અકૃત્ય થયું છે તેને જ એ પરિપાક આભા જ બની ગયા અને પિતાની કૃતિનો તેમને છે. વધારે કાળ પછી આપણે વાવેલા વૃક્ષનું જ એ પશ્ચાત્તાપ થવા માંડ્યો. એ ઊપરથી ફલિત થાય છે કે, ફળ પાકયું ત્યારે આપણા હાથમાં આવી પડ્યું છે. આપણે ગમે તે પરિસ્થિતિમાં પણ બીજા માટે સક્રિઆપણે ભલે આપણું સ્મૃતિપટ ઉપરથી તે ભૂંસી છા જ રાખવી જોઈએ. એનું પરિણામ શું આવે નાંખેલું હેય પણું સંચિત કર્મના કોઠારમાં એ છે એની ફીકર આપણે કરવાની નથી. ફલનિષ્પત્તિ સંગ્રહિત થઈ જ ગએલું હતું તેથી જ તે પ્રગટ થયું કાર્યની સાથે જોડાએલી જ હોય છે તેની જુદી છે, આંબે વાવ્યો હોય તે જ આંબો મળે. લીંબડી માગણી કરવાની જરૂર હોતી નથી. ભગવદ્દગીતામાં વાવે અને આંબાની અપેક્ષા રાખો એ કેમ બને ? ભાટે જ અમે કહીએ છીએ કે, નિરંતર બીજા ઉપર પણ જણાવ્યું છે કેસદિચ્છાને વરસાદ વરસાવતા રહો. તમારા કર્મના લuથેવાધિકારસ્તે મા રેવુ વાવના. કોઠારમાં સક્રિછા અને આશીશને જ સંગ્રહ થત રહેશે. અને એ સદિચ્છા તમારા માટે પણ સચ્છિાઓ તમારે અધિકાર કર્મ અર્થાત સત્કર્મ કરતા અને આશીશ પેદા કરી તમારું ભલું કરશે. રહેવાનો છે. ફળની તમારે અપેક્ષા રાખવાની નથી. ભલું જ કરી આવવાથી નિરાંતે ઊંઘ આવે છે. પણ એક સજજન ગૃહસ્થ સામે બીજે માણુ હમેશ કોઇનું ખોટું કરી આવવાથી નિરાંતે ઊંધ આવવાની દ્વેષ રાખતું હતું અને એ સજ્જન માણસ સામે નથી. કોઈપણુ હતુ કે આશા રાખ્યા વિના સદુપદેશ અનેક જાતની આપત્તિઓ લાવી ઊભી કરતે હતે. સાંભળવાથી ખાટી ભાવના જાગૃત થશે નહીં, પણ સારી પ્રસંગે પાત બનેની મુલાકાત થઈ ત્યારે એ જ લાગણી પેદા થશે, તેમ અહેતુકપણે પણ ચોર, જાર સજન માણસે પિલા ગૃહસ્થને કહી સંભળાવ્યું કે, કે લુચ્ચાઓના સહવાસમાં સદ્દબુદ્ધિ જાગવાની નથી. ભાઈ સાહેબ, હું તમારી સામે કોઈ પણ ખેટી લાગણી બતાવતે નથી, છતાં તમે મારી સામે હમેશ વિરુદ્ધ બીજાઓ ઉપર ઉપકાર કરી સચ્છિા અને આશીશ ભાવના પ્રગટ કરી કાંઇ ને કાંઈ પતરા રચા કરે છે, આપતા રહેવાથી આત્માને સક્રિછાની અથવા શુભ પણ તમારે એ ધ્યાનમાં રાખવું કે, હું તમને મારા ભાવનાની ટેવ પડી જાય છે. અને એવી પરંપરા સજજનપણાથી જીતી લઈશ. એ સાંભળી પેલો ગૃહસ્થ ચાલુ રહેતા કોઈનું ભુંડું કરવાની ઈચ્છા જાગતી એકદમ ઉશ્કેરાઈને યધાતા ગાળો ભાંડવા માંડ્યો. નથી. આત્માને આ ભવપાશમાંથી મુક્ત થવાને એ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21