________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
“જીવન-સાકલ્ય” =
લેખક: મુનિરાજ શ્રી લક્ષ્મસાગરજી મહારાજ.
વિશ્વની આ રંગભૂમિ ઉપર અનેક પ્રકારના પછી કે માર્ગ ગ્રહણ કરે એ તો મનુષ્ય અગમ્યની કઈ પણ દિશાએથી આવી આપણા જ મનની વાત રહી. સૂર્ય પ્રકાશે છે (અગમ્યને રસ્તે પિતાને કેમ પૂરો કરી ચાલ્યા તેથી માણસે વિચારવાનું કે આપણે હવે
જાય છે. વિવિધ પ્રકારના આ મનુષ્ય વિધ- કયે રસ્તે જવું ? ધર્મ એ સત્ય છે. સત્ય વિધ રંગે રંગાઈ, એ રંગમાં મસ્ત બની, હમેશાં અમર છે, પછી ભલે આપણું આ જિંદગીનું ખરું ધ્યેય-ખરું કર્તવ્ય ભૂલી જઈ ચર્મચક્ષુઓથી અધર્મ-ધમે દેખાતે હોય. જિદગીના નશ્વર સુખને શાશ્વતું સુખ માની પરંતુ ક્યાં આપણને ધર્મને માર્ગે જવાની તેમાં ગાંડા ઘેલા બને છે. તે પ્રાપ્ત કરતાં પોતાની ત્વરા છે? “જાતિ વ ) એ જ આખી જિંદગી વેડફી દે છે. પોતાનું લક્ષ- અત્યારે આપણે ધર્મ થઈ પડ્યો છે. આપણે બિન્દુ ભૂલી જઈ અવળે પંથે વળે છે. માત્ર મૂળને છોડી ડાળાને વળગી રહ્યા છીએ. કુસકાકોઈ વિરલા જ જિંદગીનું રહસ્ય સમજી પોતાના માંથી એદન શોધવા પ્રયત્નો આદરી રહ્યા આત્માને પરમાત્મસ્વરૂપમાં આણે છે. છીએ. ખરે ધર્મ તો નીતિમય પ્રમાણિકપણે
આવા બે પ્રકારના મના બે પ્રકારની જીવન વ્યતીત કરવામાં છે, ભ્રાતૃભાવ અને જિદગી વ્યતીત કરતાં આપણે જોઈએ છીએ. દયાભાવ રાખવામાં છે, સંયમ અને ચારિત્ર્યનું એક શ્રેયસનો માર્ગ ગ્રહણ કરે છે તો બીજે પાલન કરવામાં છે. ધર્મનું મૂળરૂપ તે આજ, પ્રેયસૂનો માર્ગ લે છે. શ્રેયસૂનો માર્ગ એ ધર્મ. આ ગુણો સિવાય બીજી બધી ક્રિયાઓ અને માર્ગ છે. આ ધર્મમાગે જનારા શાશ્વતા સુખ સાધનાઓ નકામી છે. આજ ધર્મ “સ્વામપ્રાપ્ત કરી શકે છે. જેમ ગુલાબના પુપને ધર્મગ્ર ગાયને મતો માત” એ સૂત્રને મેળવતાં પહેલાં કંટકથી વિધાવું પડે છે તેમ સિદ્ધ કરી શકે છે. બીજા પ્રેયસુને માર્ગે જનાર આ અખંડ સુખની પ્રાપ્તિ પણ શિર સાટે જ આ સ્થલ શરીરના પૂજારી હોય છે. તેઓ તેને કેમ થાય છે. જગતમાં સાચી શાંતિના સ્થાપક સુંદર બનાવવું ? અને દુનિયાના જુદા જુદા શ્રી મહાવીર પરમાત્માના દર્શાવેલા માર્ગે પ્રકારના ભેગવિલાસ કેમ સારી રીતે ભેગવાય અનુસરનાર જ પિતાને આત્મા ઉચ બનાવી તેના જ વિચારમાં ને વિચારમાં જ આખી શકે છે; નહિ કે તેમના સિદ્ધાન્તનું અંધ જિદગી વ્યતીત કરે છે. પિતાના જીવતરને અનુકરણ કરવાથી ચા તો યંત્રવત્ પાલન કરવાથી. ધૂળમાં રેળી નાખે છે. તેઓ ખાવાને માટે આવા મહાત્માઓએ આપણું જડ-અજ્ઞાન જીવે છે. જીવવાને માટે ખાતા નથી. “જાવહૃદય પર જ્ઞાનરૂપી પ્રકાશ ફેંકી આપણામાં ચેતન વં ચુર્ણ વન” એ જ તેમને જીવનમંત્ર રેડયું. તેઓએ પોતાની ફરજ અદા કરી હોય છે. એને જ તેઓ “જીવનનું સાફલ્ય )
For Private And Personal Use Only
