________________
द्वात्रिंशिका ।
(૨૫)
અનેકાન્તદશી ક્રિયાકાંડની બાબતમાં દુરાગ્રહ કે હઠગને અવકાશ ન આપે. દરેક ક્રિયા જે શુદ્ધિવાળી હોય અને જેમાં મનવચન-કાયના ચેગે શુદ્ધ હોય તે તે કલ્યાણકર છે. એમાં તે શાણુ માણસની તકરાર શું !
(ર૬) મુખ્ય બાબત એ છે કે, શુદ્ધ સાધ્ય બરાબર સ્પષ્ટ હોવું જોઈએ. સાધનધર્મના માર્ગો તે હમેશાં જુદા જુદા હોય. સાધન-માર્ગોના ભેદો પર વિરેાધભાવ પ્રસારનારા, હે ભગવન્! તને ઓળખતા નથી. ,
(૨૭) સાધન–માર્ગોમાં કેઈ આગ્રહ નથી. જે સાધન શુદ્ધ હેાય તેને ગ્રહણ કરીએ. પરમ્પરાથી ચાલ્યાં આવતાં સાધન પણ જે દેશ-કાળે અશુદ્ધ તથા દૂષિત બની ગયાં હોય તે તેને ત્યાગજ કરવો ઘટે.
