________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વીતરાગ પ્રણીત પવિત્ર ધ–મા.
૧૯
આત્માજ શુદ્ધ દેવ, ગુરૂ અને ધરૂપ છે; અનંત જ્ઞાનાદિક ગુણુ સંપદાના સ્વામી છે. રાગ-દ્વેષાદિક વિભાવ ઉપયેાગેજ તે અન્યથા (વિપરીત ) જણાય છે. તે રાગા દિક વિભાવના ત્યાગ કરી નિષ્કષાયતા રૂપ નિજ સ્વભાવ પરિણતિને આદરવાથી એજ આત્મા શુદ્ધ સ્ફાટિક જેવા નિર્મળ (વ્યક્તપણે) થઇ રહે છે. તેથી નિજ આત્મતત્ત્વનું યથાય ભાન કરી તેમાં દઢ પ્રતીતિ-વિશ્વાસ રાખી, સમતા-સ્થિરતા રૂપ નિજ સ્વભાવમાં જ રમવુ એજ સ્વકર્ત્તવ્ય છે (નિશ્ચય સમકિત . ન્હાના મ્હોટા સહુ છવાને આત્મ સમાન લેખી સરલ વ્યવહારી થયું. સહુનુ હિત ચિન્તવન રૂપ મૈત્રીભાવ, દુ:ખીજનોનુ દુ:ખ દૂર કરવા રૂપ કરૂણાભાવ, સુખીને સદ્દગુણીને દેખી પ્રમુદિત થાવા રૂપ પ્રમેાદભાવ અને અતિ કઠેર પરિણામી જીવ પ્રત્યે ઉપેક્ષા ઉદાસીન ભાવ રાખી જિનેશ્વર વે કહેલા દયાના સિદ્ધાન્તને યથાશક્તિ સફળ કરવા. ઉક્ત સફળ ભાવનેજ આગળ કરીને ખીજા સત્ય, અસ્તેય (અચાર્ય ) બ્રહ્મચર્ય અને અસ ંગતાદિક વ્રતાનું પરિપાલન કરવા દૃઢ લક્ષરાખવું. પ્રિય અને પથ્થ એવું તથ્ય (સત્ય) જરૂર પ્રસંગે ખેલવું. સત્ય પ્રતિજ્ઞાવત બનવુ. ડહાપણભરી પ્રતિજ્ઞા જ કરવી અને તેના પૂરા તારથી નિર્વાહ કરવા. કાયર મની કરેત્રી પ્રતિનાના ભંગ નજ કરવા. તુચ્છ સ્વાર્થની ખાતર સત્યને ખડવું નહિ, પણ ગમે તે ભાગે સત્યનું મડનજ કરવું. ક્રોધ, લેાભ,ભય કે હાસ્યવશ થઇ અસત્ય ખેલવુ' નહિ. ભવભીરૂ ની સત્યપરાયણુજ રહેવું. ન્યાય—નીતિ અને પ્રમાણિકપણાનુ ધારણ મક્કમપણે આદરી કાઇ પણ પ્રકારે પરવચના કરવી નહિ.. પૈસા અગીયારમે પ્રાણુ લેખાય છે તે અપહરવાથી સકળ પ્રાણ આપડુરવા જેવુ જણાય છે. માલેકની રજા - વગર કાઇ પણ ચીજ સ્વેચ્છાએ ભેગવટા માટે લેવી તે પ્રગટ અન્યાય છે. માલેકની રાથી જરૂરી વસ્તુ લઇ શકાય છે. રાગાદિક પરંપરિણતિ તજી સ્વભાવ રમણી બનવું તે નિશ્ચય બ્રહ્મચર્ય અને તે રાગાદિકના કારણરૂપ વિષયસંગ માત્ર વ દેવેા તે વ્યવહારથી બ્રહ્મચર્ય કહેવાય છે. વિવેકી ગૃહસ્થા પણ પરીને માતૃ તુલ્ય લેખે છે, તે પછી સ ંત-મહાત્મા એવા સુસાધુજનાનુ તે કહેવુજ શુ? તેએ તે વિષયવાસનાને જ ઉન્મૂલન કરવા યત્ન કરે છે. બ્રહ્મચર્ય ને પ્રભાવ અચિત્ત્વ છે. કામ–વિષયાભિલાષને જીતી લેનાર દુ:ખ માત્રને દૂર કરી શકે છે; અને અંતે ગ અપવર્ગ (મેાક્ષ)ને પ્રાપ્ત થાય છે. બ્રહ્મચર્યથી પ્રત્યક્ષ અને પરાક્ષ (પ્રગટ અને અપ્રગટ) અનેક લાભ સંભવે છે. વિજયશેઠ-શેઠાણી, સુદર્શન શેઠ, સીતા, સુભદ્રા, જંબૂ, સ્થૂલભદ્રાદિક તેના ઉત્તમ દૃષ્ટાન્તરૂપ છે, પરિગ્રહ અનનુ મૂળ છે. પરિગ્રહ વશ મમતાવડે જીવ ભારે દુ:ખ વેઠે છે. લિંગધારીજના પણ માયામાં લપટાઇ - તાની પાયમાલી કરી નાંખે છે. તેથી તેમણે કંચન અને કામનીથી સદંતર અળગાજ રહેવુ જોઈએ. ગૃહસ્થજનાએ પણ સતાવૃત્તિ આદરી ઈચ્છા પ્રમાણુ કરવુ ઘટે છે, ધન-ધાન્યાક્રિક નવનિધ બાહ્ય પરિગ્રહ સાથે મિથ્યાત્વ કષાયાદિ ચૈાદ પ્ર
For Private And Personal Use Only
