Book Title: Atmanand Prakash Pustak 043 Ank 01 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Ar: नूतन वर्षतुं मंगलमय विधान. या પિગલિક આનંદેને ક્ષણવિનશ્વર માની ગુણગ્રાહી હોય તો તે દષ્ટિએ પુષ્ટાલ બનરૂપ આત્માનો આનંદ શાથી પ્રકટે ? તંદુરસ્ત શરીર પ્રભુકૃતિ અને શાસ્ત્રો આત્મજાગૃતિ અર્પે તેમાં અને સંસ્કારી મન આત્માનું ઉચ્ચ આરોગ્ય આશ્ચર્ય નથી; જડ જેવા નદીઓ અને ઉપવનેકેમ પ્રકટાવી શકે ? સંયમ, વિરતિ, ચારિત્ર અને માંથી પણ મનુષ્ય જે આત્મજાગૃતિ રાખે તે યોગ એ વસ્તુતઃ શું છે? અને તેની અસર બેધ લઈ શકે છે સંસારની અસ્થિરતા વિચારી જાગૃત આત્મા ઉપર કેટકેટલી મયદાઓ ઉલ્લે- શકે છે; તે અગાધ જ્ઞાનમહાસાગરનું બિંદુ ઘીને પ્રકટાવી શકે છે? વિગેરે ધાર્મિક વિષયોને આત્મજાગૃતિ માટે બોધરૂપ કેમ ન બની શકે ? ચતું અને રચનાત્મક ( Constructive ) વ્યાપક જ્ઞાનસમષ્ટિમાં વ્યક્તિરૂપે ગત વર્ષમાં શૈલીને અનુસરતું શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ જૈન દર્શનનાં ઉચ્ચ તને લક્ષ્યમાં રાખી આજના મંગલમય પ્રભાતે ૪૩ માં વર્ષમાં પ્રવેશ અનેકાંત દષ્ટિનાં ઉચ્ચ રહસ્ય અર્ચા છે? કરે છે; સ્થળ અને કાળની મર્યાદા રાખીને પૂર્વ વાસનામય જીવનમાં મધુબિંદુની માફક ઓતપ્રણાલિકા પ્રમાણે સ્વગત વિચારે છે કે સમગ્ર પ્રોત થયેલાં સંસારી જીવોને સત્કર્મ અને વિશ્વમાં વ્યાપક કેવલજ્ઞાનરૂપ ચિમહાસાગરનું દુષ્કર્મનું ભાન દર્શાવ્યું છે ? જ્ઞાનયાખ્યાં એક બિંદુ છું છતાં એ બિદુનું પણ જગ મોક્ષ એ સૂત્રનું રહસ્ય યથાશક્તિ સમજાવ્યું તમાં અસ્તિત્વ છે; મહાવીર પરમાત્માના કેવળ છે? કાળ, સ્વભાવ, નિયતિ અને કર્મને ગૌણ જ્ઞાનને અનંતમે ભાગ શાસ્ત્રારૂઢ થયેલ છે કરી, માનવજન્મમાં પુરુષાર્થ પરાયણ થવાની છતાં ગંધવટ્ટી ગુટિકાની જેમ કેવળજ્ઞાનનું સત્વ જાગૃત પ્રેરણા આપી છે? આ અને આવા તેમાં આવી જાય છે; કર્મોના સંપૂર્ણ ક્ષયથી ઉત્પન્ન અનેક વિચારપ્રશ્નોદ્વારા સમાધાન થાય છે કે થતા અનંતજ્ઞાન પ્રકાશનું મતિજ્ઞાન અને શ્રુત- જૈનદર્શનના સિદ્ધાંત ઉપર નિર્ભર રહી, ખંડજ્ઞાનરૂપ ક્ષાપશમિક જ્ઞાન નિમિત્ત છે; શુક્લ- નાત્મક (Destructive) શલીની નિરર્થક પક્ષમાં બીજ ઊગી ગઈ હોય તે અવશ્ય પૂર્ણિમા- ઘટનાથી દૂર રહી યત્કિંચિત્ માનવગણની સેવા નો ચંદ્ર થવાને; એ.હિસાબે શ્રીમદ્ ઉપાધ્યાયજી બજાવી છે અને તેથી અસંતોષરૂપે પ્રશસ્ત યશોવિજયજીના “શોરતે નવકાશક્ષા પૂળ ગૌરવ અનુભવાય છે. નવો વહ્યાઃ” વાળા વાક્યથી સિદ્ધ થાય છે કે કોના સંપૂર્ણ ક્ષયથી અનંત આનંદ સંજ્ઞા : એક પ્રેરણુંપ્રકટી શકે છે; જગતમાં પ્રત્યેક સ્થળ વસ્તુઓ નૂતન વર્ષની ૪૩ ની સંજ્ઞા સંબંધમાં સ્વનિમિત્તવડે આત્માને જગાડે છે, જે આત્મા વિચારણા કરતાં ૪+૩ એ સાત નાની સંખ્યા For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
