________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
પરંતુ એમ કરવું તે પિતાની સાધુ તરીકેની પરિચર્યાથી ઉલટું લાગવાથી તેઓએ સ્વ. વીરચંદ રાઘવજી ગાંધી (જેને આપણી આ ભાવી સંસ્થાના સભાસદ તરીકે ઘણુ ખુશીથી સ્વીકારી શકાય)ને મેકલ્યા હતા. આ એક દાખલેજ પુરતો ગણી શકાશે. આવા અનેક પ્રકને કે જેની સિદ્ધિ અર્થે આપણા સાધુ મહાભાઓ કેટલીક બાબતોમાં કશું કરી શકે તેવા સંગોમાં નથી. માટે શા માટે આપણામાં, જૈન સમાજસેવક જેવી એક સંસ્થા ન સ્થપાય?
જે કે આપણી કોમના કેળવાયલા સહદય જનનાં વ્યાખ્યાનોમાં અનેક વખત આવા પ્રકારને સમાજ સ્થાપવા વિષે વિચારો દર્શાવવામાં આવ્યા છે, ખુદ
જ્યારે આપણે પોતે જોઈ રહ્યા છીએ કે દિનાનુદિન આપણું કામ પતિત દશા ભેગવે છે, છતાં હવે આપણે આંખ આડા કાનદઈ શા માટે ચુપ બેસી રહેવું જોઈએ? ત્યો! સ્વામી વિવેકાનંદને ! આ મહાત્મા ખરેખર સાચા સન્યાસી તરીકે
વેદાંતનો પ્રસાર કરવાને લગભગ જગતના સમસ્ત પ્રદેશમાં દાખલા તરીકે– ફરી વળ્યા હતા. આ રીતે જૈન ધર્મનો ઉદ્ધાર કરવાને,
' અર્થાત્ તેને ( National Religion ) રાષ્ટ્રીય ધર્મ તરીકે જગના વિશાળ પ્રદેશ સમક્ષ જાહેર કરવાને અર્થે દેશ વિદેશ ફરવાનું જૈન મુનિએથી તેવું શાસ્ત્રીય બાદને લીધે બની શકે તેવાં ચિન્હો જણાતાં નથી. બદ્ધ સાધુઓમાં જુઓ ! તેમને સાધુસમુદાય કેટલે મહાન છે? બર્મા, સીન, જાપાન, ચીન વગેરે દેશોમાં તેઓનું પ્રાબલ્ય કેટલું મોટું છે ? લેખક તેમના સિદ્ધાંતે કે માન્યતાઓ સર્જાશે કબૂલ કરતા નથી, પરંતુ તેમનામાં સારું અને સત્ય જે છે તે લેવાને આગ્રહી તે છેજ. આ પ્રકારે ધર્મોપદેશક તરીકે દેશ-વિદેશ નિકળી પડવાનું કાર્ય, ઉચ્ચ ચારિત્ર્યવાન, વિદ્વાન અને પ્રતિભાસંપન્ન પુરૂષનું છે. પરંતુ ઉપરોક્ત વિશેષણવિશિષ્ટ પુરૂજ જે સંપ્રદાયમાં જોવામાં ન આવતા હેય ગાડર પ્રવાહ વિશેષે કરીને જ્યાં જોવામાં આ વતો હોય ત્યાં દેશ વિદેશ ફરવાની અને જાહેર વ્યાખ્યાનો દ્વારા જૈન ધર્મને ઉદ્ધાર કરવાની વાત તો કરવી જ વૃથા; છતાં લેખક આશાવાદી હોવાથી માને છે કે કેપણ સમય એવો આવશે કે જ્યારે, જેન સાધુઓ બનશે તે યુરોપ, અમેરિકા, જાપાન, જર્મની અને ચીન વગેરે દેશોમાં જઈ જેન ધર્મનો સર્વત્ર પ્રસાર કરવાનાજ. આ પ્ર*ન આ વિષયને અંગે અતિશય મહત્વનો છે. સેવકોનું ખાસ કર્તવ્ય
છે કે તેમનું મુખ્ય વ્રત તે સવા વ્રત હોવું જોઈએ. હવે સેવકે કયા કયા અને સેવા વ્રતમાં સર્વ પ્રકારનો સમાવેશ થઈ શકે છે એમ કઉપાડી શકશે ? હેવામાં કશી હરકત નથી. સેવાઓ બજાવવા માટે કઈ
ચેકસ પ્રકારની સેવાઓ જ શાસ્ત્રમાં નક્કી કરી રાખેલ છે
For Private And Personal Use Only
