________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૮
આત્માનંદ પ્રકાશ & && && & & & & જે કાંઈ ણ દુરાચરણ કરવામાં આવ્યું હોય તે તે સંબંધી જયારે વિચાર કરીએ ત્યારે હૃદયમાં અપાર દુઃખ થાય છે. આવા કારણને લઇને શાસ્ત્રકારે આલેયણા લેવનું પવિત્ર ફરમાન કરે છે. પ્રાયશ્ચિત્ત લેવાથી માણસ તેવા ગુપ્ત પાપમાંથી મુક્ત થઈ શકે છે. તેથી વિ ાગે છે તેવું કાંઈપણ દુરાચરણ થઈ ગયું હોય તો તેની સત્વ આલેયણા કરી લેવી જેથી તે શલ્યની જેમ મરણ સુધી પ્રાણીને દુઃખદાયક થઈ પડે નહીં. હે પ્રિય શિ, આજના તમારા પ્રશ્નના ઉત્તર ખરેખરા સદ્દબેધક છે. તે ગૃહસ્થ અને યતિ બંનેને મનન કરવા લાગ્યા છે. જો કે ગૃહસ્થ અને યતિન ધર્મ જુદા જુદા છે, તથાપિ તેઓના આચરણમાં પરસ્પર નીતિનાબીજ સમાન છે. વિરતિ ધર્મના ઉપાસક મુનિઓએ અને અવિરતિ ધર્મનાઉપાસક ગૃહસ્થાએ પોતપોતાના અધિકાર પ્રમાણે નીતિનાં તો ગ્રાહ્ય અને માન્ય છે.
પોતાના ગુરૂશ્રીના આવા વચને સાંભલી શિષ્ય સમાજનાં હૃદય પ્રફુલ્લિત થઈગયા, તેઓ આનંદ રંગમાં મગ્ન થઈ ગુરૂનાં ચરણકમળમાં ભાવથી વંદના ક્રરવા લાગ્યા. પછી નીચે પ્રમાણે તે પ્રકત્તરની ઉપયોગી ગાથાને પોતાના કમળ કંડાસન ઉપર આરૂઢ કરી
किं मरणं मूर्खत्वं किं चानध्यं यदवसरे दत्तम् । आमरणात् किं शल्यं प्रच्छनं यत्कृतमकार्यम् ॥१७॥ શિષ્ય—મરણ કર્યું?
ગુરૂ-મૂર્ણપણું હેય તે. શિષ્ય–અમૂલ્ય શું ?
ગુરૂ–જે અવસરે આપવામાં આવે તે. શિષ્ય-મરણ પર્યત સાલે તેવું શલ્ય ક્યું ? ગુરુ–ગુપ્ત રીતે કરેલું નઠારું કામ.
For Private And Personal Use Only
