Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

શ્રી ચૈતમ કુલક-સુવર્ણ વાકયો
૧૪૧ ૨૦ સકળ સુખ, સંતેષમાંથીજ, પેદા થતા હેવાથી, સંતેષનેજ, સુખ રૂપ કહેલ છે.
૨૧ સેમ્ય શાન્ત પ્રકૃતિવાળા સુવિનીત (સદ્દગુરૂને હરેક રીતે પ્રસન્ન કરનાર) શિષ્યને બહુ સારી બુદ્ધિ ઉપજે છે.
૨૨ કોપી, કષાયી અને દુરાચારી સ્ત્રી પુરૂષને અપજશ તરફ ફેલાય છે. ૨૩ નિરાશાવાદી-હતાશ-નિરૂદ્યમી જીવને નિર્ધનતા ભેટી પડે છે. અને
૨૪ સદુધમી-પુરૂષાર્થનંત જીવને દ્રવ્ય અને ભાવ લક્ષ્મી વરે છે–તે ધનાઢ્ય થાય છે, એટલું જ નહિ પણ સદગુણ બને છે, અને પિતાના સમાગમમાં આવતા અનેક ભવ્યાત્માઓને દ્રવ્યભાવથી સુખી બનાવી શકે છે.
૨૫ જે કૃતઘ-વિશ્વાસઘાતી હોય તેને મિત્રો તજી જાય છે. ૨૬ અપ્રમત્ત ત્રાષિરાયને સઘળાં પાપ તજી જાય છે. ર૭ શુક જળ વગરનાં સરેવરને હંસો તજી જાય છે તેમ– ૨૮ કુપિત-રેષથી ભરાયેલ જીવને બુદ્ધિ તજી જાય છે. ૨૯ કોઈને અરૂચતી-અણગમતી વાત કહેવી તે વિલાપ તુલ્ય છે. ૩૦ પ્રમાણ–આધાર કે મેળ વગરની ઉધડક વાત કરવી તે પણ વિલાપ તુલ્ય છે. ૩૧ મન મુકામે ન હોય એવા વિહળ વ્યાક્ષિતને વાત કરવી તે પણ વિલાપ
તુલ્ય છે.
- ૩ર તેમજ અવિનીત અથવા દુર્વિનીત શિષ્યને ગમે તેટલું કહેવું-સમજાવવું તે પણ તદન નિરર્થક-નકામું અને કવચિત્ અનર્થક હોવાથી વિલાપ તુલ્ય છે.
૩૩ દુષ્ટ જુલમી નાયકે (રાજાઓ કે અધિકારીઓ) પ્રજાને અગ્ય રીતે દંડવા તત્પર રહે છે
૩૪ વિદ્યાધરે મંત્ર સાધવામાં તત્પર રહે છે. ૩૫ મૂર્ખ–અજ્ઞાની જને કેોધ-કષાય કરવા તત્પર રહે છે પણ ૩૬ સંત-સાધુજને તત્ત્વ-પરમાર્થ સાધવામાંજ તત્પર રહે છે. ૩૭ ક્ષમા-સમતા-અકષાય, એ ઉગ્રતાની શોભા છે. (ક્ષમા વડેજ તપ શેભે છે.) ૩૮ સમાધિ જેગ-સ્થિર મન વચન અને કાય ગ, એ વૈરાગ્યની શોભા છે. ૩૯ નિર્મળ જ્ઞાન અને ધ્યાન એ ચારિત્રની શોભા છે. (તે વડેજ ચારિત્ર શોભે છે.) ૪૦ વિનય-નમ્રતા-મૃદુતા એ શિષ્યની શોભા છે (વિનય વડેજ શિષ્ય શોભે છે.)
૧ બ્રહ્મચારીને અન્ય આભુષણની જરૂર નથી, બ્રહ્મચર્ય રૂપ ભુષણ વડેજ તે શેભે છે.
૪૨ સંયમ ધારીને દ્રવ્યની કશી જરૂર નથી, સંયમ એજ તેનું પરમ ધન છે. ૪૩ રાજમંત્રી બુદ્ધિ બળ વડે જ શોભે છે (અભયકુમાર મંત્રીશ્વરની પેરે)