Atmanand Prakash Pustak 025 Ank 05

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

શ્રી તીર્થંકર ચરિત્ર.
૧૧૭. કર્મને બંધ જોતા હતા. આ રીતે જે કાંઈ પાપવાળું હોય તેને ત્યાગ કરીને ભગવાન નિર્દોષ આહાર લેતા હતા.
૧૯ તેઓ બીજાનું વસ્ત્ર પહેરતા નહીં, તેમ બીજાના પાત્રમાં ભેજન કરતા નહીં, પણ અપમાનને ગણકાર્યા વિના અશરણપણે ( બીજાની સહાય વિના એશિઆળા થયા વિના) રસોડામાં જતા હતા.
૨૦ ભગવાન ખાદ્ય પેયની મર્યાદા જાણતા હતા, રસલુપ ન હતા. રસ લેવાની અપ્રતિજ્ઞાવાળા હતા. આંખને પણ એળતા ન હતા અને શરીરને ખંજવાળતા ન હતા.
૨૧ ભગવાન પડખે કયારેકજ જોતા હતા, પાછળ પણ કયારેકજ જોતા હતા અને પૂછવાથી કયારેકજ બોલતા હતા પણ રસ્તા તરફ દષ્ટિ રાખીને યતનાપૂર્વક ચાલતા હતા. *
૨૨ અણગાર ભગવાને માર્ગમાં જતા જતા શિશિરઋતુમાં તે વસ્ત્રનો ત્યાગ કર્યો અને હાથને ખંભા ઉપર ટેકવ્યા વિના ( ટાઢથી સંકેશ્યા સિવાય) લાંબા કરીને પરાક્રમ કરતા હતા (સંયમમાં આત્મબળને કેળવતા હતા.)
૨૩ મતિમાન ભગવાન બ્રાહ્મણ-મહાવીરે કોઈપણ જાતની લાલસા વગર અનેક પ્રકારે આ વિધિને પાળે છે, બીજા તેને અનુસરે છે. “એમ હું કહું છું”.
વસતિ. ૧ ભગવાન મહાવીરે વિહારમાં જે જે સ્થાનમાં નિવાસ-શા કરેલ છે તે કહે? ભગવાનના નિવાસસ્થાને આ પ્રમાણે છે.
૨ ભગવાન એક દિવસે ઉજજડ ઘરમાં, કુબામાં વસે, પરબમાં કે હાટમાં વસે, જ્યારે એક દિવસે લુહારની કઢમાં કે પરાળની ગંજીમાં (ઘાસની વખા૨માં) હોય.
૩ ભગવાન એક દિવસે પરાનાં ઝુંપડામાં, બાગના ઘરોમાં કે નગરમાં હોય જ્યારે એક દિવસે મસાણમાં, સુનાં ઘરમાં કે ઝાડની નીચે હોય.
૪ શ્રમણ ભગવાને તેર વર્ષ સુધી આ રીતે નિવાસ કર્યો અને અપ્રમત્ત ભાવે સમાધિથી જ જયણાપણુપૂર્વક રાત્રી દિવસ ધ્યાન કર્યું.
૫ ભગવાન ઈચ્છાપૂર્વક નિદ્રા લેતા ન હતા. જાગતા હતા અને આત્માને જગાડતા હતા. છતાં કદાચ શયન કરતા પણ તે નિદ્રાની લાલચ વિનાજ શયન કરતા હતા.
ગાથા ૨૧ મૂળ પાઠમાં અg શબ્દ વાપર્યો છે જેને અર્થ “હુંએ થાય છે જેથી અહીં તે શબ્દના સ્થાને ક્યારેક શબ્દનો પ્રયોગ કર્યો છે.