________________
विशिका।
(૨૨) પરમાત્માની મૂર્તિના રોગથી સદભાવના જાગૃત થાય છે. માટે ઉપાસકે તેને આશ્રય લે છે.
ગની અપ્રમત્ત દશામાં સ્થિર મનવાળાઓને માટે મૂર્તિવાદ જરૂરી ન હોય.
(૨૩)
સદભાવનાને જાગૃત કરવાનાં સાધનેમાં એક વધુ સાધન સુર્તિયેગ પણ છે. તે એક વધુ સાધનને જે યથાશક્તિ, વિવેકપુરસ્પર આશ્રય લે છે, તે શું કંઈ ગેરવ્યાજબી કરે છે ? નહિ જ.
(૨૪) મૂર્તિયોગ કષાયોના નિષ માટે છે. તેને આશ્રય લેનાર તેનો આશ્રય નહિ લેનાર સાથે જે વિરાધભાવ ચલાવે તો તેના સિપાસનની સાર્થકતા શી !
