________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
કલેક અવલબેન ભજીએ, ગુરૂગમથી અવધારીરે. (૨) લેાથતિક સુખ અનવરની, અંશ વિચારજે કીજે રે, તત્વ વિચાર સુધારસ ધારા, ગુરૂગમ વિણ કેમ પીજે. (૩) જિનવરમાં સઘળા દર્શન છે, દર્શન જીનવર ભજનારે, સાગરમાં સઘળી તટિની સહી, તટિનીમાં સાગર ભજનારે ()
છ દર્શને જિનેશ્વર પ્રભુરૂપ પુરૂષના અંગોપાંગ છે તેમાં મસ્તક ને સ્થાને જિન દર્શન છે. સાંખ્ય અને રોગ એ બે પગ છે, બદ્ધ અને મીમાંસક (વેદાંત) એ બે હાથ છે. અને કાતિક એ ટિ છે શરીરને અન્ય અવયવ એક એ છે હેય તે ચાલી શકે, પણ મસ્તક છે તે આખા શરીરને આધાર છે. વિચાર શકિત મરતકમાં રહેલી છે. મસ્તકથી ઉત્પન્ન થયેલા વિચારે શરીરના અન્ય અંગેના નિયામક છે. મસ્તકથી શુભ વિચાર દ્વારા મુક્તપણું પમાય છે, અન્ય દર્શને જેઓ હાથ પગ વિગેરે છે તે અમુક અંશને ગ્રહણ કરવાથી અમુક અંશે જિનેશ્વરનું એક અંગ છે. અર્થાત્ એક અંગપણું છેવિાથી પૂર્ણ શકિતની ખામીવાળું છે. જિનેશ્વર રૂપ સમુદ્રમાં સર્વ દશનો રૂપ નદીઓ સમાય છે અને અમુક અમુક દર્શન નેમાં જિનેશ્વરની શિલી કઈ કઈ બાબતમાં સચવાય છે ને કઈ કઈમાં સચવાતી નથી માટે જેમ નદી સમુદ્રની અંશ માત્ર છે તેમ સઘળા દર્શને જૈનદર્શન ઉત્પાદક જિનેશ્વરના અંશ માત્ર છે. પાંચ દર્શનના ભિન્ન ભિન્ન નને એકજ કેંદ્રમાં સમાવેશ કરનાર જૈનદર્શન છે. જેનેતર પાંચ દર્શનેના અનેકશઃ વિભાગે થયેલા છે અને જુદા જુદા એકાંત નય માનવાથી સર્વદશ થઈ શકયા નથી. જૈન સિદ્ધાંતથી એટલે જેટલે અંશે વિરૂદ્ધતાની કેટિ અંગીકાર થયેલી છે એટલે તેટલે અંશે નયા ભાસપણું છે અને જેટલા અંશમાં અવિરૂદ્વતાની કેટિ છે તેટલા અંશમાં નયમાર્ગ ખુલે છે. સવાશે જેન સિદ્ધાંત સર્વને સંગ્રહે છે. આને માટે પૂર્વોકત મહાત્માના વચને. ટાંકી આ અવતરણને ઉપસંહાર કરવામાં આવે છે.
सर्वगो सब जय धनारे, माने सवपरमान
For Private And Personal Use Only
