Atmanand Prakash Pustak 055 Ank 09

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૧૩૪
શ્રી આત્માન પ્રકાશ
અમુક મુદ્દા પૂરત આપણે મતભેદ ભલે હોય તે છેડી એમ કહેતા ફરીએ એ કેવું આશ્ચર્ય ? આપણે અન્ય બાબતમાં સહકાર ન આપીએ અને કોઇ સંત મહાત્મા હજાર વર્ષની નિદ્રા તજી અમુક મતભેદ હોવાથી એ આપણે દુશ્મન જ છે એવી જાણી આજના જૈન સંધમાં આવી ઊભો રહે, અને ભાવના રાખી લડતા રહીએ એમાં તે નરી આપણી આજનું જૈન સમાજનું ચિત્ર નજર સામે મૂકે તે મૂર્ખાઈ જ પ્રતીત થાય છે. અને આપણું આવી તેને શું જણાશે? શું એને આજના કુરક્ષેત્ર જગાવનાર મૂર્ખાઈ અને ઘેલછા જોઈ લેક હસે છે. અને અનેકાંત માંધાતાઓ માટે માન ઉપજશે? કે ધૃણા પેદા થશે ! જેવા સર્વ સંગ્રાહક સિદ્ધાંતને માનનારા છી એ એમ અનેકાંતના અટળ સિદ્ધાંતને છોચક ભંગ કરી અહી કહેવરાવનારા છતાં એ સિદ્ધાંત છાપરે ચડાવી જરા જરા અને મમ' ને આગળ ધારાએ માટે શું ગોરવબાબતને આગળ ધરી લડતા રહીએ એ કેવું આશ્ચર્ય છે ? ની ભાવના એમના મનમાં જામશે? આવા સજજને
પાસેથી જૈન ધર્મને બચાવો એ જ પોકાર એમના કૌરવો અને પાંડવો સામાન્ય સંસારી જીવન ગાળી
મનમાં જાગે તે એમાં આશ્ચર્ય માનવાનું કાંઈ જ રહ્યા હતાં. આપસમાં દુશ્મનાવટ ધરાવતા હતા. અરસ
કારણ નથી. પરસ ખૂબ કટુતા કરી હતી છતાં પ્રસંગોપાત તેઓ
વિવિધતામાં એકતા જોઈ મતભેદોને ગૌણ ગણી શત્રુ સાથે લડવા માટે આપસના વેર વિરોધ ભૂલી
આપસમાં સહકારની વિશુદ્ધ ભાવના જાગે અને જૈન તૈયાર થયા હતા, ત્યારે આપણી ઉપર બીજાના અનેક
સમાજનું ગૌરવ વધે અને આપણે પ્રભુ મહાવીરના હુમલા આવવા છતાં આપણે આપસમાં લડવાનું જ
સાયા અનુયાયીઓ છીએ એ જગતને બતાવી આપીએ ચાલુ રાખીએ અને એકતાને ઠોકર મારી લડવામાં જ
એની ઊંચી ભાવના આપણા સૌના મનમાં જાણે એ જ જીવનનું સર્વસ્વ માની એ માં જ સાચી ધર્મસેવા અર્ચના |
વૃક્ષ “ક્ષીણ” ચન્નતિ વિના મુલા સારસાર पुष्पं पर्युषितं त्यजति मधुपा दग्धं वनान्तं मृगाः। निद्रव्यं पुरुषं त्यजति गणिका भ्रष्टश्रियं मन्त्रिणः सर्वः कार्यवशाजनोऽभिरमते कस्यास्ति को वल्लभः ? ॥
( ઈન્દ્રવિજય) ક્ષીણ થતાં ફળ પંખી તજે તરુ ષટ્રપદ પુષ્પ સુગંધ વિનાના, સારસ વારિ વિહીન સરોવર દધ થતાં વનને મૃગ શાણા; મંત્રિજને પદભ્રષ્ટ નરાધિપ વારવધૂ ધનહીન જનેને, સ્વાર્થ વિષે નર એમ રમે સહુ, કોણ કહે જગમાં પ્રિય કોને?