________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી તીર્થંકર ચરિત્ર
૧૮૯ ઉ –હે જયન્તી! પ્રાણુતિપાતથી. યાવત મિથ્યાદર્શન શલ્યથી. જે ખરેખર એ રીતે ભારે કમપણું પ્રાપ્ત કરે છે. એ રીતે પ્રથમશતકની પેઠે ચાવત...મેક્ષે જાય છે.
પ્ર–હે ભગવાન! જીનું ભવસીદ્ધિપણું સ્વભાવથી છે કે પરિણામથી છે?
ઉ૦–હે જયન્તી! સ્વભાવથી છે. પરિણામથી નથી. (ભવસિદ્ધિપણું એ સ્વાભાવિક ભાવવાળું છે. બાલવય, યુવાની, વૃદ્ધાવસ્થાની જેમ પરિણામ ભાવવાળું નથી )
પ્રહ–હે ભગવાન્ ! દરેક ભવસિદ્ધિક જી સિદ્ધ થશે? ઉ–હા જયન્તી ! દરેક ભવસિદ્ધિક જી સિદ્ધ થશે.
પ્ર––ભગવાનયદિ દરેક ભવસિદ્ધિક છેવો સિદ્ધ થશે, તે લોક પણ ભવસિદ્ધિક છથી રહિત-ખાલી થઈ જશે?
ઉ–તે અર્થ યથાર્થ નથી. તે માન્યતા સાચી નથી.)
પ્ર– હે ભગવાન! એમ શા માટે કહો છો કે-દરેક ભવસિદ્ધિક જીવો સિદ્ધ થશે પણ લોક ભવસિદ્ધિકથી રહિત નહીં થાય ?
ઉ– જયંતી ! જેમ સર્વ આકાશશ્રેણી છે. જે અનાદિ અનંત મર્યાદિત અને (અન્ય શ્રેણીઓથી) પરિવૃત્ત છે. તે સમયે સમયે પરમાણુ પુદ્ગલ માત્ર ખંડ પ્રમાણ ઓછી ઓછી કરતાં, અનંત ઉત્સર્પિણી અને અવસર્પિણી સુધી ખાલી કરીએ, પણ તે ખાલી થતી નથી. આ રીતે હે જયંતી ! એ કારણે એમ કહેવાય છે કે દરેક ભવસિદ્ધિક જી સિદ્ધ થશે પણ લોક ભવસિદ્ધિકોથી રહિત થશે નહીં.
પ્રહ–હે ભગવાન! સુતેલાપણું સારૂં? કે જાગેલાપણું સારું ? ઉ –હે જયન્તી? કેટલાએક ઇવેનું સુતેલાપણું સારું અને કેટલાએક જાગરણ સારું.
હે ભગવાન? એમ શા સારું કહે છે કે—કેટલાએક ઇવેનું થાવત....સારૂં?
ઉ૦–હે જયન્તી! જે આ જીવે અધર્મ, અધર્મગામી, અધર્મપ્રિય, અધર્મકથક, અધર્મપ્રેક્ષક, અધર્મ દર્શાનહાર, અધર્મસમાચા૨ક અને અધર્મો વૃતિ કરનારા છે, તે તે જીવનું નિદ્રાશયન સારું છે. એ જ સૂતેલા રહે. વાથી બહુ પ્રાણે, જીવે ભૂત અને સોના દુઃખ માટે-શોક માટે ચાવત.. પરિતાપ માટે થતા નથી. એ જ સૂતેલા રહેવાથી ઘણી અધામિક પ્રવૃત્તિ
For Private And Personal Use Only
