________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
પણ આત્માનું અધઃપતન થયા બાદ, અંધશ્રદ્ધાને નાશ થયા પછી જે બુદ્ધિને સદુપયોગ કરવામાં આવે તે તેથી ઈશ્વર સાથે ફરીથી એકતા થઈ શકે છે. પ્રભુ સાથે ફરીથી તદાકારતા પ્રાપ્ત કરવામાં બુદ્ધિ એટલી જ ઉપયુક્ત થઈ પડે છે. બુદ્ધિથી આત્માની દિવ્ય સ્થિતિ સ્થાપિત થાય છે.
જે મનુષ્ય આત્માની અધઃપતનયુક્ત દશામાં બુદ્ધિથી સૂચિત થતાં પંથને નથી ગ્રહણ કરતા તેઓ સંસાર-અટવીમાં નિરંતર ભ્રમણ કરે છે. તેમના જન્મ-મરણના ફેરા ટળતા નથી. જન્મ-મરણ રૂપ અર્ઘટઘફ્રિકામાં તેઓ ફર્યા કરે છે. આથી જ પરમાત્માએ કહ્યું છે કે –
કેઈનને જેઓ ઘાત કરશે તેમના ઉપર સાતગણું વેર લેવામાં આવશે.”
સર્વજ્ઞ પરમાત્મા પિતાથી મોં છૂપાવવાને પણ કેઈનને એક વખત નિર્દેશ કહે છે તે એક રીતે સાર્થક છે. પરમાત્માથી કઈ રીતે કઈ વસ્તુ ગુપ્ત નજ રહી શકે એ અર્થમાં કેઈન રૂપી બુદ્ધિનું ગુપ્ત રહેવું એ સર્વથા અશક્ય છે. સર્વજ્ઞતા અને બુદ્ધિ એ બન્ને એક જ વસ્તુનાં પરસ્પર વિરોધી દ્રષ્ટિબિન્દુએ છે એ જ સાર પ્રભુનાં કથન ઉપરથી નીકળી શકે છે. બુદ્ધિરૂપ આત્માનાં વિકૃત સ્વરૂપને સર્વજ્ઞતાને વિરોધ જ હોય. આત્મા જ્યાં સુધી વિકૃત અને અશુદ્ધ દશામાં હોય ત્યાં સુધી તેને સર્વજ્ઞતાની પ્રાપ્તિ ન જ થઈ શકે. આત્માની અશુદ્ધિઓનું નિવારણ થતાં, બુદ્ધિનું સ્થાન સર્વજ્ઞતા લઈ લે છે. દિવ્યતા અને બુદ્ધિનાં અસ્તિત્વ સમકાલીન ન હોય.
સેથ એ આદમને ત્રીજો પુત્ર થાય છે. મેથ એટલે નિયુક્ત કરેલે. એબલનું ખૂન થયાથી તેનું સ્થાન સેથને આપવામાં આવ્યું હતું. સેથને એબલને રથાને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. એબલ એ અંધશ્રદ્ધાની પ્રતિમૂર્તિ રૂપ હતો. તેનું સ્થાન રોથ રૂપી પ્રજ્ઞાએ લીધું. અંધશ્રદ્ધાને નાશ થતાં પ્રજ્ઞાને પ્રાદુર્ભાવ થાય છે એ સુવિદિત છે. યાદીઓ સેથને મેસીયાહ ( ક્રાઈસ્ટ) તરીકે માને છે. (Encycle.brit, II ED. Art Seth) સેથના પુત્રનું નામ એનસ હતું. એનેસ એટલે મનુષ્ય. એનોસ પોતાને પ્રભુ કહેવરાવતા હતા.( See the marginee note to genesis, JV 26.).
“ઈષ્ટ અનિષ્ટનું જ્ઞાન એ શબ્દોના જુદા જુદા અર્થ ઘટાવાય છે. • ઈષ્ટ અને અનિષ્ટ' એ શબ્દો તુલનાત્મક છે એ સુવિદિત છે. * –(ચાલુ)
* વિશ્વની કોઈ વસ્તુ અનિષ્ટ નથી. સંબંધને અનુલક્ષીને કોઈ વસ્તુ અનિષ્ટ લેખાય છે. અનિષ્ટ વસ્તુઓને પણ ઉચ્ચ પ્રતિની ઈષ્ટ વસ્તુઓ સાથે સંબંધ હોય છે.- Reason and Belief, by Sir Oliver Lodge, P. 140
For Private And Personal Use Only
