Book Title: Atmanand Prakash Pustak 041 Ank 07
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૪૦ શ્રી આમાનંદ પ્રકાર : ભૂખ્યાને સૂકે ટલે મળે કિવા તરસ્યાને ગુરુમહારાજે તપના અમોઘ સાધન સાથે ખારું પાણી મળે તે પણ એ હાથ લંબાવ્યા ત્યાગની વાત સુણાવી હતી. ચારિત્રદશાના વિના ન રહે. એથી ઊલટું સામે ઘેબરનો થાળ રમણીય જીવનની સૌરભ પણ વર્ણવી હતી. ને સ્વાદ જળને લેટો ભર્યો હોય ત્યાં ઓછો છતાં જે બાળા જન્મતાં જ ઘર અને બહાર, જ વિલંબ સંભવે. લલિતાંગ તે અધૂરી આશા આપ્તજનમાં અને પડોશીવર્ગમાં, ભગિનીવૃંદમાં પૂરી કરવા તૈયાર જ હતો. એણે કામુકને અને સખીમંડળમાં હડધૂત બની હતી અથવા છાજતો સ્વાંગ ધરવામાં કમીના ન રાખી. દયાન- તો પરાભવ પામી હતી, એને મેહ સંસાર સ્થ બાળાએ નિયાણું કર્યું. ઉભય દેવ મનોરથ કે એના મનહર દેખાતા સુખે પરથી એકસફળ થયાના આનંદ સહ વિદાય થયા. થોડા દમ ઊતર્યો નહોતો. હજુ સંસારમાં એવી દિવસ પછી સ્વયંપ્રભ વિમાનમાં પુષ્પશધ્યામાંથી કરણ કરી પોતા માટે પ્રશંસાપાત્ર સ્થાન એક આત્મા નારીરૂપે ઉદભવ્યા અને જોત- મેળવવાની એને આકાંક્ષા હતી. દાંપત્યજીવન જોતામાં તરુણ અવસ્થાના આંગણે આવી પણ જીવવાને તેને કેડ હતા. એ સારુ ગુરુ ગયો. જ્ઞાની પુરુષની સાક્ષી છે માટે માનવું જ પાસેથી તપ નામનું રામબાણ ઔષધ એ મેળવી જોઈએ કે તે પેલી નિર્નામિકાને જ જીવ હતો. ચકી હતી. હવે મૃત્યુને ભેટવાની અગત્ય રહી દેવલેકમાં જન્મવા સારું બાળાએ અનશન નહતી. પ્રણામ કરી, પૂર્વવતુ કાષ્ટનો ભાર લીધું હતું ? સુગંધર મુનિરાજે આ અનશનને માથે ચઢાવી, ભાવિ સબંધમાં કંઇ કંઇ સ્વપનાઉપાય બતાવ્યો હતો? પાપાત કરવાના વિચા- આ સેવતી એ બાળા ડુંગરની કેડી વટાવતી રવાળી એ દુઃખી બાળા એકાએક અનશનના ઘરના પંથે પળી. અલબત, એ દિવસથી એના પથે કેમ વળી? જીવનમાં પલટો આવ્યો. અવારનવાર તપ એ સર્વ પ્રશ્નોનો સમન્વય નીચેની વાત આરાધનમાં એ તત્પર રહેવા લાગી. એની વાંચતાં હેજે થઈ જાય છે. અંબર પર્વત પર અસર દેહ પર થવા માંડી; છતાં આત્મબળમાં મુનિરાજ યુગધરની વાણી સાંભળી, કર્મરાજના તી વધારો જ થયો. પ્રપંચનું સ્વરૂપ અવધારી, નિનોમિકાએ આપ પણ દુનિયા તો દર શી કહેવાય છે ! ઘાત કદી પણ કરે નહીં એવી મન સાથે “જગતના કાચનાં યંત્ર, ખરી વસ્તુ નહિ ભાસે ગાંઠ વાળી. એ સાથે મહારાજશ્રી પાસેથી નવ- એ કવિવચન સાચું છે. નિર્નામિકાએ સાચી નવા તપ કરવાનું જ્ઞાન પણ મેળવ્યું અને એ પ્રગતિ સાધેલી છતાં માત્ર ઉપરછલ્લા આડંબપણ જાણી લીધું કે “તપને કંઈ જ અસાધ્ય રના પૂજકો તરફથી તેની સાથેના વતવમાં નથી ” અર્થાત “ નિકાચિત કર્મોને તપાવી કંઈ જ ફેર ન પડ્યો. સ્વજનાના વ્યવહાર પાતળા પાડવાથી, એનું અમાપ બળ નહીવત્ પૂર્વવત્ ચાલુ રહ્યો. અને એવા સંયોગોમાં કોઈ બનાવવાની શક્તિ તારૂપી દિવ્ય ઔષધમાં છે. પરકીય હાથે તેણીને હાથ ગ્રહણ કરવા અર્થાત અજ્ઞાનતાના ગર્ભમાંથી ઉદ્દભવેલો આપઘાત એ એને પરણવા આગળ ન આવ્યું. આમ નારીભવભવ સુધીના અધ:પતનને આમંત્રે છે. જીવનમાં અતિ કિંમતી મનાતા લગ્નપ્રસંગથી જ્યારે એથી ઊલટું જ્ઞાનપૂર્વકનું અનશન ભવને એ વંચિત રહી. સંસારના વિલાસ ભોગવઅંત કરી, પરભવમાં ઊંચી કક્ષાની સ્થિતિ વાની એની આશા પર પાણી ફરી વળ્યું. પ્રાપ્ત કરવાને માર્ગ મોકળો કરે છે. આ મૂંઝવણ પાછળ માત્ર મહિના નહી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20