________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આપણું આધુનિક સ્થિતિને દુઃખદાયક ચિતાર. ૩૦૫ જતા નથી, પરંતુ સામાને દેષ ટાળી શકાય એવી સ્થિતિમાં સમજાય છે તે તેઓ તેને ટાળવા કરૂણ બુદ્ધિથી બનતે પ્રયાસ કરી ચૂકે છે. તેમ છતાં કોઈ ભારે કમી જીવ “મધુ બિંદુના ” દ્રષ્ટાંતે વિષય સુખ માં અતિ લુબ્ધ બનેલ હોય તે તે જ્ઞાની- મહાત્માની એકાન્ત હિતકારી શિક્ષાનો અનાદર પણ કરે છે અને જે ભવ્યાત ભવ અટવીમાં અનન્ત કાળથી ભ્રમણ કરવા વડે બહુજ સંતપ્ત થયેલ હોવાથી અતિ તૃષાતુર બન્યા હોય છે તેને તે સ્થિતિ પરિપાક પ્રમુખ કારણ સદ્દગુરૂજીનું હિત વચન અમૃત સદશ પ્રિય લાગે છે, અને અત્યંત રૂચિ સહિત તે હિત વચનનું શ્રવણ કરી, નિઃસ્વાર્થ પણે કહેવાયેલાં તે - વચનેનું મનન કરે છે અને તેનું સુંદર પરિણમન થવાથી અનાદિ મહ-મમતા ગે સેવામાં આવતું વિષય-વિષ વમી નાંખી સ્વસ્થ પણે સ્વહિત સમાચરે છે. સદ્દગુરૂના નિઃસ્વાર્થ વાળાં વચનાનુસારે વતી જે ભવ્યાત્માઓ પિતાને સ્વેચ્છાચારી મનને નિગ્રહ કરી પાંચે ઈદ્રિયેનું સારી રીતે દમન કરે છે તેઓ શુદ્ધશીલ યા બ્રહ્મચર્યના સેવનથી ઉત્તમ પ્રકારના સંતોષ વડે આત્માના સ્વાભાવિક સુખને અનુભવ કરવા ભાગ્યશાળી બની અનુક્રમે સકળ કર્મ (દેષ) ને સર્વથા સંહાર કરી પરમાત્મ પદને પામે છે.
ઈતિ શમ. -~- ~~ - ~આત્મજ્ઞાનનો સરલ–શુદ્ધમાર્ગ.
(ગતાંક પર ૨૮૭ થી શરૂ.) હવે પાંચ પ્રકારના દુષણે કહેવામાં આવે છે. ૧ શંકા એટલે રાગદ્વેષથી રહિત, યથાર્થ ઉપદેશના કરનાર અને
સર્વજ્ઞ એવા જિનેશ્વરના વચનને વિષે સંશય તે શંકા શકા. સમ્યકત્વને બાધિત કરનારી છે, તેથી તે સમ્યકત્વન:
પહેલું દૂષણ કહેવાય છે તેથી સમ્યકત્વ દર્શને નીઓએ એ શંકાને સર્વથા પરિહાર કરે જોઈએ. વળી
For Private And Personal Use Only
