________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
બેદરકારીને ભેગ.
છે. પ્રાજ્ઞ તે જ છે કે જે “પાણી બંધ તોડી બાળકોના જુથ ને જુથ આવેલાં. આ પ્રસંગ બહાર પડે તે પૂર્વે એની પાળને બરાબર એક ઉત્સવરૂપ થઈ ગયો. બાંધી દે.” કાર્ય આરંભતાં પહેલાંજ એના આ પ્રયાણની નોબત તે એકાએક વાગી પરિણામની ગણત્રી બાંધે. આવા કારણોને લઈ ગઈ ! એકાએક એ ભાંડુઓ મળ્યા, વિચાર ક્યો
જ ગણધર મહારાજશ્રી ગૌતમસ્વામીને ઉદ્દેશી અને વિડિલ એવા જરૃકુમાર પિતાશ્રી સગર કહેવામાં આવેલ પ્રભુશ્રી વીરનું વચન “હે પાસે રજા લેવા આવ્યા. ન જોયું મુહૂર્ત કે ગતમ! સમય માત્રનો પણ પ્રમાદ ન કરીશ” ન કરી બરાબર તૈયારી. કાળના પ્રેયસ એ મહા મૂલ્યવાન છે, અતિ રહયથી ભરપૂર બહાર પડ્યા ! અને જોતજોતામાં દ્રષ્ટિમર્યાદાથી છે. એમાં કાર્યના નિશ્ચયકાળે એકચિરા થવાની દૂર થયા. ચક્રવર્તી સગરે આગ્રહ કરી સાથમાં જેમ ચેતવણી છે કે કરણી ટાણે જાગ્રત દશા પોતાના ચાદ રત્નોમાંથી થોડા આપેલા. રાખી સુષુપ્ત દશાનો સર્વથા ત્યાગ કરી દેવાની + મહારાજ પાછા ફરવા માંડે છે ત્યાં રાજહાકલ પણ છે. ભવભ્રમણના નિમિત્તભૂત જે પુરોહિત દોડતો આગ્યો અને રીવ્રતાથી એક કષાય ચાકડી આત્માની અનંત શક્તિ ઢાંકી જ પ્રશ્ન કર્યો. દઈ, એ પર કબજે કરી બેસે છે. એમાં પણ શું બધાયે ગયા ? સાઠ હજારે સાથે ? નિમિત્ત એ જાગૃત દશાના અભાવનું જ છે. ભૂદેવ ! અષ્ટાપદની યાત્રાએ સ સાથે સિધાવ્યા?
જ્યાં પ્રમત્ત દશા નથી ત્યાં મદ વિષય કે કષાય મહારાજ ! ભવિતવ્યતા બળવાન છે. આદિનું જોર ચાલતું જ નથી. જાગ્રત આત્મા કાં પુરોહિતજી એવું વદો ? શું તમારૂ વિકથામાં પડ્યા વિના વયની વિચારણામાં જ્યોતિષ કંઈ અમંગળ સૂચવે છે? ઉઘુકત થઈ શકે છે. આવા પ્રકારની લાલ બત્તી- મહારાજ ! એકાદને તો આપની પાસે ધારી આ સૂત્ર હોવાથી એ પાછળની વિચારણા રાખવા હતા? મુસાફરી એટલે વિલંબ સંભલંબાણથી આગળ વધે છે.
વે જ. એમાં પણ યાત્રાનો પ્રસંગ. ઘડી પછી મદના શિકાર બનનાર “મરિશી” ના કથા- અગત્ય ઉભી થાય તો પિતાની પાસે એકાદ નકનો વિચાર કર્યા પછી ભક્તિના કાર્યમાં રત પુત્રની હાજરી હોય તો ઘણો ફેર પડે. બનેલાં આત્માઓ બેદરકારી કરવાથી કેવી ભૂદેવ, નૈતિક દ્રષ્ટિયે તમારી વાત વિચારરીતે હતા ન હતા થઈ ગયા એની તપાસમાં ય છે. પણ આ તો યાત્રા અથે પ્રયાણ આગળ વધીએ.
માંગલિક કાર્ય એટલે ન તો એ વાત યાદ
આવી અને ન તે તમારા સરખા પુરોહિત ઓ જાય, પેલા જાય, અહા જાણે માનવ સાગર ઉલટ્યો! વિદાય ટાણે વિનીતા નગરીની
ન હોવા છતાં સલાહ લેવાઈ ! અરે મુહૂર્ત પણ ભાગોળે એકાદા મહામેળાનું દ્રશ્ય ખડું થયેલું!
આ કોણ જેવા થવ્યું ! એ મહા-માયાના એક, બે, કે પાંચપીશ નહીં ?
સમ્રા, તેથી જ કહું છું ને કે “હણહાર પણ સાઠ હજાર સંતાન-માલીક એવા રાજવી મિથા ન થાય.” ત્રિવતમv ઢઢાટે નિશા સગરના સર્વે પુત્રો આજ એકાએક યાત્રા : સમર્થ: એ શાસ્ત્રવેત્તાઓનું વાક્ય ખરેખર નિકળી પડેલા. એ ક્ષત્રિય સંતાનોની એકધારી ટંકશાળી છે. તાલબદ્ધ કૂચ નિરખવા-એમને ભાવભીની વિદાય આ વાતોલાપ કરતા સગરચક્રી અને રાજદેવા અધ્યાની પ્રજામાંથી નર-નારી અને પુરોહિત નગરમાં પાછા ફર્યા અને રાજવીના
For Private And Personal Use Only
