Book Title: Atmanand Prakash Pustak 035 Ank 08 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સ – જ્ઞાન ની કે ચી. ગતાંક પૃ ૧૬૭ થી શરૂ ] જૈન દષ્ટિએ આત્માના ધર્મવિમુખતાના સંભાવ્ય કારણે અને આત્માનું અધ:પતન. શાપિત દેવ શાપનું સ્વરૂપ પરિવર્તત શાપનું સ્વરૂપ શાપ અને પરિવર્તત શીપનું રહસ્ય દેવીનું નામ બ્રહ્મા મંદિર કે કોઈ | બ્રહ્માની ભક્તિ બંધ બ્રહ્મા એ આત્માનું સ્વરૂપ છે. પવિત્ર સ્થાનમાં પડતાં છતાં પણ | અંતરજ્ઞાન અને બુદ્ધિ એ તેની વિશિષ્ટ અપૂજ્યતા. ભ કોને વિવિધ શક્તિઓ છે. બુદ્ધિ પ્રારંભમાં અંતરસુખ તેમજ બ્રહ્મામાં જ્ઞાનની પ્રાપ્તિમાં વિદનકારી થાય છે વિલીનતાની પ્રાપ્તિ. અને એ રીતે આત્માનું અધઃપતનકારી નીવડે છે. બ્રહ્મા આથી વિશ્વના ઈશ્વર તરીકે અપૂજય છે. આત્મા પિતાને ભોક્તા હોવાથી આત્માની ઉપાસના કરનારા મનુષ્ય સર્વ સુખ મેળવે છે. આત્માની ઉપાસનાથી સંસારથી મુક્તિ પણ પ્રાપ્ત થાય છે. રાજનગર અને | બંધનની ક્ષણિકતા | ઇદ્ર એ જીવન છે. પરિસ્થિતિ અને પદવીને વિનાશ. | અને પુત્રથી બંધન- મંતવ્ય અનુસાર તેની શક્તિમાં વધારોશત્રુઓથી અજ્ઞાત મુક્તિ . ઘટાડે થયા કરે છે. કર્મબળે એ પ્રદેશમાં બંધન. ઈંદ્રના શત્રુઓ રૂપ છે. ભૌતિક વસ્તુઓ એ અજ્ઞાત પ્રદેશ સમજો. રાજ. નગર અને પદવીનો વિનાશ એટલે બંધન દશાની પ્રાપ્તિ. પ્રજ્ઞાથી જીવનની (આત્માની) બંધનથી મુક્તિ થાય છે. પ્રજ્ઞા એ આત્માના પુત્રરૂપ છે. For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
