________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી ઉપમિતિભવપ્રપંચ કથાનું સપઘ–ાઘ ભાષાંતર. ૮૯ કાવ્ય હેય સ્તવેલ દુરજબ તદપિ દેષ માત્ર પ્રકાશે !! નિજોલે તે વિશે તસ અવધરણા યુક્ત તેથી જ માસે, ૧૦૩–૧૦૪
અનુણ્યપ. * દુર્જનેતણી નિન્દામાં, “આત્મજન્ય થાય છે; મિથ્યા ભાષણ સ્તુતિમાં, અવજ્ઞા તેથી યુક્ત છે. ૧૦૫
સજજનો સુપાત્ર–કારણ.
| શિખરિણું. અહો ! અત્રે પાત્રો તસ શ્રવણના સજજન બને,
ઉલÈકર્મી ભવ્ય ક્ષીરનીરધિ શાં ગંભીર મને, પ્રશંસા કે બિન્દા તસ પણ ખરે ! ઉચિત નહિં,
પરંતું મૌન શ્રેયકર તસ આ કારણુ અહીં– ૧૬-૧૦૭ મહાપાપ નિન્દામહિ તસ અનંતા ગુણીતણુ,
સ્તુતિ કે હું જેવા જડમતિથકી ૮દુષ્કર ઘણી; એટલું જ નહિં પણ–
સ્તવેલા ના તોયે ગુણ ઝટ જુએ કાવ્યમહિં તે, વળી ઢાંકે દો-પ્રકૃતિ જ મહત્માની અહિં એ. ૧૦૮-૦૯
અનુષ્યપ. તેથી
સયું સ્તવનથી તેના ! માત્ર તેહ મહામતિ; સુણવા પ્રાર્થવા યોગ્ય, કથાય તેથી તે પ્રતિ:
૧૧૦ સજજનેને વિજ્ઞપ્રિ
સુમન થઇ હે, ભવ્યો!
માહરા ૧૦અનુરોધથી; ક્ષણ કાન દઈ સુણે,
થાતું એહ મુંજથી.” ઈતિ ભૂમિકા.
(અપૂર્ણ.) ૩. કાવ્યમાં દુર્જનની સ્તુતિ કરી હોય તે પણ તે તેમાંથી જ દેષ શેધી કાઢે
એ હોય છે !! ૪. અવજ્ઞા, ઉપેક્ષા. ૫. પિતાનું દુર્જનપણું. * દુર્જનની નિન્દા કરવી યોગ્ય નથી, કારણ કે નિન્દા કરવી એ દુર્જનનું કામ છે, અને તેમ કરવાથી પોતાનું દુર્જનપણું કરે છે, તેમજ દુર્જનેની પ્રશંસા પણ
ગ્ય નથી, કારણ કે તેમ કરવાથી અસત્ય ભાષણ થાય છે; માટે દુર્જનની
અવજ્ઞા જ યુક્ત છે. ૬. હળુકર્મો. ૭. ક્ષીરસમુદ્ર જેવા ગંભીર હદયવાળા. ૮. કરવી મુશ્કેલ. ૯. સુંદર મનવાળા. ૧૦ આગ્રહથી, વિનંતિથી.
For Private And Personal Use Only
