________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વૈરાગ્યમય વિવિધ વિચારે.
મુનિરાજશ્રી લક્ષ્મીસાગરજી મહારાજ-અમદાવાદ, અહો પ્રભુ! એવી દશા અહોનિશ ક્યારે થયો? મારું સત્ય સ્વરૂપ શું છે? હું ક્યાંથી જાગૃત થશે? કે તારા ગુણનો અખલિત પ્રેમ આવ્યો ને ક્યાં જઈશ ? મારું શું થાશે? આ ઉત્પન્ન થાય ? તારા પ્રત્યે અત્યંત ભક્તિ પદા શરીર શું છે? આ દુનિયા શું છે ? આ કુટુંબ થાય ? કે જેના પસાયથી આ દુનિયા ઉપરનો કોણ છે ? ને મારો આ સર્વ સાથે સંબંધ રાગ ઓછો થાય ? તારા વચનો ઉપર પૂર્ણ કેમ થા ? એ સંબંધ સત્ય છે કે અસત્ય ? શ્રદ્ધા ક્યારે થશે ? કે તારી આજ્ઞા હું ફલની એ ત્યાનું કે રાખું ? આવા ઉત્તમ વિચારો માળાની પેઠે મસ્તક પર ધરૂં. તારી ક્ષમા, વિવેકપૂર્વક અને શાંત ભાવે કયારે કરીશ? તારી શાંતિ, તારું જ્ઞાન, તારું ધ્યાન, તારું આધ્યાત્મિક જ્ઞાનના તાત્વિક સિદ્ધાંતનો અનુયથાર્થ વાદીપણું, તારી અપૂર્વ પરોપકાર બુદ્ધિ ભવ કયારે કરીશ ? ને કર્મને સત્વર નાશ અને તારી અત્યંત સહનશીલતા જોઈ મારા કયારે કરીશ? આત્મ પ્રદેશમાં તું ક્યારે વસીશ? પર પુગલ પર ઉદાસીન વૃત્તિ કયારે ઉત્પન્ન થશે ? કે જેથી આત્મ રવરૂપમાં રમણ કરવાથી પરભાવની હું મારા સ્વરૂપમાં જ રમું.
પ્રવૃત્તિ ત્યાગવાથી ચારિત્ર આત્મસ્વરૂપને જાણવા
રૂપ જ્ઞાન પિતાના અસંખ્યય પ્રદેશમાં વ્યાપીને આત્મા એજ દેવ, આત્મા એજ ગુરૂ, આતમા રહેનાર હોવાથી સહજ સ્વરૂપ જ્ઞાનાદિ અનંત એજ ધર્મ, આત્મા એજ સુખ, આત્મા એજ પર્યાયવાળે હું . અન્ય નથી એવો નિર્ધાર મોક્ષ, આત્મા એજ અખંડ આનંદ, આત્મા તે દર્શન એમ આત્મજ્ઞાન, દર્શનરૂપ બે ભેદ એજ પરમાત્મા છે, એમ યથાર્થ કયારે જાણ ઉપયોગ ગુણના લક્ષણથી ઓળખાય છે. ભાગ્યમાં વામાં આવશે?
એમ કહ્યું છું. આત્માની બે ગુણરૂપે જ વ્યાખ્યા
કરે છે તેમના મત પ્રમાણે જ્ઞાનમાં સ્થિરતા હે પ્રભુ! આ ભાવનાઓ, આ મનોરથ ને તેજ ચારિત્ર ગણ્યું છે. તેથી જ્ઞાન અને ચારિ. આ વિચારો ક્યારે પૂર્ણ થશે ને મનુષ્યભવનું ત્રનો અભેદ જ છે. જ્ઞાન જ આત્મ પરિણામમય સાર્થકપણું કયારે થશે? નવતત્વમાંથી બે જાણી વૃત્તિરૂપે સમ્યક્ત્વ છે. આસવ નિરોધરૂપ તત્વચાર છાંડી અને ત્રણને ગ્રહણ કરવા જ્યારે જ્ઞાનમાં એકતા તે ચારિત્ર છે એમ પ્રવૃત્તિના યત્ન કરીશ? હું હમણાં સંવરમાં છું કે આશ્રવ- ભેદે જ્ઞાનની જ ત્રણ અવસ્થાઓ છે. તેમજ માં? હું હમણાં નિર્જ કરું છું કે નહિ ? પ્રથમ ક્રિયાનયથી સાધ્ય છે અને તત્વ (આત્મા) હું હમણ આશ્રવનો ત્યાગ કરૂં છું કે નહિ? પ્રગટે ત્યારે સર્વ જ્ઞાનનયથી સાધ્ય છે. ખરી રીતે હું હમણું અનિત્ય, અશરણાદિ ભાવનાનું જ્ઞાનમાં પ્રવૃત્તિ તેજ ચારિત્ર છે કારણ કે જ્ઞાનમય ચિંતવન કરું છું કે નહિ? એમ વારંવાર મને સેવા આત્મધર્મ છે, તેથી જ્ઞાનસ્વરૂપજ આત્મા છે. ક્યારે ભાન થશે? હું કોણ છું? હું ક્યાંથી
અપૂર્ણ
For Private And Personal Use Only
