________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૨
શ્રી આનંદ પ્રકાશ
વિ. સં. ૧૭૭૧ માં રપાઈ છે. પૃથ્વીથી આઠ ટિપની ને બે અને "હી છે, અને આ પરે, સમજવાનું કઈ વિધાન હોય તે ૧૭૩૮ એવું તિચતુર્વિશતિની મેં વક્સિંવત ૨૪૫૪ માં દર્શાવી શકાય. શબ્દાંક જ જે કઈ હાથપેથીમાં ભિન્ન સંસ્કૃતમાં લખેલી ભૂમિકા(મૃ. ૧૦૭)માં તેમજ હોય તે તે વાત જુદી છે.
ઇ. સ. ૧૯૫૭ માં પૂર્ણ કરેલ. જૈન સંસ્કૃત ધર્મસંહની પનું કૃત્તિની હાથથી
સાહિત્યનો ઈતિહાસ (ખંડ ૨, ઉપખંડ , પ્રકરણ
૩૦ ) માં ઉલ્લેખ કર્યો છે. અને તેમાં પણ લિપિકાળના ઉલેખવાળી, તપાસાય – તે ટિપ્પણુકાર કેણું છે તે ઉપર પ્રકાશ પડવા સંભવ ૧ યાદોનના જે બે ખંઠ (પ્રથમ ખંડનું નામ છે. માનવિજયગણિએ પ્રશસ્તિમાં “ જા બાહ્ય જીવનની રૂપરેખા છે) છે તે પૈકી ઉચકવન નામના અને પાતર પ્રમાણે “પોતાના” દ્વારા ન્યાયા
| દ્વિતીય ખંડના ત્રીજા ઉપખંડના સાતમાં પ્રકરણમાં તેમજ
કૃતિક્લાપ” નામના પ્રથમ પરિસિષ્ટમાં. ચાર્યને “ટિપ્પણુકાર” સૂચવ્યા હોય તે ના નહિ.
૨ અહીં જે ધમસંગ્રહ” ઉલ્લેખ છે તેને બદલે ધમઆ પરિસ્થિતિમ ધર્મસં ગ્રહની વત્તિના પિશો. સંગ્રહ વૃત્તિ’ એમ જોઈએ. વિશેષમાં પૃ. ૯૯-૧૦૯ માં
( ન્યાયાચાર્યને તિલા૫ અને એને લગતી કેટલીક વિગતોમાં ના કર્તા તરીકે ન્યાયાચાર્યને ઉલલેખ સર્વથા ન જ !
જ મેં રજૂ કરેલ છે તેમાં યોગ્ય સુધારાવધારાને માટે અવકાશ કરાય તો તે મારી નમ્ર સમજ પ્રમાણે સમુચિત ન રહે છે. અને એને અમલ મેં યશદેહનમાં યથાશય ગણાય અને એથી તો યશદેહનમાં મેં એ કર્યો છે.
संतप्तायसि संस्थितस्य पयसो नामापि न श्रयते मुक्ताकारतया तदेव नलिनीपत्रास्थितं राजते । स्वात्यां सागरशुक्तिसंपुटगतं तज्जायते मौक्तिकम् प्रायेणाधममध्यमोत्तमगुणाः संसर्गतो श्रायते ॥
(ભુજંગી) પડે તપ્ત લેઢા પર વારિ જયારે, રહે નામ નિશાન તેનું ને ત્યારે; પડે ૫૫ત્રે કદિ તે જ વારિ, દિસે આકૃતિ મેતીને તુલ્ય સારી. કદિ સ્વાતિ નક્ષત્રમાં લાભકારી, પડે સાગરે છીપમાં તે જ વારિક બને તે ખરે તે જ મોતી અમૂલ્ય, કહે કે છે શ્રેષ્ઠ સંસર્ગ તુલ્ય. ગુણે નષ્ટ સામાન્ય કે એ તેમ, મળે ભાઈ સંસર્ગ જે મ; કરો સુર તે માટે એ સંગ સારે, રૂડી શીખ આ ના કદિયે વિસારે.
For Private And Personal Use Only
