Book Title: Atmanand Prakash Pustak 006 Ank 09
Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ક્ષમા અને ફોધનો સંવાદ ક્ષમાના આ વચન સાંભળી ક્રોધ પિતાના સ્વરૂપને પ્રતિ થઈને ( કેધ પામીને) –અરે આત્મ પ્રસંસા કતારી, ક્ષમા, હવે વિશેષ બેલ નહીં. તારે એ શાંત સ્વભાવ તદન નકામો છે. જેઓ તને તરવારની ઉપમા આપે છે, તેઓ માટી ભુલ કરે છે. તારામાં તરવારની ઉપમા ઘટતી નથી. જેઓ તને ખs કહે છે. તેઓ તારી બેટી ખુશામત કરે છે. ખરેખરી તરવાર અને તે હું તેિજ કહેવાઉં. કારણ કે, તીવ્રતાનો અહાન ગુણ મારામાં જ રહે છે, જે માણસની અંદર પાર આવે ન હેય તે તે તરવાર પકડવાને , રામ થઈ શકતો નથી. સમા––અરે ! દુરાચારી, તારા તે કાંઈ પણ બેલી શકાય તેમ નથી. તેને તો વિદ્વાનોએ હાહા તુ ગણેલે છે અને તેને માટે મેં તને એક બ્રાહ્મણને પ્રત્યેક્ષ દાબલે આપલે છે. 1. ક્રેદેશ –શમા, વિના મને ગમે તે કહે, પણ હું મારા સ્વરૂપને ભુલી જવાને નથી. કારા જ્ઞાન અને એગિઓ પણ મારાથી ભય પામે છે. તેઓ મારે મ જ લેકોને ઉપદેશ આપવાને ફર્યા કરે છે. તથાપિ કોઈપણ સારો પરાભવ કરી શકતું ના. કહે, તારાં મારા એક એક ગુણ છે ? --- રાંડાલ, અને રાસા કરતાં લજજા આવે છે. પણ જો મારા ગુણનું કથન તારી સમક્ષ કહેવા નું તો-તને હૃદયમાં વધારે વળતરા થશે. આ જગમાં મહાનુભાવ પુરૂએ અને એમાં મેરી ગણેલી છે. કે -અરે ગર્વવતી, વધારે પડતા શબ્દો શા માટે ઉચ્ચારે છે? આ જગતમાં પરામી સ્વરૂપ તો માજ છે. તે છતાં જો સર્વથી અધિક ગણીએ તે વખતે ન થઈ શકે. તું કાંઇ જ્ઞાનથી મેટી ન કહેવાય ? મા—કે ધિરાજ, તારા મુખમાંથી જ્ઞાનને માટે સારે અને ભિપ્રાય જાણે મને સંતોષ થાય છે. પણ જ્ઞાનનું ખરું સ્વરૂપ તારા જાણવામાં હોય, એમ હું માનતી નથી. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24