Book Title: Atmanand Prakash Pustak 009 Ank 11
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આત્મજ્ઞાનને સરલ-શુદ્ધ માર્ગ, મિથ્યાત્વની પ્રશંસા કરવારૂપ સમ્યકત્વનું ચોથું દૂષણ છે. કુદષ્ટિ એટલે ખરાબ દ્રષ્ટિવાળા, જેનું યથાગ્ય શુદ્ધ દર્શન નથી, એવા અશુદ્ધ ધર્મવાદી કુતીથી, તેમની જે પ્રશંસા કુદષ્ટિ કરવી, તે સમ્યકત્ત્વનું એથું દૂષણ છે. તે પ્રથમ કહેલા પ્રસંશા. હેતુથી વર્જવું. કારણ કે, તે સમ્યકત્વને મલિન કરે છે. જેઓ કુતીથિઓના કાંઈક અતિશય વગેરે જોઈ “આ ઠીક છે, આ મત ગ્રાહ્ય છે, કારણકે જેની અંદર આવા અતિશયવાળા હોય છે” આ પ્રમાણે જે પ્રશંસા કરે છે, તે મૂઢ નિષ્કારણ પિતાનું શુધ્ધ સમ્યકત્વ રત્ન મલિન કરે છે. મિથ્યાત્વને પરિચય. મિથ્યાત્વીઓને પરિચય રાખવે, એ સમ્યકત્વનું પાંચમું દૂષણ છે. ઉપર કહેલા કુદષ્ટિઓની સાથે આલાપ સંલાપં પ્રમુખથી પરિચય કરે, તે પણ સમ્યકત્વને દૂષિત કરે છે, માટે એ પાંચમા દૂષણને સર્વથા પરિહાર કરે. જેઓ સુરષ્ટિવાળા મુનિએ વગેરે હોય તેમને જ પરિચય કરે. કુદષ્ટિઓને પરિચય ન કરે. મિથ્યાત્વીઓને કરવાથી નંદ મણિકાર શેઠની પેઠે પ્રાપ્ત થયેલ સમ્યકજ્વરૂપ રત્ન નાશ પામે છે. હવે સમ્યકત્વના આઠ પ્રભાવક કહે છે. હિવે સમ્યકત્ત્વના આઠ પ્રભાવક કહે છે. જેનાથી સમ્યકત્વને પ્રભાવ વધે તે પ્રભાવક કહેવાય છે. પ્રવચન એટલે દ્વાદશાંગી. તે જેને અતિશયની પેઠે હોય તે પ્રવચની કહેવાય છે. વર્તમાનકાળને ચોગ્ય એવા જે ૧ પ્રવચની જેસૂત્ર છે તેના અને તેના અર્થના ધારણ કરનારા પ્રભાવક. તિર્થના વહન કરનારા જે આચાર્ય તે પ્રવચની કહેવાય છે. દેવદ્ધિગણીક્ષમાશ્રમણાદિક પ્રથમ પ્રવચનના પ્રભાવક થયા હતા. આવા પ્રકારના આચાર્યો શ્રી જિન- શાસનના પ્રભાવક કહેવાય છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28