Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 08

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

છવાનુશાસ્તિ કુલક વ્યાખ્યા.
૧૯
કાળ નકામો નથી ગયો શું? તેમ છતાં જ્યારે હુને ઈચ્છિત સુખ મળ્યું નહિ તે હવે ખડગની ધારા જેવું સખ વ્રતનું તું સેવન કર.
૧૦ વળી હારી (ખરી-આંતર-વાસ્તવિક) લક્ષ્મી પરને આધીન છે એમ તું મનથી માનતે નહિ, પણ સહારામાં–સત્તામાં સાચી ઝવેરાત, જ્ઞાનદર્શન ચારિત્રાદિક ગુણનિધાન આબાદ રહેલ છે તેની તું પ્રતીતિ-વિશ્વાસ રાખજે અને તે પ્રાપ્ત કરી લેવાનો ઉપાય પણ હારા હાથમાં-સવાધીન છે, એટલા માટે આદર સહિત વ્રતને સ્વીકાર કર અને અનેક પ્રયત્ન કરીને તે આદરેલાં વ્રત-નિયમનું સારી રીતે પાલન કરતે રહે એજ લ્હારા અસ્પૃદયને અકસીર ઉપાય છે.
૧૧ જીવિત, મરણ સાથે અને વૈવન, જરાઅવસ્થા સાથેજ ઉપજે છે એટલે તેમને આપસમાં બહુ ગાઢ સંબંધ રહે છે. બેબામાં રહેલા જળની જેમ ક્ષણે ક્ષણે આખું ખૂટતું જ જાય છે, એ ન્યાયે જીવિત સાથેજ મરણ સર્જાયેલું સમજવું. અને વનને ચાર દિવસને ચટકો પતંગીયારંગની જે ક્ષણિક દેખાવ માત્ર હોવાથી તેના ઉપર વિશ્વાસ રાખી બેસનાર ઠગાઈ જાય છે. જોતજોતામાં પૈવનને રંગ ઉડી જાય છે અને જરાઅવસ્થા દાખલ થઈ પોતાને જમાવ કરે છે. અથવા
ના વથ નિઃ ” જેટલું વય-જીવિત ઓછું થયું તેટલી જરા આવી–દાખલ થઈ સમજવી. આ ન્યાયે પણ યૌવનને વિશ્વાસ રાખવો એગ્ય નથી, પણ તેને વખતે શરીરમાં સારૂં જેમ-બળ-વીર્ય હોવાથી બની શકે તેટલું સુકૃત–પરભવનું ભાતું કરી લેવું જ વ્યાજબી છે. પછી જ્યારે જરા આવી, વ્યાધિ વધ્યું અને ઈન્દ્રિય બળ ઘટયું ત્યારે ધર્મસાધન કરવું દુર્લભ. પાણું પહેલાં જ પાળ બાંધવી ભલી. જીવિત અને જરાની પેરે લક્ષમી પણ ચપળ–અસ્થિર હોવાથી તેને વિનાશ થઈ જતાં વાર લાગે નહિ, તેથી તેના લાભ હાનિ પ્રસંગે હર્ષ ખેદ નહિ કરતાં સાક્ષીભાવે યા સમભાવે રહેવું અને બને તેટલે તેને સારો ઉપયોગ થવા દે. ઈતિમ.
લેવ–સુનિરાજશ્રી કપૂરવિજયજી મહારાજ,
સત્ય એકતાનું સ્વરૂપ
લે–વિઠ્ઠલદાસ મૂળચંદ શાહ, બી. એ. (ભાવનગર) "Oh, friendship I of a]] things the most rare, and therefore most scarce because most excellent, whose comforts in misery are always sweet, and whose counsels in prosperity are ever fortunate ”
Lilly.