Book Title: Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 10
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 36
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 8ws waarmeramanmaram? ઉદાર મની. પ્રથમ પદે સાવધાન રહેવાનું છે કે આપણા સ્નેહનું અધિષ્ઠાન યથા ન્યાય હાય; કારણ કે, સ્વત: મૈત્રીને પણ જો અન્ય વિલાભનકારણ હોય તો તે મૈત્રી ? ક્રય વિક્રયનું ભાજ્ય બને છે. સદભાગ્ય પર પોતાની મૈત્રીનો આશ્રય રાખનાર મત્રીના ગૌરવને ન્યુન કરે છે. જ્યારે કોઈ મનુષ્ય એમ કહે કે હું રાગ, કારાગ્રહ છે અથવા દરીદ્રાવસ્થામાં આવી ફસું તે સમય મિત્ર મને સાહાટ્યકારી થશે એવી રીતિના મિત્રોને વિચાર બાજી મનથી આનંદ પામવા એ તેનું માનસિક હું લાઘવ દર્શાવે છે. મારા મિત્રને હું સાહાય કરીશ એમ વિચારી મગ્ન રહે તેને ? ' વીર જાણવો. સ્વાર્થ માટે જ અન્ય સાથે સ્નેહ ખાંધે તે ખરેખરો બ્રાતિમાં ભમે છે. સ્વાર્થ પરાયણ મૈત્રી સિદ્ધિના સમયથી અધિકસ્થાયિ નીવડતી નથી અને આ કારણને લીધે સમૃદ્ધિયુક્ત પુરૂષાને તેના સંપત્તિના સમયમાં અનેક પૃષ્ઠગામિ મળે છે; પરન્તુ જ્યારે સદભાગ્યની પ્રતિકૂલ વાયુ વાય છે, ત્યારે કોઈ તેની પાસે ટુંકતુ એ નથી. અપકાલિક અને તાલિમિત્રા કસોટી કચેજ મિત્ર નિવડે જ નહિ. કેટલાક લોકો પોતાના મિત્રથી ભય પામી અથવા અન્ય સ્થળમાં પોતાના સ્વાર્થ સાધવા તેને ત્યજે છે; વળી કેટલાક તો તેને શત્રુના હાથમાં સમપે છે. સ્વાથ ને લક્ષ્ય બનાવી વતન રાખવું એ મૈત્રી નહિ, પણ સંધિક્રમ કહેવાય. વર્તમાન સમયની ધૃષ્ટતાને લીધે પ્રાચીન કાળમાં પ્રખ્યાતિ પામેલી મૈત્રી અવાચીન સમયમાં સુંઠનનું સાધન થઈ પડયું છે. તમારા ઈછાપુત્રનું અન્ય સ્વરૂપ કરો છે અને તમારો મિત્ર સત્વર તમારી ત્યાગ કરશે. મારી માન્યતા પ્રમાણે મંત્રીને { હેતુ એ છે કે, મનુષ્ય પોતાથી અધિક પોતાના મિત્રને પ્રીય ગણવા અને તેનું ડે છે સ રક્ષણ કરવા પોતાના પ્રાણુ ઉલ્લાસથી અપવા. મેં તે સિદ્ધ કરી સ્વીકાર્યુ ? 7 છે કે પ્રાજ્ઞ પુરૂષ મિત્ર થઈ શકે છે અને બાકી બીજા તા તાલીમિત્ર જાણવા. 7 અને તે બેમાં જેટલા ફેર એટલે મૈત્રી અને સ્નેહભાવમાં સમજવો; તાલીમિત્રથી વારંવાર આપણને અલાભ થાય, પરન્તુ મિત્રથી તે આપણને સદૈવ લાભ જા થાય, કારણ કે તે પોતાના મિત્રને પ્રત્યેક પ્રસ ગે સુખ અને દુ:ખમાં સમાન રીતે છે સહભાગી સાહાયક રહે છે. જે મનુષ્ય પર આપણે પ્રેમ હોય તેનાથી અતરસ્થ તે હોવા છતાં આપણ ને અતિઆશ્વાસન પ્રાપ્ત થાય છે; પરંતુ તેનું સ્વરૂપ મ્યાન 5 અને ગ્લાન ભાસે છે, પરન્તુ મિત્રના સામિપ્ય અને સન્મુખ સ ભાષણનું છે છે સુખ હદયમાં વસે છે, વિશેષત: જેવા વાં છના ચાગ્ય પુરૂષ સ્નેહનું પાત્ર થવા તે પ્રાપ્ત થાય તે પછી હૃદય સુખની સીમા નહિ. * સુખી જીવન " ameramanmar news For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 34 35 36