Atmanand Prakash Pustak 017 Ank 06 07

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 25

સભાપતિ દૌલતરામજીનું વ્યાખ્યાન.
૧૬૭ જીર્ણોદ્ધાર કી યહ બહુત હી સંકુચિત વ્યાખ્યા હૈ. જીર્ણોદ્ધાર સે હમારે શાસ્ત્રકાર કા યહ તાત્પર્ય નહીં જેનશાસે મેં જીર્ણોદ્ધાર કા જે તાત્પર્ય સમઝાયા હૈ વહ બડા હી વ્યાપક ર સમાજ કે લિયે ખાસ કર્તવ્ય મેં પરિણત કરને લાયક હૈ. જેને શાસ્ત્રમાં મેં ઉલ્લેખ કિયે ગયે સાત ક્ષેત્રોજન બોમ્બ, છનાલય, જ્ઞાન, સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક, શ્રાવિકા–મેં સે જે ક્ષેત્ર જીણું હે રહાણે ઉસકા ઉદ્ધાર કરના જીર્ણોદ્વાર કહાતા હૈ. જૈન શાસ્ત્ર વિહિત સાત ક્ષેત્રે મેં સે પ્રથમ કે તીન (જનબિઓ જીનાલય, ઓર જ્ઞાન,) ક્ષેત્ર તે સાધ્ય હૈ ઔર ઉત્તર કે ચાર ( સાધુ, સાધ્વી શ્રાવક ઔર શ્રાવિકા) ક્ષેત્ર સાધક હૈ, ઈનમેં પિષક ક્ષેત્ર તો અન્તકે માત્ર દેશ હી હૈ. સારાંશ કિ જન પ્રતિમા, જીન મંદિર, જ્ઞાન, સાધુ આર સાથ્વી ઈન પાંચ ક્ષેત્રકા સંરક્ષણ ઓર ભરણ પોષણ, શ્રાવક શ્રાવિકા રૂપ ઈન દો ક્ષેત્ર પર હી નિર્ભર હૈ. તાત્પર્ય કિ યદિ શ્રાવક શ્રાવિકા રૂપ ક્ષેત્ર પુષ્ટ ઔર સુવ્યવસ્થિત હેગા તે પ્રથમ કે પછી ક્ષેત્રોં કા યેગ્ય સંરક્ષણ હે સકેગા, મુઝે યહ કહતે હુએ દુ:ખ હતા હૈ કિ ઇસ સમય અન્ય ધર્મક્ષેત્રે કે પિષક એર આધાર ભૂત શ્રાવક શ્રાવિકા રૂપ ક્ષેત્રકી દશા બહુત હી બુરી રહી હૈ! ઈસકી જીર્ણપ્રાય અવસ્થા જૈન સમાજકી અધોગતિકા ઔર જનસમાજકે ધનાઢ્ય નેતાં કે લજાનેકા કારણ બન રહી હૈ! આજ સેકડો અનાથ જૈન બાલક ઔર બાલિકાયે ભૂખકે મારે ઇધર ઉધર ભટકતે હુએ વિધર્મિફેંકા હાથે મેં જાકર ધર્મ કા બલિદાન કર રહે હૈ. સૈકડે ગરીબ ઔર અનાથ હેનહાર જેને બાલક દ્રવ્યાભાવને કારણે શિક્ષાસે શુન્ય રહ કર ગુલામગીરીકા તૈક પહેરે હુએ ગલી ગલીમેં ભટક રહે હૈ. કયા જીર્ણોદ્ધારકે પ્રેમિને કભી ઈધર ભી આંખ ઉઠા કર દેખા? કયા ઉન્હોંને એકાન્તમેં બૈઠ કર કભી ઇસ પર ભી વિચાર કિયા કિ ઉનકે ઉદ્ધારસે હી સમાજ ઔર ધર્મક ઉદ્ધાર હાગા? અત: જેનકે સમસ્ત અગુ સે મેરા નિવેદન હૈ કિ યદિ આપને પાક્ષિક પ્રતિકમણમેં આયે હુએ અતિચારે મેં સે શ્રાવકકે બારોં વ્રતકે અતિચારકા મનન કિયા હૈ, યદિ આપને જૈન શાકે રહસ્ય સમઝા હૈ ઔર યદિ આપકો જૈનધર્મ કી ઉન્નતિસે સચી મહબ્બત હૈ તે આપ શ્રાવક શ્રાવિકારૂપ ક્ષેત્રફે ઉદ્ધારાર્થ કમર બાંધે? ઇસકે લિયે ઉચિત ઉપાય સેન્ચે? બહુત સે અનાથાલય ખેલેં! અધિક સંખ્યામેં અનાથાશ્રમ બનાવે, જીસસે કિ અનાથ સનાથ બને આપકે આશીર્વાદ રે ઔર સમાજકા ભલા હે! જીર્ણોદ્ધારકી વાસ્તવિક સચાઈ ઔર શાસ્ત્રવિહિત પુણ્યકા સંચય ઈસીમેં રહા હુઆ હૈ.
સામાજિક દુર્વ્યવસ્થા. (૪) વ્યક્તિગત દ્વેષ–ઇસ સમય અને સમાજકી અવસ્થા બહુત હી ભયાનક હૈ. યહાં પર ઈર્ષા ઔર વ્યક્તિગત શ્રેષને અપને પાંવ ખુબ હી ફેલા રખે હૈ. કિસી