________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
આધ્યાત્મિક સમીકરણ ? XXXXXXXXXXXXXXXXXX
અનુ. “અરયાસી બી. એ. જડ ચેતન્યના ભેદજ્ઞાનશૂન્ય જગત, માનવ સંસારની સઘળી વસ્તુઓથી પોતે ભિન્ન છે દેહ આદિ સઘળીયે સ્વસંપત્તિ ખઈ નાખીને અને તે જ્ઞાનસ્વરૂપ છે છતાં અનાદિ કાળના દુઃખના દરિયામાં ડૂબી રહ્યું છે. મારાપણાની જડના સહવાસને લઈને દેહથી પિતાને ભિન્ન બુદ્ધિથી પિતાની વસ્તુ મેળવવા અનેક થિી જાણી શક્તો નથી, તેમજ માની શકત પણ પ્રયત્ન કરવા છતાં પણ અત્યાર સુધી અંશ નથી. કમસ્વરૂપ જડની સાથે અનાદિ કાળથી માત્ર પણ મેળવી શકયું નથી, તો પણ નિરાશ ક્ષીરનીરની જેમ ઓતપ્રેત થયેલ હોવાથી કર્મ ન થતાં આશાવાદી બનીને મેળવવાના પ્રયત્નોથી ના કાર્ય સ્વરૂપ વિચિત્ર પ્રકારના જડ તથા વિરામ પામતું નથી પરંતુ પોતાને સાચી જડના વિકારના સંગ વિયેગમાં હર્ષ, શોક, રીતે ઓળખ્યા સિવાય પોતાની સાચી વસ્તુ આનંદ સુખ અનુભવતો રાગદ્વેષની પ્રેરણાથી મેળવી શકાતી નથી. આ સિદ્ધાંત ન જાણવાથી જડ જગતના દાસપણામાંથી છૂટી શકતા નથી. પ્રયત્ન કરવા છતાં કોઈપણ કાળે પિતાની માનવી વિભાવ પર્યાયને પ્રાપ્ત થયેલ વસ્તુ મેળવી શકવાને નથી.
માનવસ્વરૂપ જીવ કર્મ સ્વરૂપ જડાશ્રિત હેવાથી વસ્વરૂપથી અણજાણ જીવ જ્યારે સ્વ નિરંતર તેની પ્રેરણા પ્રમાણે પ્રવૃત્તિ કરે છે. પરના ભેદની વિચારણા કરે છે ત્યારે તથા પુન્ય કર્મથી જડના વિકારસ્વરૂપ બાહ્ય સંપત્તિ દેહાશ્રિત ઈતર વસ્તુને પિતાની માનીને અને જેમ જેમ મેળવતે જાય છે તેમ તેમ તેની તેનાથી ભિન્ન જડ હોય કે ચેતન સર્વને પર પરાધીનતા પણ વધતી જાય છે, છતાં મેં માને છે. તેમજ ગાઢતમ મિથ્યાત્વને અંધ- બહુ સારું મેળવ્યું છે, હું સંપત્તિવાળો છું કારમાં જ્ઞાનચક્ષુવિહીન થઈને પરવસ્તુ પિતાની એવા મિથ્યાભિમાનથી પિતાને સુખી માને છે. બની શકે છે એવી ભ્રમણાથી તેને મેળવવા જે કે પરાધીનતામાં લેશમાત્ર પણ સુખ હતું નિરંતર પ્રયાસ કર્યા કરે છે, અને દેહમાં નથી, કારણ કે સ્વશક્તિહીન થવાથી જ પરાસ્વપણાનું અભિર ન હોવાથી પિતાને ઓળ- ધીન બનીને પરાધીનતા પ્રાપ્ત કરાય છે. અને ખવાને વિચાર સર પિ ય કરતું નથી. જ્ઞાન, પરાધીનપણમાં સ્વેચ્છા પ્રમાણે વર્તી શકતું જીવન, સુખ તથા આનંદસ્વરૂપ હું છું એ નથી. પરવતુ પોતાના સ્વભાવ પ્રમાણે ઈચ્છાઓ આભાસ દેહાધ્યાસીને થતો નથી. પણ જડ પૂર્ણ કરવામાં સહાય થાય છે. કર્મની પ્રેરણાવસ્તુને મેળવી તેના ઉપગથી આનંદ તથા થી થયેલી ઈચ્છાઓ વસ્તુસ્થિતિ વિચારતાં સુખાદિ પ્રાપ્ત થાય છે એવી અજ્ઞાનતાથી નિરં- તાત્વિક સાચી વસ્તુ હોતી નથી. અને પ્રાયે તર જડ વસ્તુને આધીન રહીને તેની ઉપાસના પરાધીનતાને દૃઢ કરનારી હોય છે તો પણ મને કરે છે. મારું શરીર, મારું ઘર, મારું ધન આ સાચી જ વસ્તુ પ્રાપ્ત થઈ છે એવી અજ્ઞાનતાથી પ્રમાણે બોલવાથી તે સ્પષ્ટ બસ થાય છે કે જીવ એક વખત તે સંતે ની લે છે
For Private And Personal Use Only
