________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વાડાને દુરાગ્રહ કરે છે ?
૨૧૩
પૂજ્યપાદ સ્વનામધન્ય આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજ સપરિવાર અમુક ગામમાં ગયા. ઉતરવા માટે મકાનની યાચના કરી, પાંચ-છ શ્રાવકે એકત્ર થઈ દુકાન પર બેઠા અને આપસમાં સંવેગી સાધુઓને જોઈ હસવા લાગ્યા, પરંતુ મકાન ઉતરવા માટે આપે નહીં. જયારે બહુ સમજાવ્યા ત્યારે તે તેના તરફ દેખીને હસે અને બીજો ત્રીજાની તરફ દેખી હશે પરંતુ દુરાગ્રહીઓ બેલેજ નહીં. એટલામાં ત્યાં બીજા બે શ્રાવકો આવી પહોંચ્યા અને કહેવા લાગ્યા કે સાધુઓ તડકામાં ઉભા છે. અમુક મકાન-દુકાન ખાલી પદ્ધ છે, ઉતરવા માટે કેમ આવતા નથી? આ સાંભળી બેઠેલા શ્રાવકે એ કહ્યું કે અમને તે આપણુ મહારાજે બાધા કરાવી છે કે સંવેગી સાધુઓને ઉતરવા માટે મકાન ન આપવું. અહો કેવી રીતે આપીએ ? થી જ વારમાં બંને વચ્ચે કદાગ્રહના મેહમાં મુઝાએલા હોવાથી કહેનારની સાથે લડવાની તૈયારી ઉપર આવી ગયા. ધીમેથી આચાર્યદેવે શાંત કર્યા અને કહ્યું કે ભાઈઓ, તમે લડશો નહી. અહો ઝાડ નીચે જઈને પડ્યા રહેશું. શા માટે તમે લડે છે? આ ઉત્તર સાંભળી આવનાર શ્રાવકોએ કહ્યું કે મહારાજશ્રી, આપ મહારા મકાને પધારે, ઝાડ નીચે ન પધારશે. ઠંડી બહુ જ પડે છે માટે ન જશે. અંતે દુરાગ્રહીઓ નાસી ગયા અને જે સાધુના પ્રત્યે પૂજયભાવ રાખતા હતા તેઓએ મકાન ખેલી આપ્યું. ગામમાં ખાસા ઘર હોવા છતાં સ્થાનકવાસીના ચાર-પાંચ ઘરે આહારને માટે લઈ જઈ તરતજ મેશ્રીભાઈઓને ત્યાં લઈ ગયા. સાધુઓ આહાર–પાણી લઈ આવ્યા પરંતુ શ્રાવક કહેવાતાં છતાં સંપ્રદાયના દુરાગ્રહના લીધે સંવેગી સાધુઓને આહાર ન આપે તે પાણીની તે વાત જ શી કરવી? અફસોસ એ વાતને થાય છે કે મેઠીભાઈઓ આહાર-પાણી આપે અને સ્થાનકવાસી શ્રાવકે દેખાતાં છતાં મોં મલકાવે એ કેટલી શરમની વાત છે!
મુનિજી! આ આપની સમભાવ અને વીતરાગ અવસ્થાની વાતને ? આ આપના સંપ્રદાયની દયાને આપ શાસ્ત્રોનું અધ્યયન કરીને તમારા માનેલા શ્રાવકોને આ રીતને ઉપદેશ આપી સંપ્રદાયને કદાગ્રહ વધારી રહ્યા છે ને ? મહારાજશ્રી ! આ ને આ દુરાગ્રહ ક્યાં લગી ચલાવશે ? તમારા સંપ્રદાયના સાધુઓના પાતરા ભરે તે પુણ્ય, ઉતરવા મકાન આપે તે લાભ અને સ્વર્ગ મળે અને સંવેગી સાધુઓને આપે તો પાપ અને નરક મળે. આ જ આપને એટલે આપના સંપ્રદાયને માનેલે ધર્મ અને પુણ્યને? વાહજી વાહ, ખૂબ ધર્મની જાહોજલાલી ઉજવી રહ્યા છે. ધન્ય તમારી દયાને અને તમારા ધર્મને-ઉપદેશને! આ ને આ ડોળ ક્યાં લગી ચલાવે જશે? આતે બે-ત્રણ દાખલા જ આપ્યા છે. હજુ મારવાડ, મેવાડ, માળવા અને પંજાબના દાખલાઓ બહાર
For Private And Personal Use Only