Book Title: Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. અરિહંત અને સિદ્ધ એ બેની અંદર દેવને સમાવેશ થાય છે. આચાર્ય ઉપાધ્યાય અને મુનિ એ ગુરૂમાં સમાવેશ થાય છે. દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર અને તપ એ ચારને ધર્મમાં સમાવેશ થાય છે. આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપે પ્રગટ થવાના સાધને તે ધર્મ છે. આત્માદિ વસ્તુનું જ્ઞાન તે જ્ઞાન છે. તેની દ્રઢ શ્રદ્ધા તે દર્શન છે. જ્ઞાન અને શ્રદ્ધા પ્રમાણે વર્તન કરવું તે ચારિત્ર છે. સર્વ ઈચ્છાઓને નિરોધ કરે તે તપ છે. આ ચારને ધર્મ કહેવામાં આવે છે. ઉપરનાં પાંચ પરમેષ્ટિ સાથે મેળવતાં નવ થાય છે. એ નવના સમુદાયને સિદ્ધચક્ર કહે છે. તે નવને વાચક શબ્દ સઈ છે. અહિં શબ્દ બીજરૂપ હોવાથી તેમાં સિદ્ધચક્રનો સમાવેશ થાય છે. આ દેવ, ગુરૂ, અને ધર્મ એ આત્માની ચડતી ભૂમિકાઓનું લક્ષ રાખી આત્માને શબ્દ રૂપે જપ કરવા બરાબર છે. તે # હું મા આ જાપ છે, આ મંત્રના કરોડો જાપ કરવા જોઈએ. જાપ કરવાથી હલકા વિચારો આપણું આગળ આવતા નથી. મન બીજે ભટકી પાપ બાંધતું બંધ થાય છે, જાપથી આપણું તરફ પવિત્ર પરમાણુંઓ ખેંચાઈ આવે છે. આપણે આજુબાજુનું વાતાવરણ પવિત્ર થાય છે. મન, શરીરાદિના પરમાણુઓ પવિત્ર બને છે. સંક૯પ સિદ્ધ થાય છે. પાપ ઘટે છે પ્રતિકૂળતાઓ દૂર થાય છે, અનુકૂળતાઓ આવી મલે છે. પ્રભુના માર્ગમાં આગળ વધવાના અધિકારી થઈએ છીએ, લોકપ્રિય થવાય છે. વ્યવહારની મુંઝવણ ઓછી થાય છે. લાંબા વખતે વચન સિદ્ધિ થાય છે. આ સર્વ પરમાત્માના નામ સ્મરણથી થાય છે. ટૂંકમાં કહીએ તે આ જાપથી દરેક મન કામના સિદ્ધ થાય છે. ત્રિકાળ જ્ઞાની જેવા જ્ઞાન પણ જાપમાંથી પ્રગટે છે. આ જાપ ગુણને બનેલું છે. કેઈપણ ધર્મને બાધ ન આવે તેવો છે, કેમકે કેઈપણ ધર્મનું આમાં વિશેષ નામ નથી પણ સામાન્ય નામ છે, કે વિશ્વમાં કોઈપણ લાયકમાં લાયક તત્વ હોય તેને હું નમસ્કાર કરૂ છું એટલે મહાફલદાયક આ જાપ દરેક મનુષ્યને કરવા યોગ્ય છે. ઉપદેશ શતકમ્. (આભાણું શતક). ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૬ થી શરૂ. ૩૫ પોતે પાપ-કર્મ કરનારે પરને નિન્દતો તે શી રીતે શુદ્ધ થઈ શકશે? કાગડો પોતે કાળ છત ગળીના કુંડમાં સદાય વસતા શી રીતે ઉજવળ થઈ શકે? ૩૩ પાપ-કર્મ કરનાર પ્રાણ ગમે ત્યાં ગયો છતે મધ્ય ગ્રંથિવડે કદર્શિત કપાસની પરે સર્વત્ર પીડા પામે છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32