Book Title: Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 10
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૮૬ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાર. બીજાનો ઉત્કર્ષ સાવ્યો છે તે મૃત્યુથી સર્વથા નિશ્ચિત છે અને જ્યારે તેવી નિશ્ચિતતા પ્રાપ્ત થાય છે ત્યારે તેના દીલ દરીઆમાં ઉછળતાં મજા એકદમ વિલીન થઈ જાય છે અને ત્યારપછી તેના હૃદયમાં કેવી ઉચ્ચ ભાવનાઓ પોષાય છે. જગત મરણસે ડરત હૈ, મુજ મન હૈ આનંદ કબ મરણાં કબ ભેટમાં, પુરણ પરમાનંદ ભાવાર્થ-જગતના મનુષ્ય મૃત્યુના નામ માત્રથી ભયબ્રાંત થઈ જાય છે, તેઓનાં ગાત્રો શિથિલ થઈ જાય છે. અને નાસભાગ કરે છે પણ મને તો ગમે તેવા સંજોગોમાં મૃત્યુ આવે તેની મને પરવા નથી. હું તો તેજ દિવસની ઉજવલ દિવસની માર્ગ પ્રતીક્ષા કરી રહ્યો છું કે ક્યારે મૃત્યુ આવે અને મુક્તિ પામું. ટુંકમાં જેણે સદાચાર સેવ્યા છે, નરભવની અત્યુત્તમ ઉપયોગિતા સાધી છે, જીવન નૌકાને મેહજન્ય ખરાબ નહિ ચઢાવતા યથાસ્થિત કિનારે પહોંચાડી છે, તેને નથી મૃત્યુનો ભય, ! નથી સાક્ષાત્ યમદેવનો ભય.! “ચારના પગ કાચા ' એ ઉક્તિવત્ જેને પરલોકમાં દુ:ખ ભોગવવાની કલપના થઈ છે તેને મૃત્યુ માત્ર દુ:ખદાયી, ભયવાહી થઈ પડે છે. મૃત્યુના વિષયથી ખેદ પામવાનું યા રાચવાનું પ્રયોજન નથી. જો કે ખેદ પામો અને રાચવું ઉભયવિષયે મનુષ્કાના વતન ઉપર અવલંબેલા છે. મૃત્યુને પાર પહોંચેલા પુરૂષે નરસિંહ સમ બની નિડરતાથી અનેક પ્રકારના કાર્યો કરી રહ્યા છે. તેજ પુરૂષ ધર્મને પણ ટકાવી રાખે છે, અને મૃત્યુથી તેઓ ડરનારા હોતા નથી. મૃત્યુના નામથી ભય પામવો ન પડે તેવું વર્તન, તેવા વિચાર, આચાર જગના મનુષ્યો રાખે, સ્વકર્તવ્યથી જાણીતા થાય અને પરોપકાર વૃત્તિનું નિરંતર આહ્વાહન કરે તે જ અંતરેચ્છા. લેખક–ઘેલાભાઇ પ્રાણલાલ શાહ, કલેલ. સુધારો. ૧ ગયા અંકના પાના ૨૬૪ માં મહાવીર જયંતીના વર્તમાન સમાચારમાં ચિત્ર શુદ ૧૩ બુધવાર છપાયેલ છે તેને બદલે ચૈત્ર સુદ ૧૩ ગુરૂવાર સમજો. ૨ અમારા “તરફથી છપાએલ જૈન પંચાંગમાં ચૈત્ર માસના શુકલ પક્ષમાં બે તેરસ હાવાથી બીજી શુદ ૧૩ મહાવીર જયંતી” એમ છપાયેલ છે, પરંતુ પ્રથમ શુદ ૧૩ ના રોજ ઉત્તરાફાગુની નક્ષત્ર હોવાથી પ્રભુ મહાવીરના જન્મ વખતે તે નક્ષત્ર હવા સબબે પહેલી શુદ ૧૩ ના રોજ જયંતી ઉજવાયેલ છે જેથી ત્યાં પણ પ્રથમ સુદ ૧૩ ગુરૂવાર શ્રી મહાવીર જયંતી એમ સમજવું. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36